風水24山的12長生水口怎麼起算？十二長生寄宮之五行長生圖
五行長生也叫正長生，是按金木水火土五行確定起長生的地支，再把十二長生搭配到十二地支上，陰陽同生同死，均是順行。其方法是：金長生在巳，旺在酉，墓在醜，絕在寅。木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。火土長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥。水長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。特別說一下，在六爻卦中，土與水是共同長生的關系，這是與八字的不同之處。下面是十二長生寄宮之五行長生圖：從上圖中我們可以清晰明了看到，十二長生之地集中於寅申巳亥四隅，不分陰陽，均順行。例如甲乙木的長生在亥，沐浴在子，冠帶在為醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌，其余皆同理。在記憶的時候我們結合上圖，首先記住了五行長生地在四隅；其次，五行起長生是按五行相生的順序來排列的，即木→火→土→金→水（如圖①中箭頭所示）。再次，火土長生同宮。記住了這三條，就記住了五行長生了。
點擊圖片進入精彩空間至於戊己土長生於寅木，與丙丁火同宮，可能是因為土在十二地支中本就比較特殊——占了四個地支（醜辰未戌），寅木生丙丁火，丙丁火又生戊己土，所以火土同宮。另外，要知道庚辛金的長生在巳火，五行中火克金，所以長生地在巳的庚辛比另外四個要弱。 十幹長生是按照“陽生陰死”、“陽順陰逆”的規則來排列，同一五行屬性的陽天幹死地對應陰天幹長生地。如：甲長生在亥，甲為陽木故順行，死位為午為乙木的長生位，乙為陰木故逆行，死位為亥為甲木的長生位，如下圖②所示：從上圖中我們可以發現，十幹長生中陽天幹的長生地與五行長生的長生地是相同的，那麼陰天幹的長生地又有什麼規律呢？請看下圖③：從圖中我們可以清晰地看出，陰幹的長生地位於陽幹對宮往右順數一宮。在這裏提醒大家註意，十幹長生中陰幹的長生順序是逆時針，即乙木長生在午，沐浴在巳……養在未。結合上述兩幅圖，相信大家會很容易就記住了十幹長生的規律與位置。十二長生即五行的十二種運勢：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述了“生老病死”的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。長生：嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。沐浴：又稱“敗”。嬰兒降生後須洗去汙垢；新事物初登臺，很不完善。冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段。臨官：又稱“進祿”。人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；新事物也已成熟，地位日益鞏固。帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用；新事物已至完善，被世所公認。然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時播下了衰敗的種子。衰：這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心；新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰了。病：人逐漸衰老，便要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。死：人衰老之後，繼之就是肉體的死亡墓：舊事物死亡後遺跡被送進博物館，或被收於倉庫，又叫“庫”絕：又被稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物未產生前，無形無象。胎：即受胎，指人受孕時，或萬物在地中萌芽時。養：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢，稱為“四旺運”，敗、死、暮、絕，代表惡劣的運勢，稱為“四惡運”，衰、病、胎、養代表平淡的運勢。長生一般來說，長生運是比較吉祥的。長生也是生長，無中生有，所以八字中命坐長生的人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支都有印星，可以生助自己，所以在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的想法和思路。缺點是生處怕衝，衝則根基不穩，嚴重的則是連根基都沒有了，對應心態，則容易有意氣消沈的傾向。衝印星的五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是自己的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被衝，則生而不生，反而由於自己的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生的人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作，這樣在他工作期間假如出現了某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。假如是個人的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專業人士可以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹的長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑衝，即使是夫星不居旺位，也可以有和諧的家庭。有一點要註意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生在亥，假如生於冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生在午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生在寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生在酉，男性得女性的合作。相當於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生於寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己一定要如何如何之武斷己土長生在酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。由於，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生在巳，需要明見壬水為吉。此種情況，多數都是一生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性格的典型代表。辛金長生在子，即是傷官，為人帶有一些驕態，然而大家要曉得，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他只是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼直截了當。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生在申，是屬於理智性格的人，頭腦靈活。癸長生在卯，相當於天乙貴人，若遇刑衝，有托於人，必有善意的響應。為人聰明，條理分明。沐浴沐浴，是一個比喻，並不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹之氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度了呢？就是剛與地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什麼抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教育之時，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗。一般來說，八字中帶沐浴的人，做事情愛憑直覺，作過了以後，又後悔不該多此一舉。與父親相處不佳，有獨立、離家、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長久專心於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，假如八字中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能很好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做事情需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做事情比較積極，然而健康狀況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受母親影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑衝者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭責任壓力大，大部分為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人溫順顧家，並且得有勢的丈夫。己土沐浴在申，相當於傷官，為人聰明有智慧，而且自負，自命非凡。庚金沐浴在午，有超越凡人的才藝，有真才實學，基本是苦練而成。辛金沐浴在亥，冬季金水傷官，不論男女只要地支有寅就是好命。壬水沐浴在酉，只主有文才、藝術。癸水沐浴在寅，個性柔和，雖然有傷官之才智，然而水木轉柔，容易受環境的引誘缺乏獨立的心胸。冠帶冠就是帽子的意思，帶就是古代配飾的意思。冠帶也是古代男女年滿二十歲所舉行的成年禮節式，說明已經成人了。冠帶主喜慶，以事情、事業之成就為喜慶，臨於命身主吉，亦主小貴，臨於限則主小成、進財，取喻於男冠女笈之小成。一般來說，八字中命坐冠帶的命造，自尊心過強，喜歡支配他人，不願為人所支配，所以，很容易樹敵。女人，則是有男性氣概。此種女人好指使丈夫，然而，對外家人卻要十分的照顧。還有這個說法：冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。這只是一種傾向，請大家使用時酌情判定，以免發生錯誤，由於易學畢竟是千變萬化的，不可以生搬硬套。下面按天幹分坐來具體說明：甲木冠帶在醜，做事情有依靠他人的習慣，很難自己成大事，不喜衝動。乙木冠帶在辰，是安份守成，安守故常之人。丙火冠帶在辰，女命婚姻不佳，男命在辛頂苦中有成。丁火冠帶在未，中年有壯誌。戊土冠帶在辰，全力做事，終能達成願望。如八字命局中有戌衝的人，多被朋友出賣。如有辰辰自刑，一般情況下做事情比較混亂，沒有好的計劃。己土冠帶在未，柔中有剛，很會見風使舵，能較好的把握時機，順時而為之人，有成就。庚金冠帶在未，生於冬月，天氣過寒，五行之氣流通不好，必須四柱別支見丁火，才會有作為的，缺者碌碌無為之人。辛金冠帶在戌，略有土重金埋之意，根據五行喜忌來論，辛金，本是珠玉之金，不喜鍛煉，只喜壬水淘洗，這是才能體現辛金的光芒，體現人生的價值，但需八字見壬水才能有所作為。壬水冠帶在戌，此時最忌四柱五行不全，氣韻無法流通，這時八字的喜忌也最難掌控，要隨著氣的長短進退來綜合決斷。癸水冠帶在醜，此時金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時最需要太陽之火普照，方顯大自然的無窮魅力。八字命局癸水日主冠帶在醜時，切記不可以旺衰來論，此時最需要的是丙火普照，丙為太陽之火。臨冠臨冠也有說成臨官的，冠就是帽子，也是一個人通過胎、養、長生、沐浴、冠帶之後，開始要考取功名的時候。古代人的學而優則仕，開始出來當官，或是付出的心血能夠得到回饋。在一些預測學中，臨冠含有公眾的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思，看來是和官運有關。一般來說，八字中有臨冠的人，獨立性比較強，有比肩的特性。命帶臨冠的人，一生波折會照凡人多一些。由於有一種倔強不服輸的精神，八字帶臨冠的人雖說波折較凡人多，卻可以在波折衷不斷的努力，開創一片天地，有所成就。這種人對待波折並不太在意，會認為這是人生的必然現象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，假如在提綱上，按建祿論。乙木臨冠在卯，八字中透財官的，不論別支怎樣，此造一定會有富裕的歲月，時間長短別論。丙火臨冠在巳，生在夏月，八字中天幹需見壬水，然而也主身體衰弱。丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金，生與冬季需要有木（甲木）。戊土臨冠在巳，此時喜印，由於旺土喜燥而不喜汙濕．所以代印為吉。己土臨冠在午，旺土屬陰，柔和隨世中有成。庚金臨冠在申，陽金性剛，與異性不易相處，此時最喜四柱天幹見財官，大氣可成。有官無財，貴氣難延，終有虧損。辛金臨冠在酉，等同於陰錯、紅艷，主損壞夫妻感情．`壬水臨冠在亥，冬生，最喜八字中丙火高透。癸水臨冠在子，冬生者，多半有離家四方漂流的艱辛，從事多種職業，有背井離鄉異地發展之象。帝旺十二長生中，臨冠過後便是帝旺了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。這個階段也是人生命力最旺盛的時期，如日中天，是生命力的頂峰，而一過頂峰，便漸走下坡。帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機。有的預測書上寫的帝旺，說他是含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。一般來說，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感。這種命造有強烈的自尊心，有點物極必反之理。一般男命與父母緣薄，與嶽母家人卻很投緣；女人則會淩駕丈夫之上，難以和諧。下面按天幹分坐來具體說明：甲木帝旺在卯，個性剛強，然而卻是很有仁慈之心。乙木帝旺在寅，為人心胸寬宏，有修養，然而有點做事比較守成，缺乏衝勁，倒是不會出現太大的過錯。丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性的對象最好是八字中帶魁罡。丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌。戊土帝旺在午，喜八字中見醜土，醜土卑濕可以潤局，女喜高大英俊的男子。己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，婚姻不順。庚金帝旺在酉，八字中無火的命造不吉，恐有天災之禍。辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可發其光輝。註意：這裏不能用金旺喜水泄來理解，此時辛金忌癸水，也就是食神之水。壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背祿逐馬，不論男女，婚姻不佳。癸水帝旺在亥，天幹透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮。世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死絕也不一定論兇。假如旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；假如是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總而言之，八字五行強調的是相生相克之間的中和，太過或不及皆非吉論。衰衰，經過了前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以後，到了命理中衰這個階段了，便漸走下坡了，也就是開始由大到小依照一定的標準遞減。衰依據字面的意思分析，就是旺極而衰的意思，命理中的衰主頹喪，守於身命，說明缺乏進取心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、破財、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。有的預測書上衰是含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。一般來說：八字中有衰的命造，體現的表象是：保守、成熟、不會委曲。人世間的大部分經歷都已經嘗試過，也都有一定的經驗，所以這種人辦事比較穩妥，不張揚，有韌勁，容易滿足。這裏要註意一下，這裏的衰和八字旺衰是有區別，不是一個概念的。下面按天幹分坐來具體說明：甲木衰在辰，此時的甲木，已經生長到了一定的極限，儼然是一個巨大的木材，這時最需要的是物有所值了，怎麼才能物有所值呢。最喜八字見金，才會成為可造之材，由於五行講的是氣，並不是實質的東西。乙木衰在醜，此時天寒地凍，最需要丙火暖局，假如此時八字中沒有丙火，就會一生怕事，做事情畏首畏尾。丙火衰在未，此處最為關鍵，未有余溫，幹燥，帶有一種雙重性。此時，假如八字中再見未土，此人就具有傷官心性了，假如沒有，此人一定是為人性情溫順很隨和的，然而缺乏創造力。丁火衰在辰，相當於'傷官合殺庫'，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變，易反復。戊土衰在未，此處以劫財論，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺反而會破局。己土衰在辰，春土最需要的是丙火，此時土質虛弱，木的余氣尚存，有丙火照耀，方成大氣，無丙則不成矣。庚金衰在戌，在日支以魁罡論，性情剛強，有丁火出現方可言吉。女性魁罡，長相漂亮，然而個性練達、剛強。辛金衰在未，此處最為明，余夏之火最喜壬水傷官。壬水衰在醜，此時萬物可缺，惟獨不可缺少丙火，此時天寒地凍，萬物不生，水結成冰。水雖然代表智慧，然而此時的智慧停滯不前，毫無用武之地，無用之人。有丙火普照，發起生機，方顯自身價值。癸水衰在戌，財庫透官，最喜有衝。病病從字面的意思上講是生物體發生不健康的現象，有缺點、錯誤、損害、禍害、不滿、責備等等。有的預測書說病是含有疾病、病竈、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、痛處、要害、心病、腐敗、問題等意思。一般來說：八字中有“病”的命造，舉止緩慢，考慮太多。乃至於自坐病地的人特別敏感，由於考慮的太多，而錯失機會。其人喜歡公益事業，多喜盡一己之力，愛與恨都很極端，有潔癖，性格堅毅，然而有良好的風度。雖然有些敏感，卻不會後悔。陰日主的人，性格不穩有些萎縮，兄弟之間不能和穆相處。下面按天幹分坐來具體說明：甲木病在巳，男得妻之助力，女則有貿易的天資。乙木病在子，貴人正印，秀雅有藝術感，八字中若有刑衝，則為微賤文人。丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有宗教思想。丁火病在卯，有不合群的性質，然而依然風度翩翩。戊土病在申，即是食神，女有自立的財務能力。己土病在卯，若是八字日主自坐，為妨害殺對婚姻不利。庚金病在亥，帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。壬水病在寅，三壬寅者大富。癸水病在酉，文昌之命，以及宗教，藝術皆可適應。死死是比較好理解的，一般是含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走道黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。死在十二生旺庫的星位上而言，指的是性格與事業上的過程，不管這個過程是成是敗。（在這裏和大家說的死亡還是有區別的。）一般來說：八字中有死的命造，外柔內剛，命帶此星，如不被刑衝的人，做事穩妥；屬於辦事情比較有恒心的一種；在外面與人相處融洽；女命帶有兩個以上病支的命造，婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的，大部分是有專長或者懂得技藝的人。下面按天幹分坐來具體說明：甲木死在午，相當於食傷生財，男命比較好，女命則是一財得所，紅顏失配，婚姻不好。乙木死在亥，女命最忌，如生於亥月，八字中不可缺火，否則容易一事無成。丙火死在酉，八字中最忌酉中的辛金透出天幹。丁火死在寅，心胸寬廣。戊土死在酉，新陳代謝的關系，也為傷官，有承前啟後二度事業的創造機會。己土死在寅，性格溫順，但怕見乙木重見。庚金死在子，八字日主自坐的不利女命，假如生於子月，八字中必須有火才妙。辛金死在巳，最喜四柱天幹見壬水。壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的糾葛。癸水死在申，不宜冬生，假如再是夜生的話，主漂泊。墓我們常說墓
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