行是一個動態的過程，人們常說的行動、行走、執行等。，都表示動態。實際上，行所表達的內容，就是具有生命的生命力。

五行者，往來於天地之間，無窮無盡。金木水火土這五種物質元素在天地之間不斷變化，消長，交纏，運動，因此被稱為五行。

五行水、火、木、金、土。五行不僅形態多樣，氣質多樣，而且味道鹹、苦、酸、甜。

五行相生即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。生活就是生助，支持，幫助。了解相生的關系可以結合生活的實際，比如木生火，火人鉆木取火，通過對木材的高速摩擦達到燃點就生火。烹飪也是木生火。

火生土，火滅成灰土；

土生金，土，吐也，具有長養、化育的功能。沙中淘金取之於土，各種金屬礦物質愚蠢是大地的產物。

金生水，加熱後變成液體。任何有金屬礦物質的地質，其表面總是濕漉漉的，抓把土可以捏成這就是金生水的原因。

水生木更好理解，所有植物都離不開開水的滋養。

五行相勝(相克)即水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。勝利就是勝利。克是克害，復仇。母親受到侵害，兒子會為母親報仇。

水生木，水是木之母，木是水之子。由於水母受土的克害，木子向土復仇，因此木克土；

木生火，木為母，火為子。木母受金克害，火子向金復仇，所以火克金。

其它相克也是如此。按照周易一物一太極的思想，一個人就是一張太極圖，五行在人體內不停地運動，一刻也不會停止。

常說人活一口氣，就是五行之氣不斷運轉。一般而言，人的五行之氣處於相對平衡狀態。如果失衡，

其中一個重要原因是不同季節的五行有不同的旺衰程度。就像人一樣，青春期最旺盛，老了就弱。而且五行也有五個不同的階段，比如木頭在春天最旺盛叫壯；到了夏天，外表似乎很旺盛，而內氣已經開始消退，稱為老；秋天，金氣蕭颯，木頭進入死階段；冬天，外表寒冷，木頭開始悄生，稱為生。

其它金水火土的生壯老囚死以此類推。

後來京房吸收了前人的成果，將陰陽五行引入易學領域進行加工改造，建立了以陰陽五行為、八卦、六十四卦為體的象數易學，基本完成了相對完善的占用體系。

將陰陽五行運用到象數易學等上鉤。並且實踐證明具有一定的實用參考價值。以命理學為例，一個人是五行的組合。當他達到平衡狀態時，他的生活會很順利，事業會很發達，會很開心。如果失去平衡，就會有起伏。例如一個人出生在春天，木氣旺盛，再有水生木，木氣旺過多，容易肝火過旺，日常生活中常發脾氣，嚴重者肝膽有病，尤其是春天最容易出現不吉利的情況，也不要去東方做事，因為東方主木。木氣盛則土氣死絕，會引起脾胃等消化系統的問題。水生木，木旺會消耗水分，以水為代表的腎臟和泌尿系統容易生病等，這種對人的判斷，來源於五行象數的靈活運用。

因此，天地間五行的運作，雖然看不見，摸不著，確實是一種客觀存在，我們不能不為先哲發現的五行理論而嘆為觀止。