現在的命理學書籍中，出現最多的詞匯，就是“用神”。那麼“用神”在命理學上究竟有什麼意義呢？恐怕很多人都搞不清楚這個問題。

實際上，用神只是一個虛擬的概念，或者說是假設的概念。

為了把一些原理性的東西講清楚，通常把八字中某一個重要的五行設定為“用神”。目的是把握住八字的重點。但是“用神”的概念，只適應於一些平衡型的八字，並不適應於所有的八字。

例如這樣一個八字，乾造：癸醜／庚申／己亥／癸酉。

八字中金很旺，水也得根有氣，食傷生財，可以把“用神”定為財星。如果走水運，可以發大財。但他的財運來得很晚，姑且不論。那麼他的大運，應該怎麼看呢？是不是不走“用神”運，就一無所成呢？或者走“用神”運就一定發財呢？當然不能這麼看。關鍵要看大運與八字發生了什麼樣的相互作用關系。

由於命局中沒有七殺，因此食神和傷官沒有作為。坐下財星，其意在財，歲賺錢很感興趣。

己未運，未衝醜，衝開了金庫，又制了財星，財主物質方面的享受。因此在在這步運裏，學習會很輕松，心無旁騖。

戊午運，午是日主的祿，醜午穿，午酉刑，亥又與午暗合，祿神受制，所以賺錢會比較辛苦。以此類推。

在實踐中所遇到的，大多數的八字，是不適宜用這種方法來進行信息的解讀的。

如這樣一個八字，乾造：丙寅／辛醜／戊寅／丁巳。

如果給要在這個命裏代進“用神”的概念，那麼，怎麼找準“用神”還是個問題。

命局中火很旺，火是印，可以生身，所以可以定為身旺。根據傳統命理的原則，身旺應該用官星來制，作為官星的木，又被火所化。如果用官星而官星又無用的話，主命中無官。如果用傷官來泄身的話，傷官在墓中，起不了作用。傷官是生財之物，豈不是一生無財了。

實際上這個命喜殺，巳火祿神起了壞的作用，走巳火運就不會好。

我曾經用遇到過這樣一個女命：壬寅／乙巳／辛酉／辛卯。

我用這個八字，考問過所有我認識的，研究紫薇鬥數的朋友。大家眾口一詞地說：“這個人命裏沒財。”實際上這是個暴發戶的命，有上億的財產。

紫薇鬥數有一套現成的模式，一般來說，套上就能斷得很準。可是如果缺乏變通的話，遇到特殊的命，就說不準了。八字也是一樣，也需要變通的。記得我當時對她講：“你是從九三年開始發財的。”她馬上反饋說：“是啊。那時躺在家裏，錢都追到家裏來。”

一般來說，辛金喜水。可是這個命的水極弱。如果把水定為用神，那就沒什麼可探討的了。因為她是辛醜運發的財。當時很是風光，還到清華大學作過報告。

在這裏告訴大家一個訣竅，凡是以金為日主的命，命中見財的，都不喜行火運，因為火會泄了財氣。同樣，命中見火，更不宜行財運。火雖然是喜神，但是卻起了壞的作用。要探討的，是作為財星的木怎麼進行定位的問題。這個問題留給大家去思考。接著說上面的男命。

時上見祿，祿上坐印，祿的本氣又透出天幹。所以，祿可以當祿看，也可以當印來看，當印的成分要大一些。印透出合傷官，火旺時，當傷官有制來看。當傷官被制的時候，有兩重意思：一是印主權利，喜印則得權；二則傷官是生財的渠道，忌傷則主得財。這是依據十神的意向而言的。

關鍵的一點是，傷官藏在墓中，不受制，必須等大運衝開墓庫的時候，才可實現上述目標。下面再說說甲辰運應該怎麼看。

甲辰運扁官透出，辰為財庫，庫中之財不可得，但官印相生，事業小成。

用神的概念，需要在實踐當中去慢慢體悟，逐漸把握。不要把它當成金科玉律。