我又壓不住這爆脾氣了。

誰能先精準的解釋解釋，神馬叫嫁的不好？

人看見美女嫁陋漢，覺得嫁的不好，殊不知陋漢是美女救命恩人。

人見才女配村夫，覺得嫁的不好，殊不知村夫是才高八鬥的曠世大隱。

人見少婦坐寶馬裏哭，覺得嫁的不好，殊不知人家要的就是物質哭唧唧一會就好。

人見佳人帶著倆大娃抱著一小娃辛苦異常，覺得嫁的不好，殊不知人家就是樂享這種繞膝之歡。

所有外人看來嫁的不好的，在對方主觀看來興許嗨的都上天了。

那咱不妨將錯就錯的討論下去。

就說這個時代，為什麼相當一部分人覺得自己嫁的不好，甚至是男性也覺得娶的不好?

我下邊這句結論，估計很少有人想過：

價值觀太過統一的時代，才會有這種情況的出現。

為神馬？

哈哈我就笑了，因為任何一個時代，從任何一個維度考量，價值這個玩意永遠在遵循二八法則。

比方說秦人尚武，女子都希望有個武勇相公。

但是在那個時代能被社會認可的出眾的武夫，是小部分。

比方說宋人好墨，女子都希望有個文士老公。

但是在那個時代能被社會認可的風雅名士，是小部分。

比方說今人拜金，女子大都希望有個金主老公。

但是這個時代有錢人必然是小部分。

而且這個時代比前邊的時代更可怕的是，互聯網產生了。互聯網永遠能夠讓你看到世界上最頂尖最具備價值量的那一小撮人（有些甚至是裝出來的有價值）。

於是今天的女性很多覺得自己嫁的不夠好。

於是今天的男性很多覺得自己娶的不夠好。

是啊，你想想，盡管在古代也不乏價值觀高度統一的年代，但是那時候人們的信息邊際有限。

我喜歡武夫，但是我甚至不知道赳赳老秦的大將軍是誰，所以我嫁個屯裏的教頭就開心一輩子。

我喜歡文士，但是我甚至不知道世間還有大小李杜的存在，所以我嫁個村中的私塾先生就開心一輩子。

那時候人知道的少，反而幸福的多鴨！

什麼叫少即是多？這就叫少即是多。

放今天，大不同。

每個人都能在伴侶身上找到一個或者幾個維度，比不上傳奇英雄，比不上成功人士，甚至比不上別人家的媳婦漢子。

所以為什麼結婚率低了呢，還不是因為我們現在懂得太多了，所以在結婚之前已經精確預判到“嫁的不好”是必然會發生的事件。

所以我個人主張，對待這個問題，客觀看人，主觀斷事。

這樣就能少很多無謂的紛爭。

婚前，找一段時間，拋開所有主觀情愫，客觀的從第三方角度看待對方種種條件。

然後，眼觀鼻鼻觀心審視自我，看看自己想要的，是不是對方能給的。

一旦決定了，馬上把自己從客觀主義者變成主觀主義者。結婚。

之後什麼七大姑八大姨，什麼街坊鄰居，說嫁的不好之類，你多回他一句你就輸了。

婚姻本身就有賭博的意味。

對方婚前好，未必婚後還好。

對方現在不好，未必不是績優股，以後運勢到了一切都好。

甚至對方始終如一哪哪都好，永遠都好，也會有妒婦雞蛋裏邊挑手雷，生編硬造種種不好。

管那些外人的一張破嘴呢？真是的。

婚姻就是用自己的時間當本金，買對方這支股票的一次投資行為。

願賭服輸。

對方實在是那種無法忍受的不好，天怒人怨那種。

那就努力把自己變好，去尋找一個配得上自己更好的。

多大個事啊……