為什麼五行會“順次相生,隔一相克”呢?

五行

五行學說認為：五行之間具有相生相克的規律。

相生，含有互相滋生、促進、助長的意思。為什麼五行會“順次相生”呢？古人認為水能滋潤樹木；木能燃燒產生火；火能使燃燒後的東西變為土；土裏面能找到金屬、礦物；寒冷的金屬表面潤澤，能產生露水，而且五行中唯有金屬遇熱熔化後變成液體狀態——這樣形成一個促進性的循環。

相克，含有相互制約、克制、抑制的意思。為什麼五行會“隔一相克”呢？古人認為：水能夠滅火；火能夠熔化金屬；金屬制品能夠砍伐樹木；樹木的根能夠穿透土壤；土能夠吸收水分使之消失——這樣形成一個抑制性的循環。

五行相生相克，構成一個循環鏈，周而復始。

八卦與五行的對應關系是怎樣的?

八卦與五行

五行學說是古人從生活實踐中總結出 來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、 火、土 5種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色:青、赤、黃、白、黑; 五聲:角、徵、宮、商、羽；五味:酸、苦、甜、辛、成;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂、欲、 怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的5項內容都分別顯示出木、火、土、金、 水的五行順序。

八卦之學說則為古有“太極生兩儀，兩 儀生四象，四象生八卦”之說。“太極”是陰陽未分，天地混沌時期。“兩儀”就是天和地。如“八卦”土中的陰陽魚，白色的為陽， 黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、 地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱,表示陰陽交合。古人以四象來象 征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象 生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。

八卦五行之間的對應關系是以八卦配 合幹支而論其所屬，有訣為證:“震庚亥未巽 辛木，乾甲兌丁已醜金，坎癸申辰水,離壬寅戌火，坤乙艮丙土。”

五行和五位之間有什麼樣的對應關系？

五行和五位

五行與方位之間的關系如下：

木：性喜溫暖，向陽，而東方為陽初生之地，所以木屬東；

火：性炎熱盛長，屬南；

金：性淒細、肅殺、倉涼稀疏，屬西；

水：性寒涼，與冰雪寒冷的北方相合；

土：性渾厚適中，利萬物生養，利於四方，置於中央。

五行的方位對於風水學十分重要。通過一個人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知道其所屬方向，通過相生相克之理可知吉兇。例如：八字屬木命的人往東最有利，往南、北也行，但不可西行，因為往西則木被金克；火命的人最好向南，往北則犯水；金命的人宜往西，往南則受火制；水命的人應該往北，往中央之地則不吉。

五行與四時之間存在著怎樣的對應關系?

四時與五行

四時與五行的關系具體如下：

春季裏萬木復蘇，所以以木為當令者， 木為“旺”，所屬幹支為甲、乙、寅、卯、辰等。 與木相生的是火、所以火在春季裏屬“相”。而生木的是水，所以水在春季屬“休”。克木 的是金，金在春季屬“囚”。而木克的是土， 所以土在春季屬“死”。

夏季為流火之季，以火為“旺”。所屬幹 支為丙、丁、已、午、未等。火生土，所以土在 夏季裏屬“相”。生火者木，木在夏季屬“休”。克火的是水,水在夏季裏屬“囚”。火 克的是金,金在夏季屬“死”。

秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所 屬幹支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以 水在秋季屬“相”。生金者為土，土在秋季屬“休”。克金的是火，火在秋季屬“囚”。木在 秋季屬“死”。

冬季為寒冷凝水之季，以水為“旺”。所 屬於支為壬、癸、亥、子、醜等。水生木，木在 冬季屬“相”。生水者為金，金在冬季屬“休”。克水的是土，土在冬季屬“囚”。水克 火，火在冬季屬“死”。

土在星命術中是旺於四季之行，即土在一年中四季的最後一月為旺季。五行的“旺相休囚死”與四時的關系，比較客觀形象地反應了宇宙萬事萬物生生死 死，循環往復，永無休止以至無窮的自然狀 態與規律。體現了古代人民樸素唯物觀與某些合理的科學與哲學思想。