唐朝有一位非常著名的相術大師名叫袁天罡，許多人將他奉為神人。因為他準確無誤的預言到了武則天將會成為中國封建歷史上的一位女皇帝，並且，他還測算出了大唐王朝的龍脈所在，甚至，還差點要逆天行事毀掉武則天的龍氣。

他在唐王朝、甚至是中國封建歷史上都算是一位絕頂的相術能人，袁天罡在唐代就以幫助那些達官貴人們看風水算運勢為生，像他這樣總是準確預言未來的神人自然得到的獎賞不會少。據傳說，袁天罡為那些王宮大臣們辦事得到的金銀財寶可以壘成一座小山包，而他平生又潛心相術，根本對這些錢財沒有興趣。之所以要將這些寶貝都攢下來是因為他說過：在自己死後，墳墓中必須放入平生積攢下的銀兩，這些東西在他死後必大有用處。

那麼，既然如此，那些後世的盜墓賊們為何沒有盜掘他的墳墓呢？明知道這裏面有寶藏卻沒盜墓賊敢盜掘，這種事情在歷史上可是很少見的啊！

他生前還有一位同為相術大師的徒弟名叫李淳風，他們兩個人時常被武則天召進宮去測算時運，有一次武則天專門出了一道難題來考驗這二人究竟誰的堪輿能力更強一點，原來是讓他們為皇帝尋找百年之後的棲身之所。這兩人接旨以後不敢有絲毫的怠慢，馬上分頭出發為武則天尋找將來去世之後的陵寢地點。

李淳風沿著渭水一直向東尋找著寶地，幾個月下來也沒有絲毫的進展，要知道帝王陵寢可不比普通人的墳墓那樣隨便，況且就算是平民百姓去世之後也要找一些風水先生勘測好的風水之地，更別說是一代帝王陵寢的選址了。終於，李淳風發現了秦川大地上一座拔地而起的石山，這座山從南向北看時，就如同一位女子俯臥在藍天白雲之下，而在山中更是有一股清泉溪水纏繞。

這正暗示著此地有孕育萬物滋養生靈的仙氣，或許尋常老百姓就算是安葬在此處也未必見得能夠得到這股仙氣而福澤後世子孫，因為，他們的窮苦命無福受到上天的滋養。而武則天就不同了，她是一代女皇，是受天命來管理黎民蒼生的天子。論地位和資歷天下沒有人能夠比她更有資格埋葬在座山下了，於是李淳風當即取來一些碎石擺下八卦圖案，將自己的發簪紮入最中央的泥土之中作為標記，回到朝中向武則天復命去了。

而袁天罡這邊進行的似乎更為順利，他早早地就回到朝中稟告聖上那塊風水寶地早已經找到。武則天見他二人具已歸來，所以就詢問這塊寶地到底在何處。袁天罡回復說自己出城之後向東直行，不出幾日便遇到一座石山，經過測算之後認定那裏就是龍脈所在，所以就將一枚隨身攜帶的銅錢埋入了地下作為標記。而李淳風的敘述幾乎和之前袁天罡講的一模一樣，他們二人認定的是一座山，那麼具體在山的哪一側哪個方位呢？

武則天派人到山下去搜尋他們倆所作的標記，結果發現，李淳風的那只發簪正好插入了袁天罡早已埋下的銅錢方孔之中。他們倆的堪輿之術精準程度讓武則天徹底放心了，於是，武則天就在那個做好標記的地方開始修建自己的陵寢。《葬書》中說:“葬者，乘生氣也。藏風聚氣，得水為上，故葬者以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。”武後贊嘆二人神功，李袁二人則謙讓不已，這就是乾陵的選址傳說。

那麼，歷史上這兩位風水大師誰的堪輿術又更強一些呢？我們不妨從他們兩人去世之後的情況來分析分析，看看他們二人對自己墓地測算的如何，長安東南杜公祠的黃土崖上有兩座墓地，其主人就是袁天罡跟李淳風，僅相距數百米而已。

袁天罡善知他人的壽天窮通，也知道自己的生命軌跡。武德初年，高士廉曾經問過他：“您最後會當上什麼樣的官？”袁天罡說：“我於今年夏天四月，氣數就已盡了。”果然，天罡如期而逝，當時他正任火井令。

事實上早在唐朝滅亡之後，李淳風的墳墓就因為連年的戰亂被盜墓賊和叛軍們盜掘了，他的下場可以說是屍骨無存。這位神機妙算的風水大師最終還是沒能為自己算得一個好的風水寶地，去世之後還被別人盜掘了墳墓。而袁天罡的墓地除了唐末戰亂被盜無果之外，直到現在都沒有被破壞過。

這是怎麼回事呢？

相傳唐末動亂，一群盜墓賊聽說袁天罡墓室之中一定有大量的錢財，於是決定去盜掘。誰知，他們剛進入墓室就發現大量錢財，由於分贓不均，大部分盜墓賊慘死墓中。此時，突然天降大雨，盜洞被泥石所封，僅剩的幾個盜墓賊也最終慘死在墓室之中。之後關於袁天罡的墓地就流傳著這樣的一個傳言：其墓地機關重重，盜墓賊有去無回。

之後，因為他為自己選的風水寶地，使得其墓地在五代十國那段戰亂時期幾乎都沒有遭受戰火，直到宋朝建立之後將那裏劃歸成為軍隊的營地，這樣一來就更沒有盜墓賊敢打他墓中寶藏的主意了。

至於軍隊嘛他們的紀律一般情況下還是相當嚴明的，只有那些到處流竄的叛軍才會做出盜掘別人墳墓這種缺德事兒。更為神奇的是，宋之後的歷朝歷代都在那個地方建立自己的軍事基地，作為軍隊的大本營，根本不會有盜墓的現象出現。

最後，直到新中國成立以後那裏還有駐軍，現在那裏雖然沒有了軍隊駐紮，但是，當地的文物保護部門已經為這座墓做了不少保護措施，看來還是袁天罡的堪輿之術更勝一籌啊！

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