1、立春（左河水）--時間：

蠟樹銀山炫皎光，朔風獨嘯靜三江。老農猶喜高天雪，況有來年麥果香。

2020年2月4日，節氣為立春，為24節氣的第一個，對應的十二消息卦為泰卦。

“立，始建也。春氣始而建立也。”這個時候氣溫慢慢回升，萬物復蘇，大地開始呈現出欣欣向榮的景象。《易經》十二消息卦中，配之以“泰卦”，三陽息陰，三陽開泰，春回大地。

那麼，對我們來說，如果處於“泰卦”的大好形勢，是不是就可以勢如破竹一往直前呢？君子和小人又該如何相處呢？

借著立春節氣，一起來看看曾仕強教授講述泰卦給我們的啟示。

“泰”是大家都喜歡的一個詞，三陽開泰，國泰民安，運開時泰，否極泰來，都是我們非常向往的狀態。

但是，有一正就有一反，人一旦處泰，也容易心寬體胖、掉以輕心。這時候最考驗君子了。

我們讀泰卦，就是要學會君子如何行正道，才能夠長久的修己安人，持盈保泰。

1. 元亨利貞四德泰卦只占其一

告訴我們不努力就不會有泰

我們先看泰卦的卦象，上卦是坤，為地，下卦是乾，為天。

就自然現象來說，天，本來應該在上面，地本來應該在下面。

但是我們從泰卦的卦象來看，地跑到上面去了，天反而跑到下面來了真的會這樣嗎？不可能的，那樣人類都活不了了。

其實，泰卦的卦象講的是氣的變化。

舉個例子，大家就懂了。

我們現在裝冷氣機，一定是裝在上面，如果裝在下面，開了冷氣機，上面還是熱的，因為冷氣不會往上走，冷氣是往下走的，所以，冷氣機要裝在上面，才有效果。

而冬天用的暖氣則要裝在底下，因為熱氣是往上走的，把暖氣裝在上面，下面溫度很難升起來。從這個現象我們可以了解到，氣是熱的往上，冷的往下。

所以泰卦卦辭才說： 小往大來，吉亨。

《易經》裏面凡是小都是講陰爻的，大都是講陽爻的。而且陽代表君子，陰代表小人。

“小往”是陰氣下降，“大來”是陽氣上升，陰陽交泰，天地人就充滿了生機，萬物就能夠順利地成長，呈現出天下太平的盛世。

陽本來在外，現在來到底下，陰本來在下，卻去了上邊，大的來到了下邊，小的往上走了，所以叫作“小往大來”。

如果三個陽爻在上面，三個陰爻在底下，就會陽氣往上升，陰氣往下降，這就叫做天地不交，天地不交就是否卦。

泰卦是三個陰爻在上面，三個陽爻在下面，而陰氣會往下降，陽氣會往上升，陰陽交泰，天地人就充滿了生機，萬物就能夠順利地成長。

我們接著看泰卦的卦辭， 元、亨、利、貞四德，泰卦只有亨，沒有元，為什麼？因為人要去努力，才會有泰。

如果人類在天地之間很自然就是美好的，那就無所謂泰，也無所謂否了，人就沒有分別感了。

沒有吃過苦，怎麼知道什麼是樂？沒有受到過打擊，怎麼知道還有壞人？

可見，很多人自視為君子，看不起小人，是很短見的。完全沒有小人，怎麼證明你是君子？

很多人說君子很受苦，君子很倒黴，那是當然的，不受苦，不倒黴，算什麼君子呢？那不是跟小人一樣了？

這樣想，我們就知道什麼是天理，自然也就心平氣和了。外面雖然不太平，但我們的心情已經太平了。

換句話說，太平不太平不是由某一個人做出來的。

我們可以歸結為一句話： 天下太平是天下人共同的責任。是君子，也包括小人，共同的目標。如果只是君子的目標，不是小人的目標，那是實現不了的。

2. 上梁不正下梁歪

君子更需發揮參考力

泰卦《大象傳》：天地交泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

天地相交才會生化萬物，這是“天地交泰”的好處，而天地交泰以後，“以財成天地之道”，就開始有很多變化。

人類就從這些變化以及各種錯綜復雜的問題中，來看什麼合天地之道，什麼不合天地之道，然後才有了選擇，才知道要怎麼走。

老天是尊重每一個人的，你要做小人還是做君子，都隨你，反正最後都是自作自受。

“輔”是輔助，人類有輔助的責任，使天地能夠很順利地運轉，結論就是“以左右民”，就是人們給天地相當的輔助，使得民生的發展能夠很均衡，大家共享安樂。

獨樂樂不如眾樂樂，因為獨樂樂是不可能天下太平的，個人的力量是有限的，銅墻鐵壁都擋不住外面的壓力。

就好比哪一天糧食緊缺了，越有糧的人越倒黴，他的倉庫會第一個被民眾衝破，那時候法律也沒有用。

因此不要寄望自己獨富，不要想著只管自己家就好，更不要以為有足夠的錢就可以高枕無憂了。到時候錢根本沒有用，有再多的糧，也會被搶光。你說你有很多衛士，那時候最先搶你的就是你的衛士。

這樣我們就知道了，只能“左右”，不可能決定。“左右”用現代話講，叫發揮參考力。參考力，不是法定的權力。

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

我們現在講的，上梁正，下梁就不會歪，也是這個道理。上梁不正，下梁一定歪。

所以， 為君子就要正，別人可以歪，你不能歪，別人歪一點沒有關系，你歪一點就糟糕了。

發揮個人的參考力是每一個人的責任，而最終的結果也是每一個人要自己去承受的。當然，君子的責任更大。

3. 君子的責任就是四個字

修己安人

我們有一個成語，叫做“三陽開泰”，我們已經知道“陽”就是君子，“三”並不代表三個，而是代表多個。

要有多個陽的力量才能開出一個天下太平的局面，這才是三陽開泰的真義。

所以我們聽到三陽開泰，不要僅僅理解為春天來了，馬上要一片陽氣，所有的樹木都蓬勃成長……

不要老想那些，應該想想我們自命為君子，就要把君子的責任完成。如果有那麼好的名義，結果卻沒有發揮那麼大的效果，那不是很慚愧嗎？

君子更要反求諸己，因為責任沒有盡好，所以天下才會大亂，而不是因為小人當道。

如果小人一當道，君子就不行了，那當然要君子自己好好檢討。

還有，文人相輕是君子最大的問題。我是君子，我誰都看不上，那就不算君子了。所以，任何時候我們都不要以君子自居，也不要說自己是君子，別人都是小人，更不要罵社會，罵傳統，什麼都別罵。

我們每一個人都要腳踏實地，去實踐天道，懂得檢討自己，反省自己有沒有真正懂得天道。

越多人這樣，天下太平越容易實現，否則都是唱高調，都是自我標榜，都是占到便宜還賣乖，那樣的話人類是不長進的。

就像君子如果老是想把小人壓在底下，那不“否”才怪！因為小人受到壓制，就開始要保護自己，就很團結，那就亂了。

假定君子懂得泰卦，就把小人捧得高高的，才有辦法影響他。

《易經·序卦傳》說：履而泰，然後安，故受之以泰。

“泰”的意思就是“安”。只要君子使得小人不安，那就不像君子了，天下就不可能太平。

這樣聽下來，我們就知道君子的責任。其實 只要四個字就整個概括下來了，叫做修己安人。

君子一定要修己，不修己算什麼君子？在不同的階段要有不同的修己方式，而後收到的效果就是安人。

安人是既安自己，也安別人，既安君子，也安小人，因為都是人。在安定當中求進步，這就是泰卦的主旨。

具體怎麼做呢？

君子從初九到九三一層一層上來，就要先從不標榜自己，不認為自己比別人充滿愛意開始，認為自己跟大家一樣，只不過是一份子，而當得到地位的時候，就更加度量寬廣，更加圓通。因為君子不圓通，就會逼得小人更團結，阻礙就會更大。

泰卦下乾的三個陽爻，代表君子要像個君子的樣子，自始至終都不改初衷，盡到君子的責任。上坤的三個陰爻是小人的事情，小人要怎麼做，君子管不了。

既然管不了，君子還努力幹什麼？其實老天就是通過這一點來考驗君子的。

盡人事，聽天命，對於君子來講，盡到自己的努力之後就是聽天命。只問自己有沒有盡君子的責任，至於小人怎麼樣，管不了，就聽天命好了。

持盈保泰，是高度困難的，是老天對君子最大的考驗。所以君子時刻要戰戰兢兢，謹慎小心。

要做君子，就要有“我要當君子，我就要吃盡苦頭也不抱怨”的心態。這才叫真君子。

泰卦告訴我們，每個人自己要先做君子，不管別人怎麼樣，也管不了。我們只是希望，“君子道長，小人道消”。

其實世界就是搖擺不定的變化而已，不是君子道長，小人道消，就是小人道長，君子道消。

社會上的君子越來越多，社會就越來越安定，小人越來越多，社會就越來越混亂。

家裏面也是一樣，心越齊，家越和，只要一家人開始你猜忌我，我猜忌你，你騙我，我騙你，這個家就不成家了，就沒有什麼家人的感覺，也沒有親情了。

很多事情就像蹺蹺板一樣，這邊高那邊低，那邊高這邊低，關鍵看你如何選擇。