要把易經學出點名堂來，難嗎？

理論上是不難的。為什麼這麼說？因為有很多老外也能把易經解得像模像樣。

科斯娜·白特蘭，就是其中一位。她是一位享有國際聲譽的學者和藝術家，土生土長的西班牙人。在中國，她就出版了一本自己的易經心得，叫《畫說易經》。她直到大學的時候，其實都並不懂中文。但是，也正是在大學修哲學課的時候，她被易經所吸引。

但不懂中文怎麼學易經？借助工具，逐字逐句的分析易經的比喻和象征。然後，凡她所知道的跟易經有關的人、著作都找來研究。比如，西方有類似思想的著名哲學家的著作，萊布尼茨、斯賓諾沙等等；她還研究了中國的歷史、地理、藝術、儒家、道家和佛教思想等等。

最後，用了20年的時間，她將自己對《易經》64卦的領悟畫成了油畫，最後集結成冊還出版了。在書中還加上了她個人潛心研究《易經》多年來的理解以及中英文註釋，內容詳盡，深入淺出，讀起來別致有趣。華東師範大學哲學系老師還評價她說：白特蘭對易經的理解，比很多中國的學者還要深刻。

至於，白特蘭對易經的理解到底深到怎樣的程度，這裏不去評判和評價。只是想說明一點，就是如果一個老外，而且是在漢語零基礎的情況下，都可從易經中研究出點自己的心得的話，那麼作為一個天然具備漢語優勢和象形文化基因的中國人，相比之下，應該是容易得多的。

事實上，假如你真的想在易經的研究上搞出點名堂來，最重要的還真不是文憑、不是漢語文字功底、字據考證功底。只要一個東西，那就是“癡”。

你癡迷的程度，基本上會跟你所取得的成就成正相關。

有一個普通農民，就是一個極度癡迷易經的人。癡迷到什麼程度？他會隨身攜帶紙條。紙條上抄滿了易經斷語。然後，上山幹農活，在家挑水啥的，只要手裏能騰出個空兒來，他就會順手從口袋裏掏出紙條，邊幹活，邊背誦。先是四柱命理，後學六爻卦，再看風水地理……

當然，要熟悉易經，各類書籍是必不可少的了。所以，各種關於易經的書籍，只要他看到的，聽到的，都會買來看。所以，他到一個地方，書攤是首先之地，哪怕是到外地旅遊也是如此。

二十多年下來，他為了研究易經，藏書三千多冊，都在自家中設立了一個圖書館。因為各種書籍都看過了，辨別真假的功夫也出來了。以至於，他一看內容就知道哪些是亂寫亂編的，哪些是講的幹貨。

因為研究夠紮實、夠癡、夠專，本事自然也就顯現出來了。周圍鄰裏邊也慢慢地找上門來請他利用易學原理勘測地理，指導房屋方位等。漸漸地，名聲也傳開了，一些企業家、生意人也找上門了。最後，在這些周邊力量的推動之下，他還成立了自己的易學研究會，做得風生水起。

這就是癡迷的力量。

事實上，綜觀中國歷史，大凡在易經上有所成者，基本都有這個特征——極度癡迷於易經。孔子學《易》“韋編三絕”；朱熹學易，反復研究反復寫心得，而有三書《太極圖說通書解》；曾國藩論《易》而“溫《易經》中孚、小過、二卦、三更睡”。

至此，只想說明一點，學易，萬千法門，不如一“癡”來得幹脆、直接、簡單，最重要的是有效。