地：風水術主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，即通過解讀山川河流的走向形勢，來判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、風水師誰好水”。

陽：此陰陽並非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上是指形勢，看得到的為陽，看不到的為陰。

懾：分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向，這是尋找古墓方位最重要的環節。

魔字篇中的內容，主要說的是地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水師誰好風水中兇惡征兆的一篇。

天運有旋轉，地氣而應之，自然環境變化導致風水形勢改變。

風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。

符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。

反之就是壞風水。

最後關於什麼叫風水。

什麼是最好的風水。

金、木、水、火、土五行，是中國傳統預測學的基本元素。

壬、癸屬水，位北方（4） 地支五行、四時及方位寅、卯（辰）屬木，司春位東方。

（5） 天幹五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火（6） 天幹相衝甲庚衝、乙辛衝、壬丙衝、癸丁衝、戊己位中央無方衝。

那麼如何判斷你的五行究竟屬啥呢。

我爺爺上次去書店淘出一本很舊很破的書，高興了半天，說什麼終於找到了。

風水師誰好我看風水師誰好你說的這個十六字陰陽風水秘術估計正規書店裏面已經沒有了。

你去外面跑跑看，找一些老人們開的私店，或許會有的。

一般都是一些老人開的私店。

張三爺曾在西周古墓中，窺得周天古卦，發現機數奧妙無窮，加上他一生屢逢奇遇，學了許多本事在身，於是寫了這部《十六字陰陽風水秘術》。

這就是張三爺毀去半卷《十六字陰陽風水秘術》的原因。

把世上的陰陽分曉，、風水形勢之理都給闡述盡了，也即是說，發源於後漢的摸金之術，傳到張三爺這代，就達到了一個空前的巔峰。

小說原文：當著四個弟子的面，張三爺把《十六字陰陽風水秘術》扯去一半，只留下風水秘術半冊，而將陰陽秘術的半冊在火盆中焚化為灰燼。

”擴展資料詳細解釋：摸金秘術的根源在於《易》，生生變化之道為《易》，所以《易》中只言生，而不言克，那又如何能“生”。

陰陽是風水之祖風水學中，山以高峻為陰，平風水師誰好衍為陽。

看風水就是看陰陽古有“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦而生萬物”的說法，太極圖中的陰一片是陰中有陽，是真陰。

陽一片當中是陽中有陰，是真陽，看風水，就是看陰陽。

萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”，陰陽概念在風水學說中得到充分的應用。

陽宅可以，陰宅不沾。

風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環風水師誰好則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。

穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關系周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關系，使生氣散遺，自然不會結吉穴。

所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。

風水師誰好砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。