貪心，就容易被引誘

古有360行，每一行中有不外傳的秘密，這些秘密流傳到現在，大多數都已經被公開，或者行業沒落，已無人問津，而算命這個行業一直很例外，人們知之甚少卻又趨之如騖。

算命的歷史源遠流長，其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏，之後周文王演八卦，算命開始逐步得以完善。

在以前的黑話中，算命這個行業叫“金點”，譬如甲乙兩個江湖人在路上相遇。甲問乙：“你做什麼買賣呢？”乙回答：“我是金點，”甲就知道乙是以算卦相面為生。

“金”，是指算命先生這一類人，相術又稱為“戧金”或“盤”，八字算命、周易算卦的叫“老周兒”，測字的叫“拆朵兒”，開命理館的叫“安座子”。

總得來說，算命分為三大類：

周易類：占卦、奇門、測字、尋物等，這一類的核心是術數和象。

八字類：盲派八字、祿命派、格局派、形派等，這一類的核心是陰陽五行天幹地支，星象布局。

相術：面相、首相、骨相、足相等，這一類的核心是五行和當時的的文化、經驗。

這三類都稱可以稱為算命，但原理是不一樣的，生活中經常能看到很多打著周易旗號的八字算命，這就是對原理不了解。

在古代，瞎子是算命的主力軍，人們會比較相信瞎子，因為大家認為，瞎子看不見，只憑一個生日，就可以判斷吉兇，確實比較神奇。

這“神奇”的背後，就是算命的關鍵所在—“套話”。

“套話”對於戧金也就是相面先生來說，及其重要，有一個專業名詞，叫“水火簧”，幾句話問下來就要能準確的知道來的人是窮還是富。

和之前網上流傳的相親生死提問比較類似，如果想知道男方有沒有買車買房，不會直接問有沒有買車買房，而是問你小區好不好停車。

套話是算命的關鍵所在，從出生時間判斷一個人的命運，靠的就是套話。經驗豐富的算命先生不僅能讓套話活靈活現，還可以讓求測者產生共鳴。

人們算命的目的是趨吉辟兇，對於算命先生來說，先使套話讓別人相信自己，再去找未來要出現的災害，有災就要解災，就好象你到醫院去檢查，查到病豈有不治的道理?

而解災是賺錢的所在，但一般不在街上解，街上人多，你一言，他一語，往往會壞了好事。況且在街上算命，人家手上沒有多少錢。

不過這是對“腥”來說的，同為算命行業也分為兩類人：

一是“尖”，這一類人是有真才實學的，多是有家承或者家族沒落才來算命，不過一般都自視清高，很那賺到錢。

二是“腥”，這一類人靠的是“套話”、察言觀色、千隆問屈術一整套手段，讓求算的人五體投地，乖乖掏錢。（有興趣的朋友可以查一下千隆問屈術，或者有機會我也會把這一方面的內容寫出來）

真正算命這個行業內的高手都是尖加腥，既有一定的真才實學，也能夠察言觀色、千隆問屈。單靠“腥”的招數很難長久，也容易被人識破。

不過這都是以前的算命行業，從文革破四舊之後，算命行業逐漸沒落，無論有真才實學還是“腥”招數的人，都在那個時代沈寂了，改革開放之後又死灰復燃。

但是想要真的了解算命的真本事，需要對五行天幹地支、周易有非常深厚的了解，這些傳承斷代之後，“尖”這一類的算命先生就很少見了。

“腥”是切口，容易理解，也容易傳承，只要記得方法加上自己的平時的閱人積累，再了解一些專業術語，能忽悠人就行。

90年代氣功熱的那一時期，除了氣功大師，也出現了一大批招搖撞騙的算命先生，坑了不少人。

00年代開始，科學的普及，人們有了更深的理性思考和認識，崇尚科學，傳統的那一套千隆問屈只能忽悠一些老年人，所以“算命先生”們又想出來了新的名號—“科學算命”。

什麼是科學算命呢?

00年代電腦還未普及，人們對電腦也不了解，在大多數人的認知裏，電腦是高科技產物，電腦代表的就是科學，當時的算命先生就是利用電腦這個科學產品，和傳統算命結合在一起，叫電腦算命，或者叫科學算命，其實也沒什麼技術含量，就是“腥”的時代進階版。但也坑了不少當時的人。

而現在，大多數的命理師是開命理館的形式，用以前的黑話說就是“安座子”，擺攤算命的人除了在景點地區，其他地方已經很少見了。

開命理館，就要會包裝：算命是有傳承的，所以一般會先從傳承開始包裝，比如某某大師的弟子、師弟，我還見過一些自稱某某大師的師傅的；或者給自己安裝一個傳承身份，比如袁天罡後人、邵康節後人、仰度後人，盡量和史上知名風水人士扯上關系。

其次是身份地位名頭的包裝。在一些命理館中的書架上，你會看到一些證書，某某易經協會成員、某某文化協會成員這樣的，很多協會都是沒有公信力的，協會只是民間性組織，註冊協會並不難，成為協會會員更容易，交錢就可以，還有一些直接杜撰一個協會。

在一些命理館你還會看到一些照片，是和一些政府高管、商業精英的合影，在我們的觀念中認為，能和這些人在一起合影的，地位肯定不差，而這些人正是利用這個心理，想和一些市級別的領導合影很簡單，這些政府領導工作需要會經常出席活動，在活動上找他們合影是很簡單的事。還有一些命理館會掛一些錦旗，這些都是再常見不過了。

在算命的形式上，繼承了“腥”這一套的算命先生，還有一個特點，就是喜歡“瞎折騰”。

但凡求卦解災，遇上小老板或者有錢的雇主，又比較吃這一套的，一定大肆折騰一番，比如一個老板來算命，一看就是有錢人，算完之後就會說你最近生意不好，犯小人，要怎麼樣做才能化解。

如果是冬天，會讓你夜裏淩晨三五點最冷的時候，在外面走一圈，然後把符燒了來化解；如果是夏天，那就是中午最熱的時候在外面走上一圈，再把符燒了。

為什麼要這麼做呢？

就是要折騰，冬天最冷的時候在外面轉上一圈，夏天最熱的時候在外面曬，讓他自己感覺到遭罪了，就會覺得靈了，如果沒有照做，那是他自己的問題了。

這是利用了 人的心理，就像你覺得自己身體不舒服，去醫院看病，醫生跟你說沒什麼問題，回去多喝開水就好了，你可能會覺得這個醫生是不是在忽悠人，沒什麼水平。

如果醫生跟你說，你這個問題要全面檢查一下，然後帶著你各種儀器檢查，忙上忙下，再給你開一些藥，讓你帶回去按時服藥，你就會覺得這個醫生不僅專業，而且敬業。

這些都是算命中的“套路”，以後遇到了一定要留意。

古往今來，忙著給人搞風水算命的沒幾個下場好的，喜歡找人算命的人也是一樣，因為他們把人的命算來算去，等同兒戲，且不說算得準與不準，單是貪心與利益就足以使雙方迷失自我。

一個想掙錢，一個想消災，雙方都忘了做人的根本在於自己，一切吉兇禍福都是人心所造，不問自身問鬼神，不修自我修香火。

《易經》從頭到尾都在講解做人的道理，自始至終強調的都是個人自身的修為，順乎天道、反省自身，提高自己的德和行，才能達到趨吉避兇的目的。

而算命恰恰打破了這條法則，他讓人們把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在畫符念咒風水起名等旁門左道上，使眾生喪失了自己的心性、失去了自我。

在前面發的一篇文章裏，我看到了一個很好的留言：貝索斯問巴菲特：你的投資方法既簡單，又這麼賺錢。為什麼沒有人願意學你呢？巴菲特說：因為這個世界上沒有人願意慢慢變富。

大多數人就是這樣，既貪心，又不願意付出與之對等的行動，想著寄托於外物，然後快速暴富。

聖人作易，以及各種預測方式，是希望後人了解自己的命運，然後靠自己改變自己的命運。當人們了解了自己的命運後，就想改變命運，壞的想變好，好的想更好，這是人之常情，無可厚非。

但改變的方法人們卻寄希望於那些旁門左道上，如果畫符念咒、調整風水、換個名字等等這些手法就能使命運發生變化，那命運也就太好改變了。

那些街頭的乞丐，給他們改個名字，換個地方讓他們住，他們能不能變成富翁？肯定不能！那些病入膏肓的人，為他們畫符施法、做道場，能不能使他們不死？絕對不能！該死還是照樣死！

一些算命先生整天喊著給這個起名改運、給那個催財延壽，如果他們真能做到，他們就不滿街跑著算命賺這些辛苦錢了，早就躲在一個地方，催一大筆財，然後活上幾百歲，美美地享受榮華富貴了！

這就是算命人的心魔，無論是命理師，還是求算人。如果你無法祛除這些心魔，算命只會讓你越來越差。因為把自己的命交給別人去打理，不可能有好。

算命不是逆天改命，即使有真才實學的命理師也做不到逆天改命，算命得到只是未來可能出現的信息，信息沒有好壞，人對信息的利用才有好壞。

算命是對未來預測的一種，預測是基於事情的發展趨勢對未來可能出現的事情概率的判斷，在某一個時間點可能會出現什麼事，但是只是可能性，而不是必然發生，基於可能性，你可以用行為去促使它發生、阻止它發生，或者降低它發生後的影響結果，這就是對信息的利用。

以算命來了解自己人生的勢，輔助自己的人生進程，了解自身，更好的把握機會，這才是算命存在的意義，也是預測存在的意義。

算命得到的是信息，利用這些信息，幫助自己做出更有利的決定，然後付諸行動，而不被信息限制。

夭壽不貳，修身以俟之，所以立命。

少算命，多修命，知而不用，不如不知