易經六十四卦之火風鼎(鼎卦)
第50卦
火風鼎(鼎卦)穩重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進前雙得利,失走行人卻自在。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。
鼎(dǐng)卦是《易經》六十四卦的第五十卦,含義是穩定圖變。代號是3:5,主卦是3卦巽卦,陽數是3;客卦是5卦離卦,陽數是5。異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重寶大器,三足穩重之象。
鼎卦上接井卦和革卦,它是言談改革的第三卦。鼎卦利用“鼎顛趾,利出否;得妾以其子”,和給鼎重從裝上“黃耳金鉉”“玉鉉”的形象來談改革後的可喜收獲,同時也提出由於改革不慎而帶來“鼎折足” 的可怕結局。鼎,不僅是一種炊具,也是一種政權的象征,自古每有“ 問鼎”“定鼎”之說,《周易》把鼎卦列為改革之卦,將更能說明它意義的深遠。
火風鼎(鼎卦)註解:
初六
〖原文〗鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
〖譯文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,顛倒下來,有利於清除渣滓無用之物;就如娶妾和妾生了孩子,無所怪罪。
〖解說〗這是第一爻的爻辭,陰,表示主方的行動消極被動,比如說,防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、只求保持現狀,等等。主方消極被動,如同“鼎顛趾”。鼎的腳歪了,顛倒下來,鼎裏的東西都倒出來了,主客雙方關系中的問題都暴露出來了。暴露出來,便於解決。結果,主方得到客方的理解和支持,“得妾以其子”。“妾”指客方,“其子”指與客方合作取得的成果。“無咎”,如果主方把問題都擺出來,從而得到解決,主方不應當受到怪罪。反之,如果主方不把問題擺出來解決,則主方應當受到怪罪。
〖結構分析〗第一爻的位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,不過與四陽有應。不當位表明主方消極被動,主方的利益有可能受到損失,是潛在的對主方不利的因素;有應表明客方積極主動,正好可以利用主方的消極被動取得發展,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。由於主方的消極被動是歷史形成的現實,不能怪罪主方,所以爻辭說“無咎”。
【象傳】
鼎顛趾,未悖也。
利出否,以從貴也。
九二
〖原文〗鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
〖譯文〗鼎中盛滿食物,我不想見的人有顧慮,不能到我這裏來,吉利。
〖解說〗這是第二爻的爻辭,陽,表示主方素質良好,比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術,等等。“鼎有實”,鼎中有食物,這食物指主方的良好素質,客方有求於主方,態度強硬。“仇”指客方,仇視,不想見的人。第五爻是陰爻,表示客方素質不佳,比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低,等等。“疾”,疾病,指客方的不佳素質。因為客方素質不佳,力量薄弱,不可能與主方對抗,主方態度強硬,客方心有顧慮,“我仇有疾,不我能即”,這對於主方是吉利的。
〖結構分析〗第二爻的位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,不過,與五陰有應。不當位表明主方素質良好,有可能在與客方交往中受到損失,是潛在的對主方不利的因素;有應表明客方素質不佳,正好需要主方的良好素質彌補自己的不足,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而,由於客方需要從主方彌補自己素質的不足,客方依賴主方,主方可以利用客方的依賴,取得更多利益,所以爻辭說“吉”。
【象傳】
鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。
九三
〖原文〗鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨虧悔,終吉。
〖譯文〗鼎耳丟失,其移動受阻塞很困難,沒有雞肉和油脂可以食用;剛剛下過雨烏雲就散去,受到虧損而悔恨,最終吉利。
〖解說〗這是第三爻的爻辭,陽,表示主方態度強硬。同時,第三爻是對第二爻的補充,第二爻是陽,第三爻也是陽,這表示主方的素質很好。另一方面,第六爻也是陽爻,客方的態度也強硬,主方與客方有衝突。“鼎耳”,象征主方的態度,為了主方利益,主方需要改變態度,避免過於傲慢,避免過於粗暴,“鼎耳革”。主方的強硬態度,受到客方對抗,影響到雙方關系,造成主方行動困難,“其行塞”。在雙方關系中主方很難獲益,“雉膏不食”。如果主方改變強硬的態度,表現得比較靈活,比較柔和,會後悔所遭受的損失,“方雨虧悔”。這樣,由於主方改變了態度,最終,雙方關系對於主方來說是吉利的,“終吉”。“終吉”的前提條件是,“鼎耳革”,革,取消,除掉;如果主方不改變態度,則沒有“鼎耳革”,也就沒有“終吉”。
〖結構分析〗第三爻的位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位,不過與六陽不有應。當位表明主方態度強硬,有助於維護主方利益,是潛在的對主方有利的因素;不有應表明客方態度也強硬,抵制主方的強硬態度,這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由於主方素質良好,強硬態度有強大的實力支撐,而客方素質不佳,強硬態度沒有實力支撐,最終是主方壓制住客方,維護主方利益,所以爻辭說“方雨虧悔,終吉”。
【象傳】
鼎耳革,失其義也。
九四
〖原文〗鼎折足,覆公餗,其形渥,兇。
〖譯文〗鼎折斷鼎足,把王公的美食弄翻了,鼎身沾滿汙物很難看,有兇險。
〖解說〗這是第四爻的爻辭,陽,表示客方的行動是陽,客方積極主動地謀取和擴大自己的利益,比如說,創新、創業、投資、進攻、求職、示愛,等等。客方的積極主動行動,衝擊了消極被動的主方,打亂了主客雙方關系的格局,使得關系的狀態顯得很混亂,在混亂形勢下,主方的利益受到損害,“鼎折足,覆公餗,其形渥”。“覆公餗”中的“公”指主方。這種狀態對於主方來說有兇險,“兇”。主方應當迅速行動,適應新環境,與客方共同建立新的關系。
〖結構分析〗第四爻的位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,並且與一陰有應。不當位表明客方積極主動謀求發展,有可能損害主方利益,是潛在的對主方不利的因素;有應表明主方消極被動,正好是客方發展的好機會,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。所以爻辭說“兇”。
【象傳】
覆公餗,信如何也。
六五
〖原文〗鼎黃耳金鉉,利貞。
〖譯文〗鼎配上了黃色鼎耳的金鉤,利於堅持下去。
〖解說〗這是第五爻的爻辭,陰,表示客方素質不佳,比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低,等等。“鉉”(xuàn),古代舉鼎器具,狀如鉤,銅制,用以提鼎的兩耳。客方受益於主方的良好素質,主方又受惠於雙方關系,主客雙方關系有良好發展,如同鼎有了提黃色鼎耳的金鉤。這種狀態應當保持下去,“利貞”。
〖結構分析〗第五爻的位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,不過與二陽有應。不當位表明客方素質不佳,有可能謀求從主方得到補益,是潛在的對主方不利的因素;有應表明主方素質良好,正好可以滿足客方需要,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而,由於客方依賴主方,主方可以獲得更多利益,所以爻辭說“利貞”。
【象傳】
鼎黃耳,中以為實也。
上九
〖原文〗鼎玉鉉,大吉,無不利。
〖譯文〗鼎配備了玉制的吊環,很吉利,沒有不利的地方。
〖解說〗這是第六爻的爻辭,陽,表示客方態度強硬。同時,主方的態度也強硬,主客雙方有矛盾。由於主方實力遠大於客方,客方不得不表現得比較柔和。玉比金光滑,比金柔和,“鼎玉鉉”象征主客關系有了改善,結果雙方關系中有了提鼎耳的“玉鉉”。這樣的變化對主方非常有利,“大吉”,“無不利”。
〖結構分析〗第六爻的位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,又與三陽不有應。不當位表明客方態度強硬,有可能壓抑主方,是潛在的對主方不利的因素;不有應表明主方態度也強硬,這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。再考慮主方和客方的素質,主方素質良好,客方素質不佳,主方的強硬態度有強大的實力支撐,客方的強硬態度缺乏有力支持,在這陽對陽的衝突中,相對地說,客方弱於主方,客方被主方制約,按主方的意圖行事,所以爻辭說“大吉,無不利”。