滴天髓
《滴天髓》講義之論幹支(1)2011-01-0308:39想要了解宇宙間一切事物的道理,要先觀察天體運行所產生的自然現象,觀察大地配合天象所產生的氣運變化,從五行的消長去分辨對人有利與不利的因素。天有陰陽,故春木、夏火、秋金、冬水、季土得時而顯其神功,命理中天地人元之理悉本於此。日幹為天元,地支為地元,支中所藏為人元。一般的看法,天幹位外(表象),地支為內(裏象)。中國的命理學、堪輿學、醫學、武術等術數都講氣,氣在八字中被視為來自五個不同方向的能量,稱為“五行”。八字所用的年月日時幹支密碼,屬於時空力學中的“時間因素”,也是天時中的一部分(無形的)。要掌握命運,必須以“時間因素”配合“空間因素”和“力”。載天覆地人為貴,順則吉兮兇則悖;要與人間開聾聵,順悖之機須理會。人類頂天立地是萬物之靈,適應自然法則才利於生存,違背自然法則則不利於生存,凡物莫不得五行,而載天、覆地,唯人得五行之全,故人為貴。其有吉兇不一者,以其得於五行之順悖也,不知命則如聾聵,知命者於順悖之機而能理會,方可趨吉避兇也。理承氣行豈有常?進兮退兮宜抑揚;配合幹支仔細詳,定人禍福與災祥。宇宙中的規則性因氣的推動而產生變化,氣有時積極有時消極,人類必須在變化中把氣予以加減抑揚,才能適應生存,透過出生年月日時幹支密碼的解讀,可以預測氣對一個人有利和不利的條件與現象。
如三月甲木是也,行之盛而退,退之極則為進之機,如九月甲木是也。學者能抑揚其深淺,斯可以言命。幹支配合,細詳其進退之機,則可以斷人禍福災祥了。九歲欠三十天上大運10己酉20戊申30丁未40丙午日元甲辰(劫50乙巳60甲辰70癸卯80壬寅甲木休囚已極,庚金祿旺克之,一點丁火難以相抵,加之兩財生殺,似乎殺重身輕。不知九月甲木進氣,壬水貼身相生,不傷丁火,丁火雖弱通根身庫。戌乃燥土,火之根本也。辰乃濕土,木之餘氣。天幹一生一制,地支又與長生,四柱生化有情,五行不爭不妒,丁運,科甲連登,用火敵殺明矣。雖久任京官,而官資豐厚,皆因一路南方運也!《滴天髓》講義之論幹支(2)2011-01-0408:26從氣不從勢,陰幹從勢無情義。丙為五陽幹中的至陽,癸為五陰幹中的至陰,陽幹性剛,隨著氣的消長而變化,不受強力的影響;陰幹性柔,能拋棄自我隨著強力而變化。五陽得陽之氣,即能成其陽剛,不畏財從水,土盛則從土,於情義之所在,見其勢則旺之,若從得其正,也未必至於無情義!丙配離卦,先天乾卦,故為陽之最。癸配坎卦,先天坤卦,故為陰之至。乾之中爻入於坤而成坎,坤之中爻入於乾而成離,故坎有壬離有丁,與癸丙同卦,表示陰中有陽,陽中有陰。
陰陽原是剛柔的代名詞。陰幹之性為受動的,非有好環境不足以顯其用;陽幹為主動的,環境不良雖破滅也不變其性,陽是放射性的、主施,陰是收斂性的主受。《滴天髓》之論幹,首揭“五陽皆陽丙為最,五陰皆陰癸為至”是說明陰陽以水火為代表,火不甚受克,水不甚畏克,看甲木是向上生長的,高大的木在寒冷的時候,需要陽光、熱,才能發育新的生命;初春木嫩怕金克,仲春木壯金不能克。秋木雕零,土虛不能培木之根反而助金以克木;所以春天不能接納金,秋天不能接納土;夏天火盛木焦,甲木要坐辰濕土,才能不值被焚;冬天水泛木浮,甲木要坐寅,根深蒂固,才不至漂流;上下和諧,生克適中,甲木才能生生不息。寅午戌丙丁多見而坐辰,則能攝水;申子辰壬癸多見而坐寅,則能納之;土氣不幹,水氣不消,乙雖然象新生的草木那麼柔軟,但它也能深入未、醜土中吸取養分;遇到申酉強金,也能以柔克剛,不畏秋天的肅殺之氣;在亥子冬月,木弱而怕寒濕,即使地支有午火生機也有障礙,若有甲、寅,乙木就象寄生的藤纏繞在松柏之上,就有生機了!丙是光熱能量強的火,可以融化秋冬霜雪的肅殺寒氣,火能克金,但丙火隻能烘乾庚金剛爆的殺氣,碰到陰柔的辛金而相吸,丙火反而失去猛烈的性質,變得柔軟了,土多洩火,丙火受晦而生土,表現其愛心。
水多克火,在陰寒的環境中,丙火更能顯其正大光明的性質,寅午戌火局全見,則火勢過於強大,再有甲木,則如幹柴烈火,必至形體毀滅。忠心,,夏天雖強而不至於猛,弱而不至於滅;若見甲木則如燈添油,在秋冬火弱之時,也有強韌的生命力。《滴天髓》講義之論幹支(3)2011-01-0508:38戊土的結構和密度相當穩定而厚實,不偏不倚,均衡對稱;秋冬是休止期,能量閉藏;春夏是活動期,能量開放;它的一開一閉,含吐萬物,使生者出死者歸,可說是萬物的家;適當的水分對戊土有滋益的作用,能生養萬物,太多的光熱使戊土硬化,不利於萬物生存。寅是土氣的生長點,申是土質的生長點,均是戊土較弱的位置,要穩定而不可動搖,生機才不會受到破壞。戊土為山崗之土,非城墻之謂,較己土特高厚剛燥,乃己土之源也!得乎中己土譬如低下的土地,密度均勻有包容力,春天木旺克土,但木旺火相,火附木而生,轉生己土;以此不怕木旺;冬天水旺,土旺則土飄,但凍水不流,冬土寒凍反而是休止期,因此不怕水盛;夏天火旺,但若火少時,己土會消滅火的光熱;秋天金旺,若金多時,己土不會掩埋金的光輝。如果希望萬物生長,必須得到丙火和戌土來增強己土的力量。庚金象征秋天肅殺之氣,五行中最為強勁;強金受水淬則氣質明潔,受火煆則光芒鋒利;土能生金,但要醜辰濕土才能使庚金具有良好的堅剛性能,若是未戌燥土卻會使庚金失去延伸性能而容易斷裂;金能克木,但庚金隻能勝剛性的甲木,卻負於柔性的乙木。
辛金的氣比庚金柔小,性質也比較和緩純潔,怕土厚而遭埋沒,愛水多而顯發露秀;辛金能制木,使土神不受傷,辛金也能生水養木,使農作物生長;夏天火旺金熔,需要土來晦火存金;冬天水冷金寒,需要丁火來驅寒暖金,故辛金生於冬月,男命見之不貴(丙辛合水),雖貴不忠;女命克夫,不克也不和;若見丁則男女皆貴且順。壬水譬如長江,源於昆侖,好象與天河連接一般的奔流而下,能消除西方的肅殺之氣;它是八卦中坎卦的中爻,具有積極的性格,不停的活動著;地支若見申子辰三合水局,天幹又見癸,它就成了浩蕩湍急,傾瀉無阻的強大力量;亥卯未與寅子月,丁壬化木又生火,如夫婦和好;寅午戌月無金水,壬從火之氣勢,成為水火既濟的卦象。數至十而極,所以數止於九,不言十,至十則又起一。甲至癸是十幹的最後一個,數極,周而復始也是五陰幹之至,性質最柔,它象地球上的水循環,水汽能蒸騰到大氣裏,戊子至癸巳六數,戊癸合化為火運,丙德統龍,癸水至辰,就如鯉魚跳龍門,具有興雲作雨變化莫測的能力。火土多則癸水從火土之勢;金能生水,弱水遇庚金,都有生的作用;癸與戊合,在春夏火多又逢丙辰,是純粹的化火格。癸水純陰至弱,然上達天津,凡柱中有甲乙寅卯,皆能運用水氣,生木制火,潤土養金;火土雖多不畏。
至於庚金則不賴其生,也不忌其多。滴天髓》講義之論幹支(4)2011-01-0615:07泰每經年。十二地支中的六陽支性質活躍而且力量強大,是吉是兇都能很快反映出來,六陰支性質安靜且力量集中,吉兇往往會拖延很久(次年)才反應出來。蓋因幹主天,顯露於外,動而有之於用天幹之為吉為兇顯而易見,如財劫、官傷立見其災,有病得藥立見其福。若地支則不然,吉神暗藏或兇物深藏,福禍非歲運引動而得見,反之,延遲經年也。霍紅棉說:“幹象天, 支象地。地是陰氣的凝聚,性質內斂,雖冷而靜,卻藏虛生機,萬物由此滋生。造化的神功 微妙,從無到有,自然是非常復雜的變化,刑、衝、破、害、三合、六合,便是促成地支和 地支關系的改變,而引起復雜變化的因素,這些因素在命局內的多寡輕重,影響至大,而變 化產生的結果則更重要。人的成敗,命運的好壞,都隨著這些變化而變化。” 天戰猶自可,地戰急如火。 天幹五行相克的問題是表面的、輕浮的,容易化解;地支五行相克的問題是內在、沈重的, 不容易化解,推命時絕對不能忽視,因為它所反映的事項是很猛烈的。天幹遇甲庚、乙辛, 謂之“天戰”;地支寅申、卯酉,謂之“地戰”;如庚申甲寅、乙卯辛酉之類,謂之“天地交 戰”,必兇無疑,遇歲運合之、會之,視其勝負,也有可存、可發者。
其有兩衝著,隻得一個 之意並非不必在意,乃示人有可商之處也,天幹能發生戰鬥者,唯甲與庚、乙遇辛、壬遇丙、癸遇丁,丙庚、丁辛不戰,戊己也不戰,蓋因西南不相對,戊己屬中央也無對也! 廣義的天幹、地支五行相克情況為: 地支相戰:一般指子午、寅申、卯酉、巳亥等四組水火與金木得相衝,相衝要合神有力、會神有局或庫神收其動神,才能止息其戰。子午衝,水克火,水勝火,但在春夏或幹支木火 多時,水反敗,見申辰合子、亥醜會子、寅戌合午、巳未會午,均可解衝,辰為水之墓可收 六十甲子幹支結構有幹生支(寶)、支生幹(義)、幹克支(制)、支克幹(伐)和幹支相同(和)五種情況,由於它們的組合結構不同,幹支的力量也隨之而異,這點也是判斷幹支 相克時必須考慮的條件之一。 《滴天髓》講義之論幹支(5)2011-01-06 15:09 合有宜不宜,合多不為奇。 幹和支的合,對命局有助益也有破壞,幹支的合具有團結凝聚變化的作用,但是太多的 合也會給命局帶來阻滯、消極的弊病,反而不利。喜神有合而助之者,如庚為喜神,得乙合 而助之,以其化金也;兇神有能合而去之,如甲為兇神,得己合去,以其能化土之故也!動 局有合而能靜者,如子午相衝得醜合而靜,生局能合而成者,如甲生於亥的寅合而成,皆宜 合的類型有天幹五合、地支三合、地支六合、地支暗合、幹支暗合(幹與支中所藏之幹合),幹支之合,必須合於時令及當勢多才能變化,否則隻看做一種團結凝聚的結構。
例如:坤命、民國卅年四月初六未時生 一歲多貳佰天大運 滴天髓》講義之論幹支(6)2011-01-07 11:48 寅申巳亥四長生宮忌衝動,辰戌醜未四墓庫要衝開,子午卯酉四沐浴(敗)宮要根據情況有時可衝有時不可衝,這是個很關鍵的問題,推命時一定要仔細推敲的。 格”,要財官印透出。不透要刑衝,已透出者忌刑衝;原局不透但已有刑衝者,歲運忌再逢刑衝。四沐浴之地,乃陽幹之刃,羊刃是剛猛太過,具有殺傷力的氣,《三命通會》載:“柱原 仔細推者,子午卯酉之專氣也,用金水則可衝,用木火則不可衝,然亦需活看,不可執”。倘用春夏之金水,則金水之氣休囚,木火之勢旺相,金水豈不反傷?宜參究之! 例如:乾命 11 歲欠110 天上大運