臨卦是《易經》六十四卦中的第十九卦“臨”指“面臨”。臨卦展示“臨”形勢下各種變化的可能性，應當緊緊抓住良好機遇，積極行動，果斷決策，切不要錯失良機。

“序卦傳”說：“有事而後可大，故受之以臨，臨者大也。”因為發生事端，然後才可以大有發展，所以不能等待，應積極行動。用現在的話說就是要有行動力。老人家曾經形象的說過：有的同誌手裏拿著一支箭不停的誇“好箭！好箭！”就是不放，其實等於沒有這只箭。再好的局面，再好的政策措施，沒有行動也等於零。

一、臨卦的卦像是適逢關鍵節點，不可疏忽懈怠。

臨卦，上為坤為地，下為兌為澤，地澤臨。地居澤上。以地而言，居高臨下，但就八卦而言，下為內卦，內卦為主卦，外卦為輔卦，所以應該是居澤而臨岸。

不管那種情況都是關鍵節點。地臨澤，不小心會墜落；澤臨地要尋找關鍵位置，抓住關鍵時機上岸。

寓意為：，必須權衡處理，加強督導。位高者但凡有事，要考其行止，及時處置，如皇帝臨朝；位卑者要搶抓機遇，擺脫困境。

二、臨卦的卦辭說，錯失良機，只能被動。

“臨：元亨，利貞；至於八月有兇”。臨這種狀態，原本就亨通、有利、正確。但是過一段時可能兇險。八月：不是八月份，也不是指從現在起的第八個月。

《易》用一個數量詞警告人們在一個比較長而又不很長的時間，可以預見的不久未來，這有利形勢將會變化。應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切不要錯失良機。

三、臨卦的爻辭告訴我們要心存善念，積極行動。

第一爻為初九：鹹臨，貞吉。鹹：《辭海》註：都，皆。事件、事態降臨了，堅持中正守正就吉利。反之，如果偏執就不吉利。

第二爻為九二：鹹臨，吉無不利。所有的關鍵節點都得到重視，方方面面都關註、過問、考察、辦理、督導，是吉祥的，沒有不利的事情。全面考量事件的前因後果趨勢。

第三爻為六三：甘臨，無攸利；既憂之，無咎。局面出奇的符合自己的意願，往往會使人放松關註管理，忽略問題的存在，可能存在風險，結果有可能不利；時時思考、憂慮、關註、過問，就沒有災禍。

第四爻為六四：至臨，無咎。遇事親自辦理，親力親為；一竿子插到底，辦事到位，沒有災禍。

第五爻為六五：知臨，大君之宜，吉。對面臨的現實作深刻了解，既看到有利方面，也要註意到潛在危險；知其然還知其所以然，這是具有非凡領導才能的人才可以做到的。吉利。

第六爻為上六：敦臨，吉，無咎。敦：誠懇，誠心誠意。誠懇敦厚地對待遇到的事件和問題，吉利，沒有災禍，無所怪罪。

四、綜論

有的人喜歡高高在上，有的人喜歡誇誇其談，有的人喜歡虛意逢迎，看似有所行動，看似熱熱鬧鬧，擺花架子，停留在口頭上，只能誤國誤民，長此以往最終也會毀掉自己。踏踏實實做事才是社會正道。

依照春秋戰國以後特別是漢武帝以後的傳統的觀念一般將臨解釋為上臨下，比如君臨天下、臨朝、親臨，因為平民勞作是必然親臨的，不必作為一條要求來強調。但這樣解釋臨卦不一定準確，更不一定符合臨卦的本意。

前面我們引用了《序卦傳》的一句話“有事而後可大，故受之以臨，臨者大也。”充分說明臨是面臨事件事態以及處置這些事件事態的準則態度方法。所以我們應該從面臨的角度來認識臨卦，就是指面臨各種事件事態，每臨大事不糊塗，臨危不亂，從容應對。

社會就是由一個一個的事件組成的，事件的發生都有其必然性，不是誰想躲就能躲掉的。如何正確處置事件考驗每個人的修為。

人的一生就是遇到問題和解決問題。從自然科學的角度說，最早的狩獵、種植、抗旱防洪，現在的宇宙探索、網絡，都是人們在不斷認識問題解決問題。

社會科學略有不同，臨的狀態主觀因素比重很大，不是非此即彼，而是互相交織，解決起來也是有多條道路多種方法。由於站位不同，對問題的認識判斷千差萬別。對一個事物用甲觀念去衡量是正確的，用乙觀念衡量就是錯誤的。

觀念的形成又是長期沈澱的結果，一時半會兒又難以扭轉。比如由孔夫子創立，被歷統治者推崇，現在仍有人尊為中華文化正統的儒家文化，主張犯上就是作亂，君讓臣死臣不得不死，一句話就可以殺別人的頭，誅九族，打入十八層地獄。其標準就是不能懷疑上級定的規矩，維護正統，正統就代表國家，而不管他是否視民眾為草芥殺人如麻弒父殺兄屠民。

華夏早期先民與後世的傳統不一樣，臨卦首先主張對待事物的基本標準是心存善念，第一爻就說“鹹臨，貞吉”即遇到任何問題都要中正，中正才能吉利。中正就是不偏不倚，不以官階高低論，均已人人平等論。所以判斷處理事件事態的唯一標準是“人性”。人性是你要生存，別人也要生存；你的生存不可危害欺淩別人生存；不要左右別人生存，不要專橫的、流氓的只標榜自己正確而不允許別人說話。

沒有人性這條基本標準，一切都是混亂的。比如搶抓機遇，看到某一方強勢就去投靠，跟著他屠殺別人，只為自己封侯拜相升官發財，不管錯殺了多少無辜造了多少孽。所以臨卦確立了“貞吉”這條基本標準，然後才有“至臨”、“知臨”、“敦臨”。才有敢於擔當，解決問題和搶抓機遇，積極行動。

俗話說，眼愁手不愁。遇事先發愁，不動手去幹，天上不會掉餡餅。臨淵羨魚不如退而結網，動手幹才能成功。在行動中不斷總結經驗教訓，修正錯誤，一步步向既定目標靠近。

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