人們經常聽說這句話： “一命二運三風水，四積陰德五功名”，但是很少有人知道後邊還有“六名，七相，八敬神，九交貴人，十養生”這一句話。

而至於後面所謂的“十一擇業與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來...”等則是後人陸續添增上去的。今天姚生就先給大家講講我自己對前五條的看法。

雖然大家可能都聽過這幾句話，但是了解這句話意思的人不多。從玄學的角度看，它相當明確地指出了一個人的命運是由哪幾種力量決定的，反過來說，理解了這句話，也就擁有了改變命運的契機。

雖說：“生死由命，富貴在天。”但是天道之下，凡事既有定數，必會存在一線變數。

一、命是先天註定

“命裏有時終須有，命裏無時莫強求”。

中國人所講的“命”，核心就是一個人的“八字”。也就是根據你出生的年月日時，換算成“天幹地支”，總共八個字。根據這八個字，就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。

八字更像是天道發給每一個人的編號，這個編號就大緻規定了一個人一生的軌跡。

不過無論哪種情況，一個人的命運從出生那天就已經註定，我們可以借助八字（紫微鬥數等等）分析，提前預測出這個人的人生軌跡來。

二、運可後天獲得

“三十年河東，三十年河西”

如果按照“命中註定”的說法，一個人命好不好，完全不能由自己決定。這不就是宿命論嗎？

不對，大家別忘了，後邊還有其他的幾句話。在八字命理體系中，對八字造成影響的還有兩個重要因素：一個是大運，每十年都轉一次運，每個人起運的年齡是不一樣的，從1-9歲不等；另外一個是流年運，每年都會變化一次。

例如今年流年是“壬申”。如果你八字需要“壬水”，大運走到某個階段，出現了壬水，那這十年你都會很風光。大運遇不到“壬水“，可遇到今年流年是“壬水”，那你今年也會走好運。

命中沒有，可以用運來補。一個人一輩子，無論多麼命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走黴運的時候。好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時候要防範最壞時候的到來。

所以人生在世最重要的是“惜福”。當運時人要是不珍惜，福就不會來了。

三、風水是運用自然

“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”

我個人認為風水是古代人民對身邊環境的系統分析之後的經驗積累而形成的一門樸素學問。經過一代代人的研究、繼承形成龐大的理論體系和實用方法。

風水中很重要的法則是：“福人居福地，福地有德者居之”風水還是會受到命和運的影響。你要是沒福，就不會居住到好風水的地方。一個人選什麼樣的房子，看似都是自己決定，其實都是命中註定的。風水師為一個人調風水，那是因為這個人命運該發生變化的時候到了，而這個風水師就是這個人命中的貴人！

四、積德定有蒙蔭

“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃”積德有積陽德與積陰德兩種。所謂陽德，就是大家都能看到的德行。這是“有心為善”，天道對此“其善不賞”，就是不會給你多少福報。而“積陰德”，就是暗中幫助別人，不求名利，隻為心安。

那我們該如何積陰德？努力去幫助一切你可以幫助的人，不去計較對方知道不知道，不去追求回報，也就是沒有任何目的與功利心。讓行善的念頭，都是出於本心；行善的行為，自然而然。如此下來，這個陰德就會積累得很大，打破桎梏進而改變命運。

那麼“好人沒好報”這個說法是怎麼來的呢？那是因為一個人通過行善積下陰德，而自己命格難以承受，但是天道的獎賞不會因為一個人的終結而終止，而是會把這份獎賞算在這個人子孫的身上。當然如果一個人作惡，在世的時候沒有獲得天道相應的處罰，那麼也會將部分算在子孫身上。（為什麼會蒙蔭（禍咎）子孫？在此我會給大家講解）

五、修功名改變命運

“寧欺白須公,莫欺少年窮”

當一個人出生不好的時候，也就是說這個人家族蒙蔭不多，個人命勢弱，幼年運勢難行。而修功名為天下寒門弟子創造了一個改變個人命運的機會，同樣也是改變整個家族的機會。如果寒門子弟，子承父業，代代相傳，那麼一切都成了定數。但是天道之下，必有一絲變數。

因此寒門子弟通過讀書修功名，便是改變命運的一線契機。天道酬勤，作為寒門子弟受先天條件所限，欲要改變命運必須比門第子弟付出的更多。一啄一飲，盡顯天道公允。