《奇門遁甲》在古今都被譽為“帝王之學”，古今中外對她的評價都是很高的，《中國神秘文化百科全書》中稱《奇門遁甲》是“中國方術中式占的集大成者”奇門遁甲融周易、天文、律歷、地理、數學、陰陽五行學說等於一體，關鍵在於能：運籌於帷幄之中·決勝於千裏之外！組成奇門遁甲盤的符號很多，這些符號也是隨著幾千年的發展，慢慢成形的，到了今天就是我們看到的樣子。

這些符號涉及到了最根本的知識是陰陽哲理、五行學說、十天幹、十二地支、河圖、洛書、古代歷法等，只有弄明白這些最根本的理論，才能了解奇門遁甲。

中國文化的根本：陰陽

陰陽學說起源於《周易》，它是通過古人對宇宙長期觀察的結果，而建立起來的一種樸素的唯物論和辯證法的思想，是中國哲學理論之根。陰陽的最初含義是很樸素的，表示陽光的向與背，向日為陽，背日為陰，後來引申為氣候的寒暖，方位的左右，位置的上下，結構的內外，運動狀態的躁動和寧靜等。中國古代的哲學家們進而體會到自然界中的一切現象都存在著相互對立而又相互作用的關系，就用“陰與陽”這兩個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質狀態，並認為陰陽的對立和消長是宇宙運轉變化的基本規律。

萬物變化的原則：五行

在奇門遁甲中與陰陽相關的知識就是五行理論。五行是古代采用取象比類的方法，對宇宙間事物進行分類，從而確定事物間的相互關系的理論，具有樸素的唯物論和辯證法思想。五行理論認為世界是由木、火、土、金、水五種基本物質構成的。這五種各具特性的物質不斷運動和相互作用，便形成了宇宙間萬物生長與消亡的規律和原因。五行蘊藏著陰陽關系。五行在生命體中的相互依存，揭示了陰陽之間相互依存不可分割的關系；五行之間的相互制約，揭示了生命運動所具有的內部規律性；五行的運動和轉化，揭示了陰陽之間力量變化的消長關系；五行不能獨立存在，同生同滅；揭示了陰陽並存不悖的關系。總之，五行所描述的是不能分割的一體關系，而不是五種獨立個體之間的關系。

時間體系：天幹地支

天幹地支簡稱“幹支”，取義為樹枝的“幹支”。相傳幹支是中華始祖黃帝命大繞氏探察天地之氣，探究五行之性，始作“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”為十天幹，以“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為十二地支。幹支是古人用於記年、月、日、時、方位、數等的符號。以年、月、日、時為時間，以方位為空間，所以天幹、地支成為時空體系的符號。在古代，天幹、地支的存在，就像阿拉伯數字的單純，而且後來更是把這些符號運用在地圖、方位、時間上，所以這些符號被賦予的含義就更為深刻了。