春天的對聯故事時雖寒冬，然而過些時日，就又將是春暖花開的時節了。春風所至，萬物萌發，正是這樣生機勃勃的景象，引來無數騷客擱筆費評章。有黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春風的和美，便有樓外春陰鳩喚雨，庭前日暖蝶翻風的協調，也又有了沾墨才題梅似雪，揮毫義賦柳如煙的喜悅。而最令吾人中意的，卻是懸掛在清人鄭燮居所中堂，這樣的一副對聯：其上聯書春風放膽來梳柳，下聯書夜雨瞞人去潤花。相傳這副對聯還有一個鮮為人知的故事。一日鄭闆橋趁著春光明媚，到興化水鄉遊玩，路過河邊，春柳發芽，恰有兩位農婦在洗衣對歌，一個唱春風呼呼梳楊柳，一個和夜雨偷偷澆禾苗。鄭闆橋聽了大吃一驚，沈吟許久，這才化來了這一副對聯。春風與夜雨，放膽與瞞人，似乎成為了一對矛盾而統一的概念。矛盾在態度，統一在作用。中國的文人，向來喜歡那隨風潛入夜。潤物細無聲，乃至見了這一副對聯，下意識便喜歡上了那夜雨，然而細細揣摩，卻又有一絲不一樣的意味。就拿這段掌故來說：農婦所代表的生活與勞作，是促成鄭燮作這對聯的夜雨，那麼何嘗不是因為被潤的花與楊柳鄭燮的對聯，才讓人知曉和探索了，小農生活的情趣?鄭燮是一個怪人，怪就怪在他的思想並不為時代所容。所以他這一個瞞字，自然透出了夜雨的無私，然而放膽這兩個字，卻也有著一種光明正大的氣勢。

可見夜雨固然好，春風也合景。他將這對聯掛在了居所中堂，未必不是一種對價值評斷的態度!此人，此心，由此見矣。鄭闆橋的一生，實可謂波瀾起伏。他是一個富有才華的人，自幼家道中落，母親早亡，到了而立之年，依舊窮困不已，為了填補家用，就以賣畫為生，托了一個風雅的名號，暗地裏將為數不多的收入都幫襯了窮人。直到五十歲，才成為小小縣令。雖然如此，仍然不失幹練，將一方土地治理得井井有條，可謂他一生中最燦爛的時節。然而上任不過幾年，所治的濰縣便又鬧起了災荒，他調運糧食，安頓百姓，勞心勞力，待百姓重歸安居樂業，便又退居江南，重操賣畫之業。鄭闆橋的一生，作過春風，也作過夜雨。為官的時間不長，又是大器晚成，但卻依舊兢兢業業。他是一個清正的怪人，平索被人排擠輕賤，但他沒有選擇徹底的歸隱，當不了春風，就當夜雨吧!當自己是春風的時候，那就放膽去梳柳吧!鄭闆橋是中華文化中儒者的象征，他們恪守理念，困頓時便和光同塵，發達時便救濟天下。正如程子在註《中庸》時說：不偏之謂中;不易之謂庸。凡事總是一樣的恰當，也總是一樣的有不易的道，時代和際遇可以是寒冷的，但這將註定成為百花盛開前的料峭春寒。