回族是我國少數民族之一，回族人生活在青海地區，因為信仰的原因，生活習俗上有很多和新疆地區相似。那麼關于回族的節日文化，你具體都了解多少呢？回族有哪三大傳統節日呢？一起來和小編往下看看吧！

開齋節

回民亦稱為“大爾德”開齋節，一般要過三天。第一天從拂曉開始就熱鬧起來。家家戶戶都要早早起來，打掃院内院外、巷道廁所，給人以清潔、舒适、愉快的感覺。成年回族個個都要洗大淨、沐浴淨身。男女老少都換上自己喜愛的新衣服，小孩子也都個個把臉洗得幹幹淨淨，頭發梳得光光亮亮的。回族群衆聚會和活動的場所——清真寺，節日前該維修的維修，節日裡也都打掃得幹幹淨淨，有的地方還專門布置一番，懸挂“慶祝開齋節”的巨幅标語和彩燈。

齋戒的男子大多數都要洗小淨，然後換上清潔的衣服，戴上白帽，上寺等候。聽見清真寺裡開齋的梆子聲後，在寺上和在家的，都開始吃“開齋飯”了。

開齋時，若是夏天，有條件的先吃水果，沒有條件的喝一碗清水或蓋碗茶，而後再吃飯。這主要是齋戒的回民在夏天首先感到的是幹渴，而不是饑餓。若在冬天，有的人講究吃幾個棗子後再吃飯。相傳穆罕默德開齋時愛吃紅棗，所以回民現在也有這種習慣。

以上這些，隻是回民狹義的齋戒。廣義的齋戒是，不僅不吃不喝，更重要的是要做到清心寡欲，表裡一緻，對耳、目、身、心都要有所節制。要做到耳不聽邪，目不視邪，口不道邪，腦不思邪，身不妄邪。如果隻禁飲食，挨饑餓，而兩面三刀，惡語中傷，橫行霸道，胡作非為，是不符合齋戒真谛的，也是不全面、不完美的。

古爾邦節

古爾邦節是伊斯蘭教三大節日之一。又稱宰牲節，與開齋節并稱為伊斯蘭教的兩大節日。是阿拉伯語“爾一德·艾多哈”的意譯，亦稱古爾邦節。“古爾邦”意為“獻祭”、“獻牲”，為朝觐功課的主要儀式之一。

“古爾邦”，意為“犧牲”、“獻身”，故亦稱“宰牲節”、“獻牲節”、“忠孝節”。是伊斯蘭教三大節日之一，一般在開齋節過後七十天舉行。這個節日屬于穆斯林朝觐功課的儀式範圍。伊斯蘭教規定，教曆每年12月上旬，穆斯林去麥加朝聖，朝觐的最後一天，開始舉行慶祝活動。

回族為什麼要宰牲過古爾邦節呢?相傳，伊斯蘭教的古代先知之一——易蔔拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，考驗他對安拉的虔誠。易蔔拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。當伊斯瑪儀側卧後，他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭，淚如溪流。第一刀下去隻在兒子的脖子上留下了一個白印印，第二刀下去刮破了一點皮。

伊斯瑪儀說：“我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而卧，這樣你就下決心吧，順從真主的命令。”

易蔔拉欣聽了兒子的勸言，把他翻了個身，然後解下刀子使勁宰時，真主受感動，派天仙吉蔔熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易蔔拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。從那以後，穆罕默德就把伊斯蘭教曆十二月十日規定為宰牲節，這就是傳說的“古爾邦”的來曆。

古爾邦節是宗教節日，在伊斯蘭教曆十二月十日。

聖紀節

聖紀節，亦稱聖忌節，冒路德節，為伊斯蘭教的三大節日之一。相傳穆罕默德（約570一632年）誕辰和逝世都在伊斯蘭教曆的3月12日，穆斯林為了紀念伊斯蘭教聖人穆罕默德複興的伊斯蘭教，在他誕辰和逝世的這天舉行集會。以後，逐漸演烴為伊斯蘭教的節日。節日活動多由清真寺主持。屆時，穆斯林要穿戴整齊，到清真寺沐浴。更衣、禮拜，聽阿匐們念經，講述穆罕默德的曆史和複興伊斯蘭教的功績。然後息、遊玩一天。

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