我們通常所說的玄學五術，指的是：山、醫、命、相、蔔。更通俗點：修行、中醫、命理、相術、占蔔。五術是中國傳統道家文化中極為重要的組成部分，玄學即“玄遠之學”，《周易》、《老子》、《莊子》稱作“三玄”。玄學之“玄”，出自老子的思想，“玄之又玄，眾妙之門”。玄就是總天地萬物的一般規律“道”，它體現了萬物無窮奧妙的變化作用。說復雜了索然無味而且難懂，就簡單通俗的給大家普及一下。

山術：即修行。包括修仙、修典、煉丹、符咒、養生等。“山”也是最深奧、神秘的，也常被人解為迷信。山是秘術中最難達到之境，它是凡人修仙成道的工夫，是求超脫的形而上之追求，其境界超過了其他四術。

醫術：即傳統中醫，包括方劑、針灸、靈療等。憑借經絡學，以導引、祝由術、方劑治療等。中醫的境界僅次於山術，因為醫是最大的行善，種善積累福報，功德無量。中醫行醫會接觸大多病氣自身容易受損，而修行可以凈化與避免病氣，所以醫術在山術之次。

命學：依靠八字、星辰、神數，以時間、空間的磁場來判斷命運的一種方法。特別是以四柱八字為基礎的八字命理典籍最多，比如《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《滴天髓》、《河洛理數》、《子平真詮》等，可謂汗牛充棟、博大精深。

占蔔：如太乙、奇門、六壬、梅易、六爻、測字、占夢、抽簽等等。古代能賢大多精通此術，如諸葛亮、李淳風、邵康節、劉伯溫、曾國藩……各種典籍如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等眾多典籍，浩如煙海。

相學，相學基本原理是萬物相應。相術包含很廣，可大約分為天相（星相）、地相（風水）、和人相這三方面。主要的流派有三元、三合、九星等。相術中的布局改命，會牽扯到的業力有很多，無論福主還是相師都謹慎為好。

以上所列，為玄學的基本構成，但諸法皆源自周易，周易涵蓋時空宇宙萬物，是闡釋宇宙規律的經書，所以被譽為眾經之首，大道之源。可惜的是，在世風日下、物欲橫流的濁世中，無數的磚家大師巧言令色、斷章取義、使巧弄術、害人害己，讓此學問蒙羞，讓世人誤解太深，豈不遺憾矣。

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