太乙神數基本格局

2021-07-18民俗文化75

太乙神數基本格局 

  1、 掩   (1)基本定義   掩為遮蔽、劫動、淩上,陰勝陽衰之象。為人事運動中於主要動向的外力侵擾及乘虛而入,主體發展呈現衰弱。   人事人遇掩為旁人有逆下為上之心,謀奪竊柄之意,或災病侵襲,勢強難擋。事遇掩為外勢阻擋,主力難濟,身不由己,事不得力。在陽絕之地,於主方不利,在陰絕之地,對客方不利。   天地遇掩為地勢勝昌,陽恩漸弱。   (2)規則   文昌與太乙同宮或始擊與太乙同宮,均稱為掩。   2、 迫   (1)基本定義   迫為緊逼、急迫、淩壓之象。為事物行進過程中相對力的互侵、挾迫及滲透程度的反映。   人事人遇迫為進程受阻,左右不能周旋,力難屈伸。事遇迫為關卡重重,難疏通且耗內財。宮迫災輕且慢,辰迫災重且來勢迅猛。外迫自外來,內迫自內起。   天地遇迫為災禍連綿,緊迫逼近。   (2)規則   文昌在太乙宮左右為迫。文昌在太乙前一辰為外辰迫,在太乙前一宮為外宮迫﹔文昌在太乙後一辰為內辰迫,在太乙後一宮為內宮迫。   外迫為明迫,內迫為暗迫。   3、 擊   (1)基本定義   擊為攻伐、銳進、急取、挫擊之象。是人事激進發展中的促化、博起、淩擊等因素出現並產生影響的反映。   人事遇擊為小人得勢,攻伐淩厲,事情動蕩反復大。外擊自外來,內擊自內起。   天地遇擊為強弱互轉,起落無常,多風襲火旱之災。   (2)規則   始擊在太乙左右為擊。始擊在太乙前一辰為外辰擊,前一宮為外宮擊,後一辰為內辰擊,後一宮為內宮擊。   4、 提挾   (1)基本定義   提挾為兼攻、並立挾制之象。是人事中無理異向的合力因素對事態發展的牽制。   人事遇提挾為情非所願而逆理行事,受人牽制挾持。   天地遇提挾為內力不濟,外患不斷。   (2)規則   始擊、文昌在太乙左右為提挾。   5、 格   (1)基本定義   格為變易更新格故之象。是新勢將起,壓舊變政的反映。   人事遇格為中途更改,勢轉運變,有對衝破敗傷及己身的征兆。   天地遇格表示上有變動,有去舊換新之勢。   (2)規則   始擊與客大將、客參將與太乙所在宮相對為格。   6、 對   (1)基本定義   對為對峙,相恃不讓,勢均力敵之象。是事態內外力應的衝突反映。   人事遇對為受下欺蒙,無風起浪,動中趨進見兇險。   天地遇對為異災突起,損失嚴重。   (2)規則   文昌與太乙所在宮相衝為對。   7、 關   (1)基本定義   關為關格不通,各流通渠道停滯,自相疑忌,互比、互爭、互防之象。為事態客觀條件處於閉隔,相互調整階段而無助於主向事導。   人事人遇關為四鄰不睦,同輩有爭,相互傾軋。事遇關為紛紜雜亂,執詞不讓,難以和合。   天地遇關為四方不通,消息閉塞,發展相互制約。   (2)規則   主大將、主參將、客大將、客參將四將同宮為關。   8、 囚   (1)基本定義   囚為主力受制,囚制不動之象。為事情發展中之羈絆、牽繞、往復拘制之反應。   人事遇囚為自身困窘,糾纏不清,親疏相擾,寸步難行,阻隔重重。   天地遇囚為外動內耗、圍困、水火不濟之應。   (2)規則   主大將、主參將、客大將、客參將與太乙同宮為囚。   9、 四郭杜   (1)基本定義   四郭杜為四面杜塞、阻隔,媒介、橋梁不通。   人事遇四郭杜為命運蹇滯、不順。事遇四郭杜不成。   天地遇四郭杜為水陸運輸、信息傳媒等不得力。天地氣息不通。   (2)規則   文昌與客參將同宮,客大將和主參將同宮,又逢掩、迫、關、囚、格為四郭杜。   10、四郭固   (1)基本定義   四郭固為凝固、靜守之象。   人事遇四郭固不宜輕舉妄動,須靜觀事變,坐待良機。   天地遇四郭固為調整自身發展,以應外動。   (2)規則   文昌與太乙同宮,主大將、主參將關,為四郭固。   始擊與太乙同宮,客大將、客參將關,為四郭固。

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