伏羲八卦圖的含義詳解

2022-01-01易经占卜58

預測學是一門十分博大精深的學問,一直以來受到人們的廣泛關註,那麼對於伏羲八卦圖的含義都有哪些呢?相信對於這個問題大家也很想知道答案,那麼接下來我們就一起來看看伏羲八卦圖的含義都有哪些,通過對於命理學知識的學習使我們更好的應用到日常生活中,那麼接下來我們就一起來看看伏羲八卦圖的含義都有哪些吧。

天(乾)

天道的變化是自然存在的,而其內在的運動規律則是由伏羲發現和想出來的。

我們也可以想象一下,天是陽,自然用實線“一”來表示。那麼,天又是多層的,智慧的伏羲便用“三條實線”作為其符號,來代表天。在古代,“三”代表多,並不止是三的意思。在“四象”演變圖中就顯示為,在兩畫陽爻的“老陽”之上再加一畫陽爻“一”。變為三畫陽爻,這便是“天”。

“天”又有生生不息,剛健的持久的秉性,正所謂“天行健”。於是後人就用“乾”來代替“天”,賦予了“天”更多的哲學含義,這就是《乾卦》的來歷。

太極八卦圖的含義

太極圖創作來由歷來眾說紛紜,而以邵雍、杭辛齋等為代表的對太極圖中卦象含義的經典理解,卻存在重大缺陷。

“陰陽魚太極圖最初是怎麼得來的?經本人反復研究,認為最直接的一種可能是,將伏羲八卦卦象(如下面圖中最上面八卦各象)改畫成同心扇形、聚列而連之,或將一圓均分八等分而分別畫成八卦,總之可以先成大體規則,再以曲線改畫而成。此法可以稱之為‘八卦相連法’。照此法,太極圖直接依八卦而來,自是各區與卦象之間相互對應,順理成章、圓融無礙。‘八卦相連法’,如下圖所示,明顯可見八卦連續排列時,循環形成黑白魚形,而且白魚之黑眼正是坎卦之上爻、黑魚之白眼正是離卦之上爻。進而使八卦卦象按相應方位聚合成圓,則古太極圖立現矣!此法,只可得到如下的古太極圖原圖”。“‘八卦相連’成太極圖,則八卦次序必須符合各自對應的方位,如此就只能得到一種太極八卦圖,不僅太極圖是順時針的,而且八卦卦象只能頭朝裏。如果‘八卦相連’果真是古太極圖的創作依據,那麼也就說明邵雍、杭辛齋乃至其他人對於太極八卦圖的理解都錯了;而其它的太極八卦圖,哪怕是卦象朝外但次序正確的太極八卦圖,則都不是符合伏羲先天八卦的先天太極八卦圖。當然,這並不妨礙,諸如用到後天八卦,可以在中間加一個太極圖。只是需要明白,這個太極圖並不是為了對應後天八卦卦序而畫,而實際是先天八卦卦象的順次相連”。於是,八卦與各自正對太極圖扇區之間,是直接一一對應的關系;尤其坎離二卦,完全不是如邵雍所言分別針對“對過陰在中也”、“對過陽在中也”。又,易學研究者郭彧先生對於類似太極圖構成方法亦早有論述,其啟發雖不是從“八卦相連”而出,卻是異曲同工。郭彧先生在《談所謂陰陽魚太極圖的來源》一文(詳見本詞條擴展閱讀部分)中說到:“對於 “陰陽魚的太極圖”的來源,清代張惠言於《易圖條辨》中說得很清楚。他說‘為此圖者,蓋由朱子發《納甲之圖》,用周元公《太極(圖)》之法,圓而入之’,朱震的《納甲之圖》是八卦初爻畫於外之圖,而楊甲《六經圖》中的《伏羲八卦圖》也是八卦初爻畫於外之圖。今以是圖‘圓而入之’,即得 《心易發微太極之圖》……所謂的‘陰陽魚的太極圖’原本是一幅初爻畫於外的‘八卦’圓圖。

伏羲八卦圖詳解

伏羲八卦又稱先天八卦,傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。《易,系辭說》說:"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"這就是先天八卦及其次產生的過程。在這個演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,最後是八卦,它們是宇宙形成的過程。

太極就是一,是道,是天地未分時物質性的渾沌元氣。太極動而生陽,靜而生陰,是生兩儀,一陰一陽就是兩儀,故《易;系辭說》說:“一陰一陽之謂道”,古人觀天下萬物之變化,不外乎由太極而生陰陽,故畫一奇以象陽,畫一偶以象陰。陽就是陽爻,用"—"表示,單為陽之數;陰就是陰爻,用"--"表示,雙為陰之數。這就是構成八卦的基本符號,是(陰陽)矛盾的形態和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。

一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象,也就是一分為二,生出四象,四象即少陽、老陽、少陰、老陰,是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽(一分為二),生出八卦。即四象生八卦,也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上,分別各加一陽爻或陰爻,“疊之為三”,即產生八種新的符號,如在少陰上加一陽爻,生成叫做離卦;在其上加一陰爻,生成叫做震卦,依次類推,生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,這種八卦排列次序及其卦數,就是先天八卦之數,由左至右,稱做先天八卦橫圖。先天數的產生,是由渾沌太極,無形無象也無定位,只是一氣相生,陰陽次第相加,而自然造化一至八數,故謂“先天”。先天八卦即天地對待(天和地對、男和女對)。以“氣終而象變”的說法而言,即事物走到終點(極端)則變向反面,所以夏至一陰生,冬至一陽生又顯得格外有哲理性。

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