#古籍守護人#

看過《易經》的朋友很多，可是大家知道64卦是怎麼排列的嗎？我相信很多人都不知道，接下來我來詳細告訴各位，64卦排列的順序以及原因！

首先，是乾卦跟坤卦，乾為天，坤為地，乾為陽，坤為陰，所以是天地定位，陰陽定位，接下來是屯卦、蒙卦、需卦、訟卦、師卦、比卦、小畜卦、履卦，算上乾坤兩卦，這裏一共有10卦。

如果各位仔細看這10卦會發現一個很妙的地方，那就是10卦當中，陽爻有30畫，陰爻有30畫，一共是60畫，所以這叫作陽極而六，陰極而六。

大家都知道，《易經》談陰陽，一卦有6爻，陽極而陰，陰極而陽，因此從乾卦到履卦為止，陰陽皆變，乾坤皆變。

所以接下來就是乾卦上卦陰陽交錯為坤，坤卦上卦陰陽交錯為乾，乾卦變卦為泰卦，坤卦變卦為否卦，泰卦的上卦為坤，下卦為乾，陽氣上升，陰氣下沈，因此是天地通氣，而否卦的上卦為乾，下卦為坤，陰陽不相交，自然是天地不同，這就有了一個成語，叫作“否極泰來”。

我之所以要跟大家解釋這件事，是因為雖然只有泰卦、否卦，但是這兩卦已經說明了天地之間萬物的消長、進退、存亡，萬物初生為泰卦，萬物消亡為否卦。

接下來的同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜，實際上都是處於泰否的範圍之內，是對泰否的註解。

《易經》說“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”，因此有天地，那麼必然有山澤，有雷風，有水火，我們前面說的乾坤到泰否，說的其實是天地，接下來當然就要說山澤、雷風、水火。

如果各位去看一下《序卦傳》會發現，大畜卦過後，就是頤卦、大過卦，頤卦上卦為艮、下卦為震，大過卦上卦為兌、下卦為巽，因此這兩個卦其實是雷風山澤之卦，同時頤卦為離之大象卦，大過卦為坎之大象卦，一個為火，一個為水，所以接下來是坎卦跟離卦。

談到這裏，《易經》上經的30卦我們就談完了，各位看過《序卦傳》就知道64卦的排列，可是我相信各位不知道為什麼這麼排，因此我才在這裏為各位徐徐道來。

接下來我們談《易經》下經，上經開頭為乾坤，為陰陽，下經開頭則是陰陽交互，因此開頭為鹹卦、恒卦，這兩卦談男女情感之事，也是陰陽交感之事，跟上經一樣，接下來的遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解，一共10卦，陰陽爻各30，陽極而陰，陰極而陽，上經至此乾坤變，下經至此男女變。

因此接下來是損卦、益卦，澤山鹹陰陽交錯為山澤損，雷風恒陰陽交錯為風雷益，損益二卦跟泰否二卦一樣，說盡了萬物消長、進退、存亡，因此損益之後，為夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節，看起來這麼多卦，其實都在損益二卦的範圍內。

跟上面一樣，同樣是山澤通氣，雷風相薄，水火相射，因此接下來的卦是中孚、小過，這都是山澤雷風之卦，同時中孚有離象，小過有坎象，最後就是既濟卦，未濟卦，既濟為水火相射，未濟為火水不相射。

如此一來，下經的34卦我們也談完了，上經談天道，但也含人道，下經談人道，但也涉天道，因此《易經》既可以談天道，也可以談人事。

如果你想要了解更多關於《易經》的內容，可以看一看下面的專欄，相信會對你有很多幫助。