中國風水寶地
中國的文化是神傳文化，其資源富饒，歷來是一塊寶地。那麼哪裏是寶地中的最佳寶地呢？想要了解更多嗎？看看以下文章中國風水寶地吧！
中國風水寶地
中國十大風水寶地 一：北京 北京是我國的首都，也是我國的政治、經濟和文化的中心。在歷史上，北京也一直是北方第一重鎮，燕、金、元、明、清等多個朝代都定都北京。 北京城山環水抱，藏風聚氣，從古至今一直被認為是中國的風水寶地，而且特別適宜建都。巍峨雄渾的太行山和莽莽蒼蒼的燕山從北面拱衛著北京城，而北京城的南面則有永定河蜿蜒流過，形成了山環水抱的絕佳風水格局。從地理位置上來說，北京城南連江淮，北控關外，正是理想的掌控天下的建都之所。同時，歷朝歷代的統治者均著力改善北京城的風水格局，進一步增強了它的氣運。稍微有些可惜的是，永定河的水脈較小，而在堪輿學中，水主財，所以北京的經濟實力雖屬國內頂尖，卻一直無法坐穩龍頭老大的位置。 二：南京 六朝古都南京，在風水上卻是一個解不開的迷局。南京城北有長江，西有象山、老虎山、獅子山，南有牛首山，山水環抱，虎踞龍蟠，本來是絕佳的風水寶地，然而定都南京的朝代卻多是守成有余，進取不足，而且一般都比較短命。 傳說秦始皇聽信風水術士的讒言，認為南京有帝王之氣，必將取代秦朝。於是他便下令挖鑿秦淮河，鑿空方山，以泄帝王之氣，殊不知秦淮河就是“秦壞河”，秦朝也因此很快滅亡。可惜南京城的風水格局從此被破，只剩下一個空殼子。南京城的氣運雖好，卻不能長久，無論是清之洪秀全，還是民國之蔣介石，他們在此定都，最後卻落得國破家亡的下場。
三：西安 西安古稱長安，西漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。歷朝歷代的統治者之所以選擇在西安安家，自然和西安頂級的風水格局離不開關系。 西安位於關中盆地，三面環山，北臨渭水，風調雨順，氣候溫和，是中原地區難得的宜居之地。由於統治者的苦心經營，漢唐時期長安城附近更是形成了“八水繞長安”的格局，漢唐的國力也因此蒸蒸日上。然而，隨著氣候的變化，環繞長安的八水也逐漸幹涸，雖然仍不失為一塊宜居之地，其風水也已經大不如前。 四：洛陽 九朝古都洛陽，是中原大地上的又一處風水寶地。洛陽城位於伊洛盆地內，四面環山，加之附近又有黃河、洛河等水系流過，實乃龍脈聚集之地，也因此成為了中原文化的發源地。 洛陽諧音“落陽”，象征著帝王的死亡。巧合的是，洛陽城北的北邙山也是帝王將相挑選陵墓時的首選，歷史上共有6代24帝長眠於此，堪稱中國之最，在民間也有“生在蘇杭，葬在北邙”的說法。 五：杭州 “上有天堂，下有蘇杭”，杭州不僅風景秀美，還是江浙一帶有數的風水寶地，難怪南宋小朝廷會在杭州定都，而不是選擇離中原更近的南京。杭州西接天目山，北連杭嘉湖平原，南臨錢塘江，為通江達海的河口三角洲地段，風水格局十分優異。 然而，杭州風水中的“靠山”，即天目山脈多斷層、易侵蝕，而且土層淺薄，雖為龍脈，但卻時斷時續，根基不深，所以雖有王氣，但難長久。其結果就是杭州只能成為一方巨鎮，但不可作為京都，南宋小朝廷之所以積貧積弱，也和杭州的風水大有關系。
六：廣州 廣州是華南地區首屈一指的大都市，也是國內商業氣息最濃厚的城市之一。風水上有句名言叫“山管人丁水管財”，廣州坐落於珠江的入海口，北納珠江，南通大海，整個珠江水系的龍脈在此匯聚，廣州在風水財運上自然是得天獨厚。位於長江入海口的上海，同樣是個商業繁榮的大都市，也在一定程度上驗證了“水管財”的正確性。
七：蘄春 湖北蘄春是李時珍的故鄉，蘄州鎮的西北方有桐柏山和大別山，東南方有長江水浩浩蕩蕩的流過，“環山格”和“水抱格”俱全，是一塊真正的山環水抱，富貴雙全的風水寶地，堪稱世間少有。
八：臨川 江西臨川是唐宋八大家中的王安石和曾鞏，以及明代戲曲大師湯顯祖的故鄉。而且臨川多出少年才子，僅僅最近20年，就有近百位少年大學生被北大、清華、中科大等國內頂尖學府破格錄取。 臨川的北方有九嶺山、連雲山、幕阜山層層環抱，保障了臨川的氣場不散，同時在臨川的南面，贛江、崇江、撫河等如同扇面一般流向臨川，並最終在臨川附近匯入鄱陽湖和長江。這種格局在風水上被稱為“聚水局”，是一種非常罕見的優質氣場。
九：宜興 宜興地處長江中遊彎彎曲曲的大環抱中，是眾水眾湖匯合流入太湖的必經之路，其西北面又有眾星拱月般的扇形水系分布。與江西臨川相似，宜興的風水格局同樣是“聚水局”的實例，宜興得到了水龍的護佑，自然是人傑地靈。 十：蘇州 蘇州位於太湖之濱，長江南岸的入海口處。古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門。蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年，公元前514年建城，是中國首批24個歷史文化名城之一，中國重點風景旅遊城市，也是4個中國重點環境保護城市之一。推薦閱讀：民間風水知識 風水寶地有哪些 第一，新疆伊利的八卦城——特克斯 第一個城市是新疆的伊犁，中國的八卦城——特克斯。這個城市是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公園為基心，向周邊輻射。它是南宋時期，公元1230年，由道教的龍門教教主邱處機應當時的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。後來在700年後，在1992年，邱處機的後人也是一個風水大師，他又把這個城市進行了改建，就是現在這個面貌，已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標誌。 第二，三面湖光抱城廓——昆明 第二個城市是昆明。昆明風水很不錯。“五百裏滇池奔來言底，批巾按及，喜茫茫空軍無邊，北走蜿蜒，南下高速，高人遇勢，何妨選勝登籬”。這是清朝的一個道人寫的一首詩，說昆明的幾個面，東面像神駒一樣，像一屁駿馬奔騰。在西面像一屁揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇一樣的蜿蜒曲伏。 第三，山如北鬥，城似鎖——溫州 第三個城市是溫州，溫州很重要，溫州是山如北鬥，城似鎖。溫州是中國風水第一人的所在地，第一個寫葬書的郭浦建的，在晉朝的時候他流難到溫州，受溫州當地邀請來建了一個州府，他是根據溫州的地理地貌，一般都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽光能射進來，溫州有甌江，有南溪江。他在建的時候不光是考慮到風水，還考慮到地質的實際情況，因為溫州的北岸的土是比較松軟的，受沙石的衝刷，地基不穩，所以他把整個城市建到南面。溫州這個城市實際上是坐南面北的一個城市，但是他根據溫州周邊所有的山勢山形設計了溫州城，周邊的山勢山形正好是北鬥七星的形狀。溫州市為了紀念他，其中有一個山腳西公山，後來改成郭公山。推薦閱讀：庭院風水學大全 最好的風水寶地在哪 四相：道教將其作為守護神，以壯威儀，太上老君出巡時“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武”。 道經上稱：東方青龍將軍九人，從官八十一萬眾；西方白虎將軍七人，從官三十六萬眾；南方朱雀將軍三人，從官六十四萬眾； 北方玄武將軍五人，從官二十五萬眾。 另外四相又分別有姓：青龍叫“孟章神群君”，白虎叫“監名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“執明神君”。 五行：五行家說：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之氣。形有金、木、水、火、土五星”。地有東（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之氣。中華大地五行之氣又以五嶽為代表；南嶽衡山（朱雀屬木）；北嶽恒山（玄武屬水）；東嶽泰山（青龍屬木）；西嶽華山（白虎屬金），中嶽嵩山（中央後土屬土）。而淩雲山：左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武則是中華大地五行之縮影。 故有道人說：“天下之奇當屬五嶽，而五嶽之奇又歸縮於淩雲山！” 淩雲山鐘靈毓秀，淩雲山真風水寶地也！
