大遊年歌：

乾：六、天、五、禍、絕、延、生；

坎：五、天、生、延、絕、禍、六；

艮：六、絕、禍、生、延、天、五；

震：延、生、禍、絕、五、天、六；

巽：天、五、六、禍、生、絕、延；

離：六、五、絕、延、禍、生、天；

坤：天、延、絕、生、禍、五、六；

兌：生、禍、延、絕、六、五、天。

九星吉兇歌

貪狼家道隆，五子更英雄。

文藝多端立，精專百事通。

陽土巨門星，人財家道興。

功名三教顯，醫蔔性聰明。

陰土祿存星，人殘子不興；

零丁多帶破，絕小二房榮。

文曲澗下水，顛狂不足言；

軍徒兼忤逆，棄祖敗莊田。

廉貞獨火星，二子敗家門；

燥暴多兇惡，拖槍作健軍。

陽金武曲星，豪俊出二門；

武雄仁慈孝，精專百物能。

破軍不可當，黃腫病殘傷；

有子難延壽，女勞命不長。

伏命二木星，遂勢達時榮；

見吉多逢吉，逢兇必見兇。

宮星相克斷

火入乾宮，乾金受克，主損老翁。

土入坎宮，坎水受克，主傷中男小口。

木入艮宮，艮土受克，主傷少男。

金入震宮，震木受克，主傷長男。

金入巽宮，巽木受克，主傷長女。

水入離宮，離火受克，主傷女人。

木入坤宮，坤土受克，主傷老母，又傷少婦。

火入兌宮，兌金受克，主傷幼婦。

九星分房興敗歌

貪興長子巨興中，武曲小房必定隆；

文敗中房祿敗少，破廉長子受煎熬；

水一火二木三數，金四土五有常經；

若非仔細深研究，禍福參差斷不明。

子孫歌

貪生五子巨三郎，武曲金星四子強。

獨火廉貞兒兩個，輔弼只是半兒郎。

文曲水星僅一子，破軍絕敗守孤孀。

祿存土宿人延壽，生克休囚仔細詳。

化象歌

純陰每年多疾病，純陽財旺無兒孫；

內克外爻賊不入，外克內爻傷主身；

陰入陽宮先生女，陽入陰宮定生男。

五鬼穿宮

五鬼入乾兌，小口定遭殃，重重損五口，家中不安康；

五鬼入水鄉，次子先遭殃，長子小口死，累累病多傷；

五鬼震巽間，每年盜賊連，家中失了財，男女受熬煎；

五鬼到本宮，初年二房榮，長男專權柄，財散禍事生；

五鬼入艮坤，六畜病難存，西南損五口，東北傷三人。

興廢年

生氣輔弼亥卯未，延年絕命巳酉醜；

天醫禍害並五鬼，吉兇俱應寅午戌；

九星加入細排比，六煞不外申子辰。

四兇星應驗

文曲邪淫上吊，廉貞火盜心疼，

祿存孤寡目瞎，破軍官災必定。

五行病疾論

欲定癥候，須看五行。

金則咳嗽氣喘，虛怯瘦瘠，或膿痂血瘡，筋骨疼痛。

木則四肢不利，瘋氣肝膽，左癱右患，或口眼歪邪。

火則頭疼腦熱，三焦口渴，狂言誕語，陽癥傷寒，心腹疼痛、惡瘡眼疾。

水則沈涸冷病，遺精白濁，腰腎淋瀝，吐瀉嘔逆，癆蠱雜疾。

土則脾胃軟弱發脹，黃腫、虛浮、瘟疫、時氣等病。

金木兇死顛狂病，水土相犯不和親，木土定知傷脾胃，水金癆蠱禍來侵。

解兇竈法

竈者，一家之主，吉兇禍福，其應如響。何也？竈乃養命之源，萬病皆由飲食而得。故竈宜安生氣、天乙、延年三吉之方，不宜兇方。兇竈莫過於五鬼，其次六煞，安此二竈，或人口不安，或家多疾病。如求速效，將舊竈上之灰土，用凈水灑掃潔凈，逢五日送郊外，有河傾之於河，無河倒之於十字路口。另買新磚、新石、新土，於門主之吉方安天乙竈，能化兇煞，即刻效驗。

木竈三十日後、土竈五十日後、金竈四十日後、火竈二十日後、水竈六十日後，即主應吉，或病愈，或得財，子息功名應在三年之內。至於兇竈之鐵器，乃剛硬之物，恐兇氣未退，宜放在空屋內，過百日後方可使用，則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌，只忌鐵器。逢五日送者，為破五鬼。用香燭紙錢送去，即吉。屢試屢驗。

吉竈分辨法

人丁不旺，小兒難養，或不生育。老來子息不存，人口不安，久病不愈，並求婚，俱宜安天醫竈，再各照宅主命宮天醫方，安床安竈口，大吉。讀書無成，功名不利，家中窮苦，宜安生氣竈，以大門定生氣，外生內更準，最速。若求財，百日內有驗，三年應。男女短壽不吉之宅，安延年竈，即壽高，並發財。安大門之延年方，主之天醫方，最準。以上生氣，天醫，延年三竈，俱要宅命相合，假如不合，即將床與竈口向本命宮之吉方安之，也吉，仍不如門、竈、並床與竈口五者，全合本命，為上吉。