易經六十四卦之澤雷隨(隨卦)
第17卦
澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥裏步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。
隨卦註解:
隨卦:隨是跟隨的意思,用於“隨便”、“隨從”、“跟隨”、“隨後”、“隨意”等等。代號是4:6。主卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是運動,陽數是4。客卦是6卦兌卦,卦象是澤,陽數是6。主方跟隨客方在這生氣盈然的河澤地區積極主動地探索。隨卦是易經六十四卦第17卦。
澤雷隨(隨卦)隨時變通。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是“隨”。“隨”指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。隨:元亨利貞,無咎。天下的事物都要隨時而動。這是隨卦的本質含義。左圖中,紅色表示當位的爻,天藍色表示不當位的爻,箭頭表示有應。
隨:元、亨、利、貞,無咎。虞翻曰:否上之初,剛來下柔,初上得正,故“元、享、利、貞,無咎”。
鄭玄曰:震,動也。兌,說也。內動之以德,外說之以言,則天下之人,鹹慕其行,而隨從之,故謂之隨也。既見隨從,能長之以善,通其嘉禮,和之以義,幹之以正,則功成而有福,若無此四德,則有兇咎焉。焦贛曰:漢高帝與項籍,其明征也。
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。
虞翻曰:否幹上來之坤初,故“剛來而下柔”。動,震,說,兌也。
大亨貞,無咎。荀爽曰:隨者,震之歸魂。震歸從巽,故大通。動爻得正,故利貞。陽降陰升,嫌於有咎。動而得正,故“無咎”。
而天下隨時,
虞翻曰:幹為天,坤為下,震春兌秋。三四之正,坎冬離夏。四時位正,時行則行,故“天下隨時”矣。
隨之時義大矣哉。
蜀才曰:此本否卦。剛自上來居初,柔自初而升上,則內動而外說,是動而說隨也。相隨而大亨無咎。得於時也。得時,則天下隨之矣。故曰“隨之時義大矣哉”。
《象》曰:澤中有雷,隨。君子以向晦入宴息。
《九家易》曰:兌澤震雷,八月之時。雷藏於澤,則天下隨時之象也。
崔元曰:晦者,冥也。雷者,陽氣,春夏用事。今在澤中,秋冬時也。故君子象之。日出視事,其將晦冥,退入宴寢而休息也。
侯果曰:坤為晦,幹之上九來入坤初,向晦者也。坤初升兌,兌為休息入宴者也。欲君民者,晦德息物,動說黎庶,則萬方歸隨也。