一、姓氏來源

1、出自羋姓。據嚴氏族譜載：“嚴氏系出顓頊之後，以楚莊王的謚號為姓”，“稽我光祖子陵，其先世本姓，嗣改為莊，蓋楚莊王之後裔也。後因避漢明帝劉莊之名諱，改莊為嚴，遂以嚴為姓。”《中國姓氏尋根》一書也說“嚴是莊姓所改”並說“魏晉時嚴氏有恢復莊姓的，於是形成莊嚴兩家。”兩家原來一家，故有“莊嚴不通婚”之古訓”之說。該支嚴氏、莊氏族人因尊崇嚴忌(莊忌)，多奉其為嚴氏、莊氏的得姓始祖，二氏同宗同源，嚴戒婚配。

2、出自戰國時秦有嚴君疾之後，以封邑名為氏。戰國時期，秦國有一位上大夫叫嬴君疾，秦國宗室名將，秦孝公庶子，秦惠文王的異母弟，受封於蜀郡嚴道(今四川滎經)，他便以封邑名稱為姓氏，稱嚴君疾。在嚴君疾的後裔子孫中，多有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱嚴氏，世代相傳至今，是為蜀郡嚴氏。該支嚴氏族人亦堅拒與羋姓嚴氏聯宗。

3、源於古嚴國，屬於以國名為氏。據史籍《姓考》記載，遠古代時有個嚴國，其國人以國名為氏，世代相傳至今。相傳在堯帝執政時期，有一位高士名叫許由。堯帝曾經想把天下讓給他，他不接受，隱居到箕山去了。許由有一個要好的朋友叫嚴僖，就是那個古嚴國的後裔。今山東省的鄄城縣一帶，仍有一支嚴氏族人尊奉嚴僖為得姓始祖，並一直拒絕與羋姓嚴氏聯宗。

4、源於鮮卑族，出自魏、晉、十六國時期鮮卑慕容部，屬於漢化改姓為氏。據史籍《晉書》記載，十六國時期，鮮卑族慕容部創建了後燕國，到了慕容盛執政時期(公元399～401年在位)，其所控制的匈奴別支部屬中的丁零族人(敕勒)就有將姓氏漢化為嚴氏者，後逐漸融入漢族，世代相傳至今，主要分布在河北地區。

5、源於蒙古族，出自元朝時期蒙古諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通誌·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：蒙古族巴林氏，源出元朝時期丞相巴鄰·伯顏之後裔，世居葉赫(今吉林梨樹)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)、巴林(今俄羅斯伯力)等地，後有滿族引為姓氏者，滿語為Barin Hala。蒙古族、滿族巴林氏，在清朝中葉以後多冠漢姓為嚴氏、潘氏、詹氏、白氏、顏氏等。

6、源於滿族，出自明、清時期女真諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通誌·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族嚴佳氏，亦稱雅佳氏，滿語為Yagiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下遊樺甸、輝南一帶)。後有錫伯族引為姓氏者。滿族、錫伯族雅佳氏，在清朝中葉以後多冠漢姓為嚴氏、閻氏等。⑵.滿族嚴穆吉氏，亦稱燕濟氏、顏濟氏，滿語為Yangi Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)，後多冠漢姓為嚴氏、顏氏、楊氏等。⑶.滿族嚴直氏，亦稱顏之氏、顏珠氏、顏之氏，滿語為Yanju Hala，世居雅達琿春(今吉林琿春河流域)，後多冠漢姓為嚴氏、顏氏、閻氏等。

7、源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彜族、土族、朝鮮族等少數民族中，均有嚴氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓嚴氏，世代相傳至今。

二、郡望堂號

【郡望】據《姓氏考略》所載，嚴姓郡望主要有三個：

天水郡：漢天水郡治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢一度改為漢陽郡，移治冀縣（今甘谷東南）。魏恢復天水原名。西晉移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。

馮翊郡：漢武帝置左馮翊，三國魏改置馮翊郡，治臨晉（今陜西省大荔縣一帶）。

華陰郡：古代縣名。春秋時為晉國之地，漢代時置華陰縣（因在華山之北故名華陰）。治所在今陜西省華陰縣東，南朝宋時移治今陜西省勉縣西北。唐天寶元年（742年）改華州置華陰郡，治所在鄭縣（今陜西省華縣），幹元元年（758年）復為華州。故城在陜西省華陰縣東南。

【堂號】

天水堂：據《千家姓》說，古代嚴氏家族在天水郡。

此外，嚴姓的主要堂號還有：“富春堂”、“調山堂”、“古秋堂”、“鈐山堂”、“宜雅堂”、“四錄堂”、“尺五堂”、“海雲堂”等。

三、歷代名人

嚴君疾（？～前300年）：原名嬴疾，又稱樗裏子。秦國政治家、軍事謀略家。因功受封於嚴道（四川滎經縣城西古城坪）號為嚴君。 遂改姓嚴。

嚴不識（？～前182年）：泗水郡沛縣（今江蘇沛縣）人。西漢開國將軍，助劉邦定天下。特別以擊英布功。高帝六年（公元前201年）被封為武強侯（侯國都今河北省武強縣李家城、吳家城村址處）。

嚴助(？～前122年 )：嚴忌之子。西漢將軍、著名辭賦家。建元六年（前135年），帶領漢軍平定閩越國（今福建一帶），自此，東南邊疆得以安寧穩定。因功出為會稽郡（治吳縣，即今蘇州市）太守，被稱贊為“會稽賢守”。後侍於內廷，為武帝文學近臣，每逢有異事，武帝命作賦頌。著有《相兒經》《嚴助賦》等賦35篇，書已不傳。唯存《諭意淮南王》及《上書謝罪》文二篇。

嚴彭祖：字公於。漢朝下邱人。精通“四書”、“五經”，對《公羊春秋》的解說尤為出名。他廉直不事權貴。人或勸其少自勉強，他說：“凡通經術，固當修行。何可委曲從俗，茍求富貴乎！”竟以太傅官終。

嚴佛調(117年～197年?)：東漢臨淮郡考城縣（今江蘇盱眙鐵山寺）人。中國第一位大和尚。與安息國（今伊朗）優婆塞都尉安玄共譯《法鏡經》二卷、《阿含口解十二因緣經》一卷，師任筆受。中平五年（188年），在洛陽譯出《濡首菩薩無上清凈分衛經》等書，此外，又撰有《沙彌十慧章句》一書。

嚴畯：字曼才，彭城縣（今江蘇徐州）人，三國吳國大臣、學者。撰寫了中國最早的潮汐學專篇《潮水論》，其子嚴武中國歷史上著名的圍棋棋士，吳國圍棋棋聖。

嚴植之（457年～508年）字孝源。建平郡秭歸縣（湖北秭歸縣歸州鎮）人。南朝教育家。齊武帝永明間為廬陵王侍郎。梁武帝天監初（502年）兼五經博士，師從聽講者千余人。撰有《兇禮儀註》479卷。

嚴仁（約1200年前後在世）：字次山，號樵溪，邵武縣（今福建省邵武市）人。南宋詩人。好古博雅。楊巨源誅吳曦，安丙惎而殺之，仁為作長憤歌，為時傳誦。有《清江矣欠集》八卷，已佚。詞三十首流世。

嚴羽（1192年？～1197年？）：字丹丘，一字儀卿，自號“滄浪逋客”，世稱“嚴滄浪”。邵武縣莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。南宋詩論家、詩人。有《邵武徐氏叢書·樵川二家詩》本。《滄浪詩話》則附於詩集之後。

嚴嵩（1480年～1565年），字惟中，分宜縣（江西分宜縣）人。明代政治家，文學家,書法家。弘治年間進士。嘉靖朝宰相。嵩工吟詠，所為詩古文，頗著清譽。著有《鈐山堂集》三十五卷。

嚴征（1547年～1625年）明代琴家。嚴訥子。字道徹，號天池，常熟（屬今江蘇）人。官至邵武知府。結琴川琴社，以京師沈大韶之長補琴川派之短。演奏風格“清微淡遠”。認為琴曲表現常突破文字之局限，所編《松弘館琴譜》有曲無詞。

嚴我斯（1629年～1976年？）：字就斯，一字存庵。湖州府歸安縣（今湖州市）人。清代大臣、目錄學家、詩人。康熙三年（1664年）進士第一。官至禮部左侍郎。文章操行，為時所重。我斯詩長於華贍之作，且多近體，有《尺五堂詩刪》《四庫總目》傳於世。

嚴信厚（1838年～1906年）：寧波人。原名經邦，字筱舫，亦作小舫。其父嚴恒，字笠舫，號石泉居士，工詩詞，善畫蘆雁。著名實業家、書畫家。著有《聽月樓詩鈔》等。

嚴復（1854年～1921年）：字又陵，號幾道。近代中國著名的啟蒙思想家。曾赴英國留學，入格林尼次海軍大學，親身觀察英國的社會制度，研究資產階級的社會政治學說，辨析“西學”與“中學”的異同。歸國後，在天津北洋水師學堂執教達20年。中日甲午戰爭後，在天津《直報》先後發表《論世變之亟》《原強》《救亡決論》《辟韓》等論文，主張向西方學習，提倡新學，實行改良，認為培養民力、民智、民德，是使中國富強的根本辦法。禁止鴉片與纏足而崇尚武精神，廢除八股而提倡西學，廢除專制政治而實行君主立憲，又譯述赫肯黎的《天演論》，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點，喚起國人救亡圖存，對當時思想界影響很大。曾主辦天津《國聞報》。，翻譯《原富》《群學肄言》《群己權界論》及《穆勒名學》《法意》《名學淺說》等書，較有系統地介紹和傳播了西方資本主義的文化，成為近代中國著名的啟蒙思想家。譯著有《侯官嚴氏叢刊》，《嚴譯名著叢刊》等。

嚴寅亮（1854年～1933年）：名碧承，字剩庵，號弼岑，貴州印江縣農場鄉陽坡村（印江土家族苗族自治縣新寨鄉黔溪村陽坡組）人，又名“陽坡山民”、“武陵居士”，清末民初著名書法家、教育家。著作有《剩廣墨試》《嚴氏家訓》等。

四、字輩排行

春《嚴氏宗譜》（1965年區劃調整為安徽省長豐縣車王鄉）嚴氏字派輩分為：裕德傳家法、文明世澤承、瑞祥維禮義、時泰繼思恒、兆本從先仕、廣昭映大中、道純宜錫慶、誌學守多同、久福如東海、長風振興方、懷遠宏州府、富春蘊書香。

湖北陽新、大冶嚴氏字輩：雨仲宏光、繼汝時則、自存忠守、桂茂家修（應友思學 近宗家正 啟文銘修）、錦榮獻廷、 輔國顯昭、德衍義堂。

湖北孝感嚴氏字輩：文章華國彥、長發啟加祥、福永仁恒泰、詩書世澤昌。

湖北安陸市李店鎮嚴詞村嚴家店、陳店鄉嚴家塆嚴氏字派：我國啟仕 正大光明 文成斯世 治道維新 賢良至上。

湖北天門嚴氏字輩：人有文章士、我啟爾澤心、義方儀子訓、宗紀守官誠。

湖南南縣、華容縣、湖北江陵、荊州、安徽天長嚴氏字輩：茂首循天一、克開先有章、其文欽奉若、定得久全昌。

安徽懷寧嚴氏字輩：正應啟明世、宗先越大家、賢良為自智。

江蘇淮安嚴氏班輩：一舉宏大遠 、五世以正祥、守德恒誌立、敦厚定榮昌、禮樂傳家永、忠賢佐國光、富春從祖道、瑞氣可綿長。

江西尋烏嚴氏字輩：士立嘉光時、登朝永錫之、純修能誌學、奕世作名儒。

江西南昌艾溪嚴氏字輩：曰廷撫昌運、四海洽時雍、間永長江水、湛然心跡同、懷仁以輔義、百世仰高風。

河南信陽嚴氏字輩：德法曾祖、克兆嘉祥、承先啟後、萬事永昌、正大光明、保本施良、忠厚傳家、富春久長。

福建侯官陽崎嚴氏字輩：君錫夫汝尚其秉恭傳家以孝為國維忠曾元彥聖亦胤景從當仁執誼安延祖宗。（嚴復之家族，嚴復為“傳”字輩）。

四川成都邛崍嚴氏字輩：開光宗景祝敬慎禮少熙紅家欣登一本。

四川三臺嚴氏字輩：省勇先而起國鄭天開文呂中光沁力知大朝庭。

湖南嚴氏一支字輩：家澤宗仁、瑞洪才耀、醜香以政、朝綱培源、開大典忠、孝啟賢良、子必應德。

浙江文成嚴氏字輩：真朗錢荃馳出機虞球李富徐希惟士思誌巨大一良公啟正齊日有昌成名顯宗朝可尚詩書訓長列國家賓。

嚴氏富春堂一支字輩：性敏必資學、萬用由斯覺、正道輔開先、有章其文博、源發嘉興遠、名標錦繡高、貽謀敦德澤、衍慶啟賢豪。

嚴氏一支字輩：治萬國金文登明之式政新啟成子秀錫仙夢盛春。

湖北江陵、石首嚴氏：承惟永大，仲本希而，自正廷獻，必然文明。夢首循天一，克開先有章，其文欽奉若，定得久全昌。紹宗敦孝敬，振緒啟賢良，世遠知傳述，立征祖澤長。

湖北恩施鹹豐、來鳳嚴氏：夢首循天一，克開先有章，時維清代風若，定得久全昌。

湖北漢川劉家隔、垌冢：夢首循天一，克開先有章，奇文欣共與，尚德體為良，博茂宜躬裕，增嘉定品方，誠明中可用，篤守善斯揚，務本勤耕稼，傳家重典常，虔心留後福，遠萌紫榮堂。

四川廣安：啟桂相思齊、修萬正敦詩、光澤與永代、文星定克昌。

湖北廣水市四房灣嚴家城：啟定倫長履，明時永樹勛。詩書傳德業，禮義達天文。敬學宜知本，存心以立誠。忠純從正道，仁厚可全貞。昌大宏家運，修齊守典型。

安徽懷寧：壽有祖尚伯、仲廷功邦嘉、正應起明世、宗先越大家、賢良位自至、道德慶原遐、惠澤宜承寵、文章重國華。

湖北鄂州大灣：方誌惟思、以守君光、正自生景、美世元良、承家開國、道大德方、尊師擇友、學懋名揚、瞻高履厚、敦本陳常、率乃祖訓、長發其祥。

四川宜賓嚴氏字輩：國正天興順 、官清明定安、賢良光先德、忠孝任意寬。

五、宗族通用聯

天水世澤；富春家聲。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。全聯典出嚴姓的“天水”郡望堂號。

姓源羋氏；望出華陰。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。全聯典出嚴姓的姓氏源流。

會稽賢守；藕蕩漁人。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指西漢吳人嚴助，舉賢良，武帝時官中大夫，善於辯論。建元年間任會稽太守，有賢德。下聯典指清初文學家嚴繩孫，字蓀友，晚年號藉蕩漁人，無錫人。早年與朱彜尊、姜宸英並稱“江南三布衣”，康熙年間舉博學宏詞，歷官檢討、中允，參與修《明史》。詩作多吟詠山水田園，又能畫，著有《秋水集》。

大漢千古；先生一人。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。此聯為浙江省桐廬縣嚴子陵祠聯。

翻譯天演；蔔筮成都。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復，字又陵，福建省侯官人。福州船政學堂第一屆畢業，又留學英國海軍學校，光緒年間任北洋水師學堂總教習、總辦。中日甲午戰爭後，翻譯《天演論》，以“物競天擇，適者生存”的觀點號召人們救亡圖存，對當時思想界影響很大。戊戌變法後，翻譯《原富》等，傳播西方政治經濟思想，首次提出“信、達、雅”的翻譯標準。下聯典指西漢隱士嚴君平，名遵，字君平，蜀地人。成帝時，在成都蔔筮，每天得百錢以自養，便閉門講授《老子》並著述，一生不願做官，為當時著名文學家揚雄所敬重。著有《道德真經指歸》十三卷。

成都跡著；富春名垂。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指唐代嚴武，為成都尹，以破吐蕃功，封鄭國公。下聯典指漢代嚴光，隱於富春山，耕釣以終，有嚴子陵釣臺勝跡在。

魚臺世澤；雉水家聲。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。全聯典出魚臺，屬山東省。如臯古稱雉水。僑居如臯之嚴姓後裔有用此聯者。

遁居剡曲；賣蔔成都。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。全聯典指東漢嚴光（子陵），隱富春垂釣。下聯典指西漢嚴君平，隱士，賣蔔於成都，日得百錢即閉門講授《老子》。著有《道德真經指歸》。

如見先生輩，依然故人家。——陽新黃顙口嚴氏祠堂古聯。

五色驚彩鳳；千裏震驄威。——嚴維撰嚴姓宗祠通用聯。

公子稱博士；鐵橋諳韻學。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指西漢今文春秋學“嚴氏學”開創者嚴彭祖，字公子，宣帝時立為博士。下聯典指清代文學家嚴可均，號鐵橋，精通文字音韻之學。

譯文遵守信達雅；奇才擅長刻畫詩。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指近代思想家嚴復，首倡“信、達、雅”的翻譯標準。下聯典指明代詩畫篆刻家嚴拭，能詩、善畫、工篆刻。

濟世安民唐節度；高山流水漢先生。——上聯典指唐劍南節度使嚴武，下聯典指嚴子陵。

幾道長留天演論；介溪永駐鈐山堂——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指嚴復，字幾道，曾譯《天演論》。下聯典指明代弘治進士嚴嵩，號介溪，有《鈐山堂集》。

星耀辰垣封鄭國；風流輔列典秘書。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指唐劍南節度使嚴武，功封鄭國公。下聯典指唐代名人嚴協律。

春暖煙波人下釣；夜深花月客垂簾。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。全聯典指東漢初會稽余姚人嚴光（本姓莊，避明帝諱改姓嚴），字子陵，曾與劉秀同學，劉秀建東漢即帝位的後，他改名隱居。劉秀派人到處尋找，後召至京城洛陽，任為諫議大夫，他小肯接受，歸隱於富春山。後來，人們把富春江上他垂釣的地方叫“嚴陵瀨”、“嚴子陵釣臺”。

水光風力俱相怯；星象煙雲喜共和。——嚴復撰嚴姓宗祠通用聯。

千秋大雅扶輪手；一片寒泉薦菊心。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯，此聯為福建省邵武縣嚴羽祠聯。

漢室畫圖求氣節，桐江煙水照須眉。——陽新黃顙口鎮嚴氏祠堂古聯。

萬石類嫗，賢揚東海；三體居士，高臥中林。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指西漢東海下邳人嚴延年的母親。嚴延年，字次卿，年輕時學習法律，宣帝官侍禦史，曾彈劾大司馬霍光迎立昌邑王劉賀為帝，二十七天後又廢去，朝中都很懼怕他。任涿郡太守時，鎮壓豪強東高氏、西高氏。任河南太守，又摧折豪強，殺了很多人，被稱為“屠伯”。他母親從東海來，正遇上處決犯人，便不肯入家門，斥責他說：“天道神明，對人不能只管殺。我不願以老年人見年輕人受刑戮！”說完，便回東海去了。嚴延年兄弟五人都做到高官，東海人稱他母親為“萬石嚴嫗。下聯典指宋代嚴參，字少魯，誌氣偉岸，斷絕與人交往。有人勸他廣結朋友，他則捂著耳朵不回答。

天祿談經，獨晰公羊之旨；富春垂釣，人欽肥遁之風。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。上聯典指西漢嚴彭祖。下聯典指東漢嚴光。

秋水名篇，錦繡文章綿世澤；春山垂釣，聊將竿竹蘊經綸。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯。此聯為江西省上猶縣嚴氏宗祠聯。全聯典指戰國時期文學家、哲學家莊周，因嚴由莊姓所改，故有把莊周亦當作先祖也，《秋水篇》《南華篇》都是莊周的文章。

系在楚莊，開自西漢，賜姓以來，分開水波流，世端祀典；派由遄頊，衍溯桐廬，肇基而後，挹春山氣脈，代起人文。——佚名撰嚴姓宗祠通用聯，此聯為江西省上猶縣嚴氏宗祠聯。全聯典指嚴姓的源流。

五世紹家聲業是甲乙科人物，一經傳後裔盡為清白吏子孫。——陽新黃顙口鎮嚴氏祠堂古聯。

一竿風月隱桐江萬古千秋惟見山之高水之長堪擬先生氣象，五夜香燈綿鳳麓四時八節但觀露而濡霜而零倍增後裔淒愴。——陽新黃顙口鎮嚴氏祠堂古聯。

誌懷高尚戀煙霞輕軒冕由義居仁颯颯乎清風隨來宛見富春景象，功成名教光日月包天地廉頑立懦彬彬然書香永接堪繩浙水家聲。——陽新黃顙口鎮嚴氏祠堂古聯。

六、取名規則

嚴姓雙字名應避免全用an韻母或陽平調的字。雙字名最好首字筆畫多而末字筆畫少，單字名最好用筆畫少的字。