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藥師佛（Bhai?ajyaguru）（藥師如來）

藥師佛（Bhai?ajyaguru）（藥師如來），全名作：藥師琉璃光如來、藥師琉璃光佛，為佛教東方凈琉璃世界之教主。

日光遍照菩薩和月光遍照菩薩是藥師琉璃光佛的兩大脅侍，日光遍照菩薩次補佛位，民間尊稱藥師琉璃光佛、日光遍照菩薩和月光遍照菩薩為東方三聖。

以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方另一佛國曰“妙喜世界”，其佛為阿閦佛（不動如來）。

據《藥師琉璃光如來本願功德經》記載，藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發

十二大願

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願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時：

第一大願：自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。

第二大願：身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。

第三大願：以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。

第四大願：若諸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

第五大願：若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清凈，不墮惡趣。

第六大願：若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。

第七大願：若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬、資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。

第八大願：若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身。聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。

第九大願：令諸有情，出魔罥網，解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。

第十大願：若諸有情，王法所加，繩縛鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無量災難淩辱，悲愁煎逼，身心受苦。若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。

第十一大願：若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業。得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。

第十二大願：若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱。若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具、華鬘、塗香、鼓樂、眾伎，隨心所玩，皆令滿足。

關於藥師咒玄奘與義浄兩位大師所譯相同：

藥師灌頂真言

南無薄伽伐帝，鞞殺社窶嚕，薜琉璃，跋喇婆,喝啰阇也，怛他揭多也，阿啰訶帝，三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞剎逝，鞞剎逝，鞞剎社，三慕揭帝，娑婆訶！

Namobhagavatebhai?ajyaguruvai?ūryaprabharājāyatathāgatāyaarhatesa?yaksambuddhāya.

皈命___世尊_____藥______師__琉璃_____光____王______如來__應供_____正等覺

Tadyathā,O?bhai?ajyebhai?ajyebhai?ajyasam-udgatesvāhā!

即說咒曰：嗡____藥在_______藥在_____藥____發生效力_____圓滿成就！

而藏文本則稍有不同，差異如下：

Tadyathā,O?bhai?ajyabhai?ajyamahābhai?ajyarājasam-udgatasvāhā!

即說咒曰：嗡_____藥________藥_____大____藥______王___生起成就___圓滿！

藥師咒一在生病、受傷時誦念，祈求藥師佛加持病人，幫助早日療愈（於食物或飲水誦念一百零八遍，給病人服用）；二是與藥師佛相應，能夠往生藥師佛的佛國琉璃世界，也可為亡靈誦念。