氣應變局第十

且如甲子日巳時交冬至中氣方得作陽遁， 天元上局也。其辰時巳前只作陰遁， 大雪上局。

天乙直符使起宮異所

王璋曰： 天乙直符使起宮異所， 謂直門相衝也。陰、陽二遁各有二使。假令冬至後陽使初 起一宮， 陰使初起九宮；夏至後陰使初起九宮， 陽使初起一宮， 故曰起異所。直門相衝者， 冬至 後， 陽使起休門， 陰使起景門； 夏至後， 陰使起景門， 陽使起休門， 故曰直門相衝。今之用遁， 自 冬至後一百八十二日六十二分半歷子午之東部， 陽氣用事， 唯用陽遁陰使； 夏至後一百八十二 日六十二分半歷子午之西部， 陰氣用事， 唯用陽使陰遁。古經雲：冬至後用陰使， 夏至後用陽使 者， 經術不顯隱伏之事也。是窮天地， 侔造化， 以通神明之德， 以類萬物之情。三光之回旋， 四 季之往復， 一消一息， 或升或降， 而運於無形， 布於無象， 有所不見， 以俟後人。

一順一逆應節變

葛洪曰：冬至氣應陽使順行， 陰使逆行；夏至後氣應陰使順行， 陽使逆行。應節變者， 今用 算法合求冬至、夏至加時氣應以明之。二十四氣各求加時， 用遁甲超神接氣法。精要之微， 但 使吉兇有憑， 用之無誤也。

二遁直符合乎中宮

洪曰：合於中宮者， 謂陽遁陽使冬至上元甲己日夜半生甲子， 初起一宮， 歷五時至戊辰， 在 五宮； 陰時使初起九宮， 逆行歷五時戊辰， 亦在五宮。陰遁陰使夏至上元甲己日生甲子， 初起九 宮， 歷五時至戊辰， 在二宮； 陽使初起一宮， 順行歷五時， 至戊辰， 亦在五宮。故曰：合於中宮也。

二遁出於六四

洪曰：逾出於五土， 歸於九一者， 謂陽遁陽使起於一而終於九， 陰遁陰使起於九而終於一。 歸於九， 故曰： 逾於五土， 歸於九一也。