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午火：

午，地支第七位，五行屬火，五行屬火、土，顏色赤黃，節令是農歷五月，為仲夏，此時火勢太旺，所以有烽堠之稱。

午的位置在正南方，同時午十二生肖為馬，而烽堠正是兵火所處的地方。大凡午年生人，時柱最好能見辰，辰是真龍，真龍出現則馬隱，這叫“馬代龍駒”。

午火地支為陽，裏面包含的五行卻全是陰的，午裏丁火和己土都是最旺的，可以旺天幹丁火、己土。

午代表胎兒出母體見太陽了，午陽性屬火，代表炎熱的夏天，南方，熱火朝天、忙碌炎熱的象。因此午火表示所有發光、發熱、紅色之物所。一天內指中午11至下午1點，冬短夏長，甚至長達四小時。生肖用馬來表示熱情奔放，興高采烈。

在八字預測中表示心臟腦血栓，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其心臟健康；作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其心臟不健康，逢大運流年不佳時，則其腦血管、心血管、心臟系統某部位發病。

午所對應的數：2、5、7、9。

午火的一般類象：馬、眼睛、文書、書籍、榮譽、婚姻信息、四肢、主驚恐災禍、血光之事、為人好利祿、貪求富貴、官司。

在命局結構中，午火陽性，為極旺盛之火，其性好動而隨和，在象為馬，凡午年或午日出生的人，辦事剛毅果斷、有魄力，為人耿直大方，喜歡自由生活，獨立奔放，不依賴他人，不怕失敗，不服輸，報復性強的特點。

午又為“烽火臺”遇事能迅速傳遞，並有提防之心，如午與辰配再遇木，為“馬化龍駒”有武將之才，則能獨擋一面工作。

午火詳解

午：為陽火，處十二支七位，在人元用事內中藏有丁火、己土，它的內在氣息比較清純，它是以氣態形式出現的。

在命學五行中，它有著善變其形的性質，遇土則炎、遇火則燥、遇金則熔、遇木為絆(也叫塞)、遇水則反而相交，這是《河、洛》對待的原理，所以古書中有“水火相交中天過與水火既濟”之喻，當然也有水火相戰的未濟之害。這就要分析命局結構的氣息主次關系，方能決定水與火的存在形式對於命局的優劣作用。

如果在命局中有甲木透出或支中有寅時，無論午火是處月令還是處日支，都要以水火既濟的氣息結構為首要論斷的思路，方能運氣暢達。如果在幹透戊、己土的命局結構，則無論如何都要有甲木才能平衡午火的作用(解除土晦火光之病)。如果金多的命局結構，則要有水的引助，方能體現水火的烈性，但最忌的是再遇土，而晦午火之光，再配水之克是不能形成既濟的效果的。

午火的特性是氣態的形式，其來勢兇猛激烈，而去時有炎，但一晃而過，凡由於午火引發的吉兇，都是比較迅猛的突發性的，猶如爆竹一聲而過，但是一旦在命運中為絆時，則會變成慢性的糾纏，很難理清其順序。因為火代表人的頭腦理智、眼睛、血脈，其氣息被絆住時，就好比血液被汙或陰濕之氣入血，是很難清除的，其表現在人事物上，為久久不能斷根或不能了結的事，有“藕斷絲連”之喻，如果在大運出現這種情況，則會絆住你七年左右的時間，在流年中出現這種情況，則會絆住你近八個月時間甚至一年的時間不能作為。

午在位正南方處《洛書》離卦之中，在午中丁火為主氣，居左邊，己土是寄生之氣近未，所以在右邊。午中丁火為炎烈之氣，處在中天之中，但內藏一陰之己土，可以調節寒暖氣息的流向，所以金生五月，只要幹透己土或壬癸水，則寒氣得到助長，即便支中全為午火也不言從炎上之格，它必要有卯、甲的配合方能成立其順其氣勢之象。

因為午火在《河圖》震位東方，是先後天卦氣的日麗中天之原理，午火又為燈燭之火，外陽而內陰，兇猛而具柔美之心，只要午火不助長生日幹之氣則其人和善可親，而成桃花之象。如果它助長日幹之氣則為羊刃，殺戮四起、再遇土晦其光，而身帶殘疾。

午與子卯酉合稱四敗地，則主感情內斂豐富，隱藏而奔放，但它們的相遇則有不同的表現形式。

午遇卯為“幹材烈火”易寄情於桃花風流之中，午遇酉則為“金屋藏嬌”是喜妾(養小蜜)之象，午遇子則為“和風細雨”雖有桃花之事，但不失理智，而能返歸正道。

午遇午則為自刑，是偏燥之象而陰陽失恒；

子午卯酉全遇，則要分析其所成的主要氣息方向才能確定優劣，不過均有人愛慕，結構略不好的或不能流通的，多會跟著他人走，有“不愛將山愛美人”之喻。

在命局分析時無遇到什麼五行，於命局是喜或忌神，不要一觀便定其為吉或兇，它有辯證的施力作用，對於此它為兇，而對於彼則為吉，這又要看它對於命局的參與情況，其自身力量得到多大程度的發揮。

如果它的到來對於命局的忌神有一定的牽制作用，那麼無論它處在命局中為喜或忌神，均是吉的表現，如果它的到來，對於喜神有一定的耗損與牽制作用，那麼它將成為新的忌神，而給命主代來兇運，這點也是研究命學的人存在問題最多的一點，也是最難的一點，所以我們要進行天星變易的研究，來深刻認識它、體悟它，方能悟出變易的真機。

午火類象：

午一般的類象：為火，為離，大熱、火器、血光、光彩、火燭、電子、信息、文書、廣告、文學、語言、文章、熱情、激動、為心、眼目、精神、魂魄。

為馬，軍警，為詞訟、口舌、官司。窯竈、宮室，姓許的人。天象：為電母，亦為晴神(見水神、龍神、雷神、雨神主電，見晴神則主晴)。

分野：古屬梁周，今分野為廣東、湖南、海南、廣西東部。

人物：宮人、蠶姑、蠶姑，騎馬人。為喜時類象為高貴女人、賣酒人、女秘書；為忌時類象為火葬場焚屍工、酒鬼、七竅流血之人。

人物肖像：強時個子較高、蘋果臉形、雙眼皮、眼大而有神；弱時個子中等、臉不透血色、眼睛下陷。

身體：心、心臟、眼目、頭、心血系統、腦血栓、中風、舌、額頭、臉部、臍、神氣、血液、神經、精力。

物象：旌旗、衣架、廚櫃、赤豆、黍、果食，

場所：為幹亢之地、城門、為廳堂、富麗豪華大廈、堂屋、冶煉、窯爐冶煉之所、發電廠、戰場、沙場、戰火烽煙之處、體育場、劇場、賭場、馬棚、放牧場等、三河道路。

為喜時類象為娛樂場、會議室、遊戲廳；為忌時類象為地下賭場、被火燒過的山嶺、廢棄的爐竈、門前的電壓器。

動物：馬、鹿、雀、獐、蠶。

疾病：紅眼病、胸悶、熱癥、心肌梗塞。

吉兇：吉則表示衷情、感激；兇則表示口舌、驚疑、血光之災。

午火在姓為蕭、張、李、許、馬、周、朱。加六合為柳(按：六合卯木合為柳，午中有柳星)，乘勾辰加亥為狄。乘蛇加子為 馮，水旁加午馬，意在其中。

午火旺相為宮室、為城門、為窯冶;休衰為堂、為竈、為道路、為山林。

午乘白虎為道路，午乘太常加申酉為廚房。

午加幹上、支上、行年上為屋。午加寅卯上為宅。

午火旺相，在物為旌旗、為文書、為絲繡、為光彩;休囚為火燭、為蒸籠、衣架、廚櫃;乘太常為衣服、帳被、絲棉等。

午火旺相，在人：

旺相為軍官、騎兵、旅客、蠶姑(按：午火為天蠶);

死囚為娼婦、女巫、鐵匠、僧人。

午乘青龍為使君，乘貴為善人，乘太陰為妾，午作月將亦為妾。

午加酉為婢，午加辰為老婦，午乘六合為翻譯，丙丁日為牙儈，壬癸日為婦媒。

午乘天後為宮女。甲日主婦小而長，仁而有禮;戊日黃濁而肥;庚日瘦而有禮，但多病(按：午火克庚故);壬癸日淫而有色，但卻有別，壬僅淫泆，癸則亂倫。

午火乘朱雀為誠信，旺主文書、遷官等事;休衰則主詞訟、火災。午加申為咀咒，乘白虎雖為道路，亦主刀兵、血光。

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占一生貧富貴賤，盛衰起伏；蔔一事吉兇成敗，休咎禍福。

人生一世 草木一秋，榮辱吉兇 難免起伏不定。有道是時來天地皆同力，運去英雄不自由。君子當應知命運 懂退進 順勢而為。

蛟龍未遇，皆潛身於魚蝦之間；君子失時，亦拱手於小人之下！

人生重要決斷前 不妨從易理角度多找一個參考點。