陽歷、陰歷、農歷、公歷 陽歷：是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關。陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況，但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。 陰歷：以月球繞行地球一周為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎，一年為十二個歷月的積累的一種歷法。

農歷：農歷是我國傳統歷法，又有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱，但農歷並不是陰歷而是一種陰陽合歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是農歷開元4715戊戌狗年(公歷2018.02.16~2019.02.04)，我國傳統歷法比西方歷法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統歷法的年份。

公元：是“公歷紀元”的簡稱，是國際通行的紀年體系，公歷也就是陽歷，一種源自於西方社會的紀年方法，又稱西歷或西元。它以耶穌誕生之年作為紀年的開始。1949年經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公歷和公元作為歷法與紀年。但是也並沒有廢除農歷，現今的中國傳統節日還是以農歷為準。 農歷的年月日天幹地支計算 天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。古人觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出現在的天幹地支。歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「十幹」，四柱八字梅花六爻奇門遁甲 ，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。 幹支紀年法 如甲子為第一年，乙醜為第二年，丙寅為第三年……六十年為一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循環下去。例如1929年是農歷己巳年，四柱八字梅花六爻奇門遁甲 ，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年，就是按幹支紀年這種方法排列下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷幹支序號數，再查上面的幹支便是幹支年紀。如果序號數小於、等於零則於支序號數加60。例如，求1991年幹支；1991÷60=33余11，年幹支序號數=11-3=8。查幹支表知該年為辛未年。又如求1983年幹支：1983÷60=33余3，幹支序號=3-3=0，加上60，查幹支表知該年為癸亥。  幹支紀月法 若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅。正月之幹支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。  幹支紀日法 甲子為第一日，乙醜為第二日，丙寅為第三日……60日為一周。一周完了，再由甲子日起，周而復始，循環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。  幹支紀時法 一天中時辰的地支也是確定的，所以二十四小時配十二地支，由夜間十一點至一點為子時，一點至三點為醜時，其余照推。時的天由該日所對天幹推求，其歌戾如下： 甲己還生甲，乙庚丙作初， 丙辛從戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方發，壬子是真途。 即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子。知道了子時的幹支，便可推知其余。

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