當我們自己丟錢或者別人有財物損失的時候我們經常說“破財免災”，破財免災從什麼時候開始的不太清楚，但是能流傳到今天還能讓這麼多人相信就有一定的道理，還行成了至理名言，具有讖語的性質。破了財，自然就會減少一些災難，或大或小，這是一定的。這背後既有宇宙天道的法則，也有易經道理的作用。

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破財是我們實實在在的損失，無論錢財多少都是我們自己辛辛苦苦賺來的，錢財丟了肯定生氣，但是免災，這個“災”確是虛幻的東西，畢竟你也不知道到底有沒有災，畢竟已經破財免災了也就不存在災了，畢竟這是所有人的共識，至少這是一個心理暗示，讓你不至於那麼傷心難過。

“人為財死，鳥為食亡；酒紅人面，財迷人心；見錢起意，誰人不愛財”？古人雲：“學會文武藝，貨賣帝王家；帝王不用，賣與識家；識家不用，仗義行俠”。“財”字拆開為“貝”+“才”，人有了才華容易發財，有錢人身邊容有才華的人。物極必反，過猶不及，自古以來，太過有錢或太過有才華的人往往也容易犯小人，招致小人嫉妒陷害，給自己招來禍患災難。

老子《道德經》的人都知道，其中有一段話很著名：「天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。」意思很明顯，天道就是把多余的拿出來給缺少的，而大多數人的行事準則則是把貧窮不足的人削弱來增強富足的人，只有有道之人才能效法天道，將多余的拿出來奉獻天下。破財的不一定是富足之人，但也可以說是以「有余以奉天下”，這是暗合天道的。所謂人失之，人得之。

周易玄學裏有“官鬼”這一術語。官鬼是易經算卦裏的叫法，在八字預測領域叫“官殺”。不管叫什麼，都可以代表被管制或者災禍，破財免災的“災”就可以用這個官鬼或官殺來表示。用五行的原理論述，凡是克制我的力量都叫作官殺或官鬼。當官可以管別人，但在八字命理和易經算卦中，這個官鬼是管我們自己的。

在八字預測和易經算卦中，財是生官鬼或官殺的。如果你是木，官鬼就是金，金克木。你的財是什麼呢？我克者為財，木克土，所以土就是你的財。但是，土生金，也就是財生官。所以，從古到今都有用錢來生官這個現象。財不僅僅可以讓自己高升，而且財還生官鬼，生出災害。這就是“一物有兩面，從來利生害”。財是官鬼的源頭，破財就是減少或阻斷官鬼的源頭，自然就可以免災了。所以在自己不順的時候，有意去破財，如在十字路口扔掉一塊或幾十塊錢，去應這個破財免災的理，運氣就會慢慢好起來。你扔掉的是錢財，其實你是在阻斷自己的災源。

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有一則小故事，一個富翁與一個農夫一同逃亡，富翁帶了一袋子金子，農夫帶了一袋紅薯，富翁途中用一袋金子去換農夫的一袋子紅薯，農夫一輩子也沒有見過這麼多的金子，心想如果有這麼多的金子，一輩子可是夠花了，再也不用去吃苦耕種！於是，農夫想也沒想就答應了富翁，兩個人各自走上了逃亡之路。在荒蕪人煙的大漠，富翁用這些紅薯充饑，終於到達了目的地。而農夫由於饑餓，死於荒漠裏。臨死，還在緊緊的摟抱著那袋金子。

這則故事告訴我們，要錢不要命的人是多麼可悲。金子固然是好東西，但對於生命來講卻一文不值。假如需要他去救命的時候，決不能吝惜。而在現實當中，視財如命愛財如命的家夥，最後多沒有好下場。因為他們不懂，錢財與生命熟輕熟重。有時候該放棄的放棄，該“破財”時不能吝惜。