《吳曉波頻道》今天終於推出了傅佩榮先生的《易經》課，關於《易經》開課這個問題，金沐曾在去年的這個時候和吳曉波先生認真的探討過，當時吳老師以目標群體需求定位為由，沒有及時開課，今天終於幡然醒悟，估計下一步《羅輯思維》也會開設《易經》風水課。

乾卦的卦象很有指引人生的意義

作為騰訊易經部落的大酋長，有責任向大家普及下《易經》的實用技術。

學問是用來用的，否則研究的再透徹也沒有價值。

《易經》很多人將其定義為社會科學和自然科學的開山之作，儒家拿來講理，道家拿來修仙，佛家的很多教義也是與《易經》殊途同歸。

其實《易經》最初就是用來占蔔預測的，能夠掌握《易經》法門的也往往是最高的權力者，非常人所能接觸和解讀。

古今中外，研究和使用《易經》的人不勝枚舉，比如英國科學家李約瑟博士在他的巨著《中國科學技術史》一書中，就盛贊《周易》為“萬有概念寶庫”。

李約瑟博士是生物化學家和科技史專家

提出了著名的“李約瑟難題”

瑞士心理學家卡爾·榮格，也非常推崇《易經》，他還曾為英文版的《易經》作序。

卡爾·榮格是心理學界的宗師級人物

他對《易經》推崇備至

榮格極為珍視的是《易經》的思維模式，因為其展現出了兩個特點：第一，有意義的偶然；第二，共時性聯想。

偶然是有意義的嗎？同時發生的事是偶然的嗎？它們之間的關聯也許比過去對現在的影響更直接也更深刻。易經占卦正是這種觀點的典型代表。

《易傳》中的“數”主要用於占筮定卦，古典占筮法多依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，把卦象與數字聯系起來，構成的先天起卦法，《梅花易數》很多采用這種方法。

看一個人穿著5號球衣從身邊走過，馬上就可以起出“巽”卦，因為我們知道，巽的先天數為5。

看到一個人的手機號，尾數是1023，也可以根據號碼迅速起出卦象來。上卦由1+0=1，1對應的先天數為乾為天，為上卦；下卦由2和3構成，相加為5，對應先天數巽為風，為下卦，可得卦象天風姤。

《梅花易數》中有個例子，也是采用這種方法起卦的。有一年的冬天，大約是在晚上六點左右，邵康節先生聽到有人敲門，首先敲了一下，接著又連續敲了五聲。說要借東西。邵康節請他不要講出所借物品的名稱，叫他的兒子先看看是借什麼。

我們先按上面的想法，自己起出卦來。

先敲1聲，為乾（五行為金）；

後敲5聲，為巽（五行為木）；

1＋5+酉時10=16，動爻為4；

卦象為：天風姤之巽為風。

後來證明是鄰居家生爐子需要劈柴用的斧頭（金短，木長）。

當我們領悟數字與卦象的關系後，許多起卦的方法就自然的掌握了，如看看書的頁碼、門牌號、汽車牌號等等，都會瞬間變為卦象。

當然，每個時空我們的先人都可以通過模型演變為一組符號系統，也就是周易的卦象，這些也應當屬於“數”與“象”的關聯。

我們完全沒必要急著去否定或是肯定《易經》和占卦，科學之所以被現代人所珍視，是因為它的過程是嚴謹而符合邏輯，而不是因為它的結果正確。

試圖去用事實和邏輯證明《易經》的對錯，是科學的。而僅僅憑初步印象或自己的立場就認定《易經》的正確和錯誤，才是迷信。

金沐，騰訊易經部落大酋長

鳳凰星座大V

中國首批認證大數據分析師

玄學不玄，道法自然

風水就在我們身邊