俗話說的好啊，三裏不同俗，五裏一易風，不同的地區，結婚風俗也有很大差別，有些甚至達到雷人的境界。婚俗的歷史非常悠久，並且處於不斷的變動之中，具有鮮明的時代特色，不少城市在發展中已經摒棄了這些傳統的東西，但具體到村莊古鎮依然還是保留著這些特色。安陽——結婚藏鞋結婚的前一天，男方要備酒菜一桌，送到女方家裏，稱為"養酒禮"，現在多改為送現金。婚禮當天男方到女方家接新娘要吃辣面，女方藏鞋（這個好像大多數地方都有）。男方給一萬零一塊，最後那一塊錢要拿回去，意味萬裏挑一，所以這一塊一定要挑回去啊。到男方家時，家裏人都要化個妝出來圍著新娘扭秧歌，一扭能妞一個多小時。晚上鬧洞房，喝完子孫湯，由夫嫂整理床鋪，再由夫家小妹送尿盆(擡著尿盆不能離地)新房的枕頭裏各放一雙筷子，被褥內放一些人參果(花生)、紅棗、寓意早生貴子。新婚夫婦於第三天和第九天可回門，但是不能再娘家住，蜜月期滿可以回去住上一個月。女孩成婚後的第一個農歷五月初二(或初四)，娘家要“追閨女”，娘家準備夏天的涼席蒲扇什麼的，也有備電扇等電器，還要給新女婿準備一套新衣服，去看閨女。婆家設宴款待，雙方家長共敘家常。說實在的，安陽地區不要求男方給多少，何況物價這樣高，一萬塊買不了多少東西，女方也出錢，有的是直接帶存折過去的，在安陽，彩禮只是個意思。

鶴壁——父母鶴壁那邊結婚之前強調“父母之命，媒約之言 ”,講究門當戶對，比較傳統。 談戀愛要有媒人，提親時需要男方托媒人向女方提親。當地也有合八字一說，八字相合便可訂婚。男方挑個好日子向女方送金銀首飾、布料衣物等嫁妝，稱之為下彩禮。迎親在婚娶過程中是最為隆重的環節。一路上鞭炮不斷，樂器班吹吹打打，十分熱鬧。新娘到家後，先拜天地，後拜高堂，夫妻對拜，然後進入洞房。此時婚宴開席，前來祝賀的親朋好友盡情暢飲，年輕人直至通宵。並伴有下輩和年比新郎小的鬧洞房之習。一氣呵成的婚禮流程。濮陽——不沾娘家濮陽早期的封建思想比較嚴重，屬相不合，即使門戶相對，也不能成婚。像男女屬龍虎，“龍虎相對”;屬狗兔，“狗兔相克”;屬雞猴，“雞侯不到頭”等。不過現在這種現象基本就沒有啦！婚禮當天，出門時，新娘腳不能離地，說是“不沾娘家土”，走時帶水盆，寓意：“嫁出去的姑娘，潑出去的水”連盆子都給你了，所以不能再回來了。到男方家時下車前要用燒著的谷稈和鞭炮燎車一周，意在驅除狐妖鬼邪。新娘下車跨馬鞍，有“好馬不把雙鞍備，好女不嫁二夫男”之說。婚禮當天下午或者第二天上午，要有一名巧婦用紅線給新媳婦兒絞臉。（貌似以前在古裝劇看過）絞時面部略施脂粉，歌裏是這樣唱的：“開新臉，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。

新人的枕頭裏面要裝麥稭、籽棉、紅棗，早生貴子的意思，這要新人親手裝填。結婚第二天，新媳婦要到男方各親戚家拜見，還能再收一次紅包噢結婚第三天，新婚夫婦要去嶽家認門，稱之為“走三天”，午飯後一起回去不能留宿，在婆家住九天，方得回門。回門後先住七天，以後再住八天，所以才有“先住七，後住八，發了婆家發娘家”的諺語。新鄉——女方年齡可以比男方大二三歲，一歲不行，民間說法：“妻大兩，黃金長”，“妻大三，做高官”，“女大一，沒飯吃”。男女雙方的新被褥和新枕頭須由子女雙全和夫婦雙全的婦女縫制。縫制前先由婆婆抓三把棉花鋪平，然後，抓一些花生、紅棗、核桃撒在上面，由縫制中縫入被褥中，意為“早生貴子。”女方在出嫁的前一天，由姐姐或者嫂子放壓箱錢，到了婆家後，婆婆也要在此箱內放錢，且多於壓箱錢數。婚禮前一天，男方整置洞房，當晚由新郎的小弟壓床，而且允許尿床喔。新娘上轎須穿藍鞋子，此鞋不許再穿回娘家，下車時，腳不得落地，須著藍布從下車一直到禮堂。拜天地後，新娘入洞房，由小姑子端洗臉盆，水中放一個饃，一個硬幣，新娘須將饃撈出扔至床下，然後，小姑把做熟的餃子送入洞房，讓新娘子用筷子擠開給新郎吃。送客走後，男方所有的親戚齊聚一堂，由新娘上拜，逐個磕頭，受拜人都是要給紅包的。

三天回門，九天，可由新娘的兄弟接新娘回家小幾天，俗稱“叫九”。婚禮當天早上新郎接新娘，越早福氣越多。新娘進去新郎家之後，拜天地後新娘“改口”就是喊“爸、媽”。新郎家長要給“改口費”。別的地方塗鍋灰，抹鞋油多是鬧喜公公喜婆婆，在這裏就要收拾新郎新娘伴娘伴郎啦，往他們臉上抹黑，越多代表祝福越深，然後開席。焦作也是三天回門，回去所帶的禮物必須是雙數。0