阿彌陀佛。大家好！今天講：開光 。

開光起源於 道教，最早的雛形可以追溯到原始氏族部落的圖藤 崇拜。直到宋朝才形成固定的儀式，後來被佛教引入，佛教引入開光儀式，是佛教傳入中國一千年以後才出現的。開光就是把特定的意義賦予在某些物體上。宗教中的開光，主要是把無形的神秘力量賦予在佛菩薩、神 靈等塑像上，或賦予在某些珍貴的物品上，主要以飾品為主。

開光儀式隨著時間的流傳，後來又慢慢地被宗教界以外所效仿。例如：開業典禮、奠基典禮、工程落成典禮、大會剪彩等，其目的就是為了擴大宣傳或記念。我們是以修行為主的，所以我重點隻講修行界的開光。我們現在所見到的宗教儀式，包括各種法會，還有各種宗派，大部分都起源於宋朝。

由於有了大唐盛世的基礎，經過宋朝的分裂就慢慢的形成了各自的流派。宋朝的闆圖是歷史上 最小的，因為，並沒有統一中國，當時有大理國、西夏國、土番國、大金國等。經過大唐盛世而分 裂的南北宋時期，就相當於春秋戰國時期，這兩個時期都是文化學術發展的高峰期，但是大部分的古代文化都被宋朝時期的風流 人物給引用了。

例如：王重陽創立全真教，就以老子為祖師，也引用了道德經。其目的無非是攀龍 附鳳借古人揚名。這種手法當今也大為流行，很多註解古人的著作，其目的也是為了借古人為自己揚名，或為了達到傳播自己思想的目的。我們現在所見到的宋朝以前的著作，大部分都是經過宋朝竄改過的。唐宋時期由於有唐詩宋辭的寫作功底，所以為偽經的制作也大大提供了方便，這段時期是偽經出現率最高的。我們所學的大部分經典都是這個時期的產物。

有的甚至打著皇帝的旗號制造偽 經，有的皇帝為了 束縛 民心鞏固統治，也參與了制造，武則天為了鞏固政權 束縛 民心，也曾多次制造 迷 信。例如：山東一夜之間在慶雲地區從地下凸出一座土山，武則天就借此散布 謠 言，說是上天為了慶祝她登基而現的瑞相，因此命名為慶山，也就是慶賀。

禪宗的五脈七宗，天臺宗，凈土宗，密宗等，都是在這一時期才成立的，或得以鞏固的。大概從夏商到唐宋這一時期，幾乎世界各地都是處於 神 權與政權相互勾結的。例如：西方的基督教到現在還有 神權與 政權 勾結的痕跡，在法庭上還要以神的名義作 審判 工作。

唐宋時期出現了很多有智慧的人，既然有智慧，忽悠人也一樣技高一籌，我們現在所學的大部分功法與功理，其實都是當時的人，為了爭名奪利而制造的工具或廣告而已。這些廣告不但騙了當時的人，而且還騙到了現在。智者的 騙 術真的是很精典，有的甚至可以萬古留芳了。

開光的儀式主要就是，往塑像或某些珍貴的飾品上撒水或用陽光照射，或念些神秘的咒語，或往塑像裏裝各種東西。佛教一般放經文或咒語，道教則是五花八門、千奇百怪。

開光到底有什麼作用呢？

有人說可以把佛菩薩請到塑像上來，或把某些神 密 力量註入塑像內。如果開光者能夠隨便請動佛菩薩，那本領豈不是要比佛菩薩還要高嗎！這樣還不如直接把自己請到塑像裏呢！

如果開光者真的有神通 廣大的能力，為什麼還要到塑像裏去發揮威力呢？直接就施展神通豈不是更快捷省事，到塑像裏這不是在繞遠嗎？連這點彎都繞不過來的大師兄又能指望他幹什麼呢？

如果給塑像上灑點水，就能把神秘力量註入到裏面去，要是把塑像扔到河裏豈不是能量會註入的更多？但是，祖師們在這裏變的聰明了，他們怕泥菩薩過河自身難保呀！如果把陽光照到塑像上就可以註入能量，那我們直接到太陽下曬著豈不是更好，恐怕這樣隻能得到點日曬斑。

如果往塑像裏裝入經文就可以得到能量，那如果我們把經文吃到肚子裏豈不是可以直接就成佛了嗎？如果對著塑像念咒就可以註入能量，那讓所有的法師一起對著地球念咒，地球上不就可以充滿佛菩薩的能量了嗎？這樣一次就可以到位了，為什麼還要分批的念呢？

今天就講到這裏，明天繼續講。