今天繼續“易經入門”系列。耐心看，有幹貨！：）

陰與陽關系：既對立又統一；你中有我，我中有你；相互循環轉化。

說到八卦，不可忽略五行，這是中國易、醫的理論基礎。先簡單溫習易經“八卦”：他是一個以8種“事物”模擬天地（地球）生命運行系統的模型，這8種“事物”以一種陰陽交錯、相互感應的方式，時刻在動態中尋找一種相對的平衡。既然八卦是具象的“事物”，那麼就有他的特定屬性，古人認為純粹以“陽陰”區分太過粗糙，於是就結合五行的概念對“八卦”進行歸類，讓人們更精微的感受地球萬物間相生相克、動態中制約與平衡的辯證關系。

有易學者認為“八卦”是一個三維模型（秦士部分認同這一觀點）

八卦的五行屬性如下：

乾為天、兌為澤：五行為金；

坤為地、艮為山：五行為土；

離為火：五行為火；

坎為水：五行為水；

震為雷、巽為風：五行為木。

後天八卦圖（八卦對應的五行關系）

大部分八卦與五行的對應關系都比較具象，好理解。但是有三個卦稍說明一下：

兌為“澤”：指沼澤或較小體量的水，為何在五行屬金而不是水？為便於理解，秦士認為：“坎”和“兌”的區別是，坎主要指宏觀意義上的水，代表水的常態。兌是微觀意義的上水，有時代表水的非常態，比如說水凝結成為冰，它就變得“剛健”，硬度接近於金屬；同時，金的非常態也會變成水——如高溫下的鋼水。

震為雷、巽為風，五行為何屬木？秦士個人觀點：大樹易招雷擊，遠古的森林大火也多為雷擊幹燥的草木引發，所以人們認為雷與木的關系十分密切。此外：風與木也是如此，樹的存亡，與風的關系甚大：一夜春風萬木復蘇or“木秀於林，風必摧之”？

八卦每一卦三爻的“形”都是古人對自然現象的符號式解讀

這種解釋靠不靠譜？仁者見仁！但有一點可以肯定：可幫助大家對八卦與五行進行更形象的鏈接！

重點來了，如何一句話記住八個卦對應的五行，因為這是斷卦的基礎：對八個卦進行兩兩組合後，從上下卦所屬五行的生、克、制、化關系，對該卦的吉兇、順澀就會有一個基本的判斷！獨門心法口訣如下，有心人速藏：

用乾可兌金，坤山必有土；雷風摧草木，坎中水滿滿，離火保平安。

金——聯想：錢（乾）是金銀（兌）換後用於流通的產物；

土——聯想：昆（坤）山（艮）如果沒有土能叫“山”嗎？

木——聯想：槍打出頭鳥，雷（震）風（巽）摧大樹！

水——聯想：坎中滿，水滿則溢，“澤變大海（坎）”。

火——聯想：遠離火患，平安是福！

處處不離陰陽五行：堅果外剛（陽）內柔（陰）；五行屬木？

補充說明，秦士初衷是讓《易經》學習變得更加輕松、有趣，尤其方便初學者也能快速一窺易經堂奧，如與大師們有觀點相左之處還望見諒、指正。

最後衷心祝福茶塾的粉絲、朋友們：新春平安幸福，雞年錢來運轉！！

（茶塾讀書慧，輕松讀經典！註：部分圖片來源網絡）