恒卦第一爻,爻辭:初六:浚恒,貞兇,無攸利
恒卦第一爻,爻辭:初六:浚恒,貞兇,無攸利。爻辭釋義
浚:疏浚,指將河道挖深,疏通水流。
本爻辭的意思是:刨根挖底地深入追求常久之道,結果必然兇險,沒有一點好處。
恒卦第一爻,爻辭:初六:浚恒,貞兇,無攸利。人生啟示
初六位於恒卦的第一爻,喻指事情處於初始階段。初六陰柔失正,居位卑下,上應九四,處恒道之始,欲求深遠之成果,卻欲速不達。故應謹守正道以防兇險。否則執意浚恒,必將不得其利。
地深入追求常久之道所產生的兇險”,是因為事情剛開始,追求的目標就過於深遠的緣故。
占得此爻者,可能正準備開始做某件事情,在這個時候,不適宜追求過分深入,也不要一下子投入太多。還沒有真正地深入了解情況,就開始按恒久的打算來行事,會難以控制以後的發展。
恒卦也指夫妻情感,卦的上體為夫,下體為婦。按古人的觀點,妻子應該順從,應該是以下順上,女人不應該主動。所以本爻如果從男女關系或夫妻感情上看,喻指女人急於求成,主動追求,缺乏自制的理智和涵養,這樣是不利的。
初六:浚恒,貞兇,無攸利。
象曰:浚恒之兇,始求深也。
經文意思是:隻顧恒久追求深度,守正道兇險,前往無利。象辭的意思是:恒久求深的兇險,是剛開始便追求深度的緣故。
運動與守恒是辯證統一的,過分追求恒久就會一成不變,走上教條主義。
天地的恒久之道有四季的變化,日月的恒久之道有消長盈虛的變化,而人也應當效法天地與日月的恒久之道,不可因恒而不變。
恒久是相對的,恒久是會有好結果的。爻辭中以“浚恒”為例,說明了這個道理。古人擇水邊而居,於是河水泛濫之災成為人們生活的隱患。所以古人要適時地對河床進行清理,以防止河床變淺而導緻水漫田莊。可是如果每天都進行清理河床,就沒有必要了。這樣做隻能費力不討好,因為人們不會因為每天清理河床而得到更多的生活資料。所以說天天清理河床,盡管出發目的是好的,但是結果也會兇險。
恒卦第一爻,爻辭:初六:浚恒,貞兇,無攸利。占得此爻,切記:
居淺欲求深,身卑位作尊。
往成還不利,危處卻迎深。
勢利相交際,猶臨萬丈淵。
求深兇更甚,退避可安然。