內容簡介

魏晉玄學是繼兩漢經學之後的中國古代哲學思想的一個發展階段和形態，與兩漢經學相比，它探玄究賾，提出並探討了天地萬物之存在的“有”、“無”、“獨化”等本原、本體類問題。作者緊扣玄學思潮，在對魏晉玄學的內涵、產生和分期、歷史評價等方面作了概要論述的基礎上，依據魏晉玄學發展的歷史線索，著重從史的角度，對正始玄學、竹林玄學、西晉（中朝）玄學、東晉玄學的思想作了系統考論和詮釋，既考察和梳理了玄學發展、演化的邏輯進程，又發掘和彰顯了玄學思想的哲學意蘊及其思辨性。

本書與作者已出版的《有無之辨——魏晉玄學本體思想再解讀》一書是姊妹篇。

作者簡介

康中乾，男，1958年12月生於陜西鳳翔。1983年7月畢業於陜西師範大學政教系。2002年7月獲南開大學哲學博士學位。現任陜西師範大學哲學系教授、博士生導師。長期從事中國哲學史研究，主要研究方向是魏晉玄學及中國古代的形而上學問題。出版專著《有無之辨——魏晉玄學本體思想再解讀》（人民出版社2003年版）並在《哲學研究》、《中國哲學史》等刊物上發表學術論文50余篇。曾獲天津市優秀博士論文獎、陜西省第八屆哲學社會科學優秀成果一等獎、中華炎黃文化研究會“中華文化優秀著作獎”二等獎、全國百篇優秀博士論文獎等。