念奴嬌（白蓮呈羅教、黃法）作者：周亮工 朝代：清代詩人

念奴嬌（白蓮呈羅教、黃法）原文：

宜在淩煙更上頭。

征人望鄉思，戰馬聞鼙驚。

唯有舊家秋娘，聲價如故。

垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。

魚龍戲，相浩蕩。

庭柚有垂實，燕巢無宿雛。

嗚呼下民，亦孔之莫。

遙知清夜作，不是借戎篇。

碧樹香盡發，蠹蟲聲漸退。

珠繁楊氏果，翠耀孔家禽。

分香兮剪發，贈玉兮共珍。

（第十二拍）

講事一臨幸，加恩遍撫巡。

亭亭翠蓋相依。

默書絳符遍，晦步鬥文成。

青山本是強人意。

生來乏遠猷，死去憂良史。

有淝水兒曹舉兵麾。

念奴嬌（白蓮呈羅教、黃法）拼音解讀：

yí zài líng yān gèng shàng tóu 。

zhēng rén wàng xiāng sī ，zhàn mǎ wén pí jīng 。

wéi yǒu jiù jiā qiū niáng ，shēng jià rú gù 。

chuí xià lián lóng ，shuāng yàn guī lái xì yǔ zhōng 。

yú lóng xì ，xiàng hào dàng 。

tíng yòu yǒu chuí shí ，yàn cháo wú xiǔ chú 。

wū hū xià mín ，yì kǒng zhī mò 。

yáo zhī qīng yè zuò ，bú shì jiè róng piān 。

bì shù xiāng jìn fā ，dù chóng shēng jiàn tuì 。

zhū fán yáng shì guǒ ，cuì yào kǒng jiā qín 。

fèn xiāng xī jiǎn fā ，zèng yù xī gòng zhēn 。

（dì shí èr pāi ）

jiǎng shì yī lín xìng ，jiā ēn biàn fǔ xún 。

tíng tíng cuì gài xiàng yī 。

mò shū jiàng fú biàn ，huì bù dòu wén chéng 。

qīng shān běn shì qiáng rén yì 。

shēng lái fá yuǎn yóu ，sǐ qù yōu liáng shǐ 。

yǒu féi shuǐ ér cáo jǔ bīng huī 。

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

相關翻譯

這首詞是朱彜尊詠物詞中最著名的一首。它題詠的是雁，說 得具體一點則是秋雁。全詞字面，均扣住“雁”字來寫：既有對群雁憩息時的靜態描述，如“隨意落平沙，巧排作、參差箏柱”，又有對雁 陣飛行時的動態勾勒，如“一繩雲杪，看字字、懸針垂露”；既有形象的外觀描寫，如“漸欹斜、無力低飄”，也有逼真的心理刻畫，如“慣 驚移莫定，應怯敗荷疏雨”；既有一般的白描手法，如“回汀枉渚，也只戀、江南住”，還有曲折的典故運用，如“紫塞門孤，金河月冷” ……從而生動細致地描繪出了一幅大雁南飛的畫圖。而時當金秋，卻是滿眼的北風、冷月，孤門、敗荷，疏雨，暮色，成群的大雁排 成不同的隊形，在略作休息之後又疲倦地向南飛去，這裏面充滿著 蒼涼悲淒的氣氛。

作為千古形勝之地的武關，詩人跋涉至此，不能不駐足憑吊一番。所以首聯開門見山，用擬人的藝術手法，把自己在武關的盤桓說成是“碧溪”的相留，這就將詩情十分自然地轉到對這一歷史陳跡的臨風聯想上來。

相關賞析

折柳贈別的風俗始於漢人而盛於唐人。《三輔黃圖》載，漢人送客至灞橋，往往折柳贈別。傳為李白所作的《憶秦娥·簫聲咽》“年年柳色，灞陵傷別”，即指此事。這首詩雖未指明地點，從詩意看，寫的大概也是灞陵折柳贈別的事。

這首詩展示了楚地的蕭瑟秋景和詩人的旅途感傷。首二句交代了他到江、漢一帶任職，才首次看到荊山，而感嘆於它的廣袤、綿遠。奉義即慕義，對巴陵王表示敬慕，這是一種謙遜的說法。楚塞，指荊山，因其為古代楚國郢都的北邊屏障，故稱。這兩句開篇記遊，點明到荊山的因由，從而引出下文，筆法幹凈利落。

作者介紹

周亮工

周亮工（1612～1672）明末清初文學家、篆刻家、收藏家、貳臣。字元亮，又有陶庵、減齋、緘齋、適園、櫟園等別號，學者稱櫟園先生、櫟下先生。江西省金溪縣合市鄉人，原籍河南祥符（今開封）人，後移居金陵（今江蘇南京）。崇禎十三年進士，官至浙江道監察禦史。入清後歷仕鹽法道、兵備道、布政使、左副都禦史、戶部右侍郎等，一生飽經宦海沈浮，曾兩次下獄，被劾論死，後遇赦免。生平博極群書，愛好繪畫篆刻，工詩文，著有《賴古堂集》、《讀畫錄》等。

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