才，主要指才華、能力；德，則主要指修養、品德。我們生活、戀愛、交往，都離不開看對方的才能、品質究竟如何。才可顯德，但不盡是德；德能助才，但不能生才，可德又至關重要。才與德的形成是復雜的，是受環境、遺傳、教育等多方面的影響。

一個人的才華和德性在八字中主要通過十神、五行、刑衝合害組合來體現。在這裏主要從十神的角度來論述。

吉神：財、官、印、食四吉神屬理智星，其均為利他性的十神，偏向於公眾成就，其德勝於才。

兇神：殺、梟、劫、傷四兇神屬感情星，其均為利己性的十神，偏向於個人成就，其才勝於德。

在四吉神中印星主善良、博愛、奉獻，是德的代表。

在四兇神中七殺代表機靈、實幹、專制、權勢，是才的代表。

一、吉神德勝才成立的條件

保守、傳統、知禮、守法、正直、寬容、責任、利人是吉神的共性。

吉神的這些心性在以下條件下成立。

1、吉神為喜用神無傷，越旺越體現。

2、吉神旺而為忌神，但有制化。

3、吉神為中神無傷。

4、吉神為中神或略有為忌的傾向，但對日主沒造成危害。

以上幾條，其中符合前兩條的日主必是厚德之人，其才華、能力也勝於常人；符合後兩條的為一般德性之人，其可變性較大，主要看命局中何十神起主導作用。

吉神屬德，但出現以下情況的，則日主為與德無緣之人。

1、吉神為用神，但受傷無救。

2、吉神為忌神，旺而無制。

二、兇神才勝德成立的條件

開拓、進取、機靈、活躍、大膽、主動、反應快、適應能力強是兇神共有的優點。

反動、狡詐、冷血、侵犯、頹廢、黑暗、損人利己、不達目的不罷休是兇神共有的缺點。

兇神在以下條件下體現才氣（才勝德）。

1、兇神為喜用神，弱而有源、旺而無傷。

2、兇神為忌神時有制化。

兇神在以下條件下體現無才又無德。

1、兇神為忌神，旺而無制化。

2、兇神為喜用神，但受傷無救。

3、兇神為用神或中神但無力。

三、十神組合與才、德的關系

生、化是溫和的手段，是博愛、奉獻的體現，因此兩十神間是相生關系的屬德勝才。例如：食傷生財，官（殺）印相生，印星生身，食神泄秀，財星生官。

克制是激烈的手段，是競爭、奮鬥、拚搏的體現，因此兩十神間是相克關系的屬才勝德。例如：食神制殺，比劫奪財，官殺制身，財星壞印，梟神奪食。

四、綜合論述

才、德的論述不離五行、十神的特性、組合、喜忌，以及命局的寒暖濕燥、生克制化刑衝合害。

1、五行中木主仁、土主信、火主禮，此三類五行屬德。當他們強度適中時，必體現性純、德厚的本性。金主義、水主智，此兩類五行屬才。

2、大多數人的才和德均體現的不是很明顯，此為才、德星的喜忌程度及命局組合所致。吉神不為用神時體現不出厚德；兇神沒被日主所用時，看不出高才。同樣，八字中兇神為忌但不旺，在命局中不起主導作用的，日主也算不上缺德之人。兇神為忌神旺而無制化，在命局中起主導作用，那才是缺德無才的訊號。

3、地支有刑衝合害，並其作用的結果為用神明顯受傷，忌神、兇星旺而無制，這種人連陰德也敢損。

4、兇神為忌旺而無制化，終身災禍不斷，究其原因是自己上輩子做了過多的缺德事。這種類型的八字報應極快，做好事得福報可免災，一旦做壞事，就馬上引發命局中的災禍訊號。望命局中有這種訊號的人，時時反省自我，少起邪念，多行善積德。