在中國大多數地方流傳著“正月不理發”的 習俗，要問老一輩的人為什麼正月不能理發?得到的答案都有幾分恐怖的色彩：“正月剃頭死舅舅”!這聽起來完全不相幹的事，到底是為什麼流傳了這麼久，而且不少人深信不疑呢?那麼，頭發 和舅舅有什麼必然的關系呢？

舊時民俗禁忌甚多，“正月裏不許剃頭”即為一例。夏歷第一個月裏，任憑男孩毛發瘋長，卻絲毫不能侵犯，否則對舅舅不利。“正月裏剃頭，死舅舅。”多嚇人的一份責任，舅舅的安危全系於外甥的頭頂之物。直至夏歷二月初二，男孩才有了剃頭的自由。 可外甥的頭發為何與舅舅的性命有了瓜葛？實在費思索。社會學家考證人類是從母權社會一步一個跟頭鬥才到父權社會的。在女人說了算的母系氏族社會，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小覷；另外還有一種說法就是清軍入關後，為了維護“削平四周，留 守中原”的治國主張，決定推行一種奇怪的發 式：將頭發從前部到腦頂剃去，再將四周的發 際全部剃光，只留下中間集中的一塊和一個長 長的大辮子。經歷了無數次朝代更疊的漢人對於誰當 皇上這樣的事情並沒有太多的關心，但是“身 體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 清政府的政策遭到了中原的強烈抵抗，清政府 便提出“留頭不留發，留發不留頭”。在清政 府的高壓下，一些文人士大夫就以“正月不剃 頭”來表達對明王朝的思念，實為“思舊”， 為了掩人耳目，而化傳為“死舅舅”。思’變成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”