天幹五合：甲己合（化土）、乙庚合（化金）、丙辛合（化水）、丁壬合（化木）、戊癸合（化火）

地支三合：寅午戌三合火局、亥卯未三合木局、申子辰三合水局、巳酉醜三合金局

地支六合：子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、巳申合水、午未合火/土、辰酉合金。

地支半合： 卯未半合木局，亥卯半合木局， 寅午半合火局，午戍半合火局。 申子半合水局，子辰半合水局。 巳酉半合金局，醜酉半合金局，

地支暗合：子巳暗合、寅午暗合、巳酉暗合、卯申暗合、亥午暗合。

三會局就是寅卯辰三會東方木，巳午未三會南方火，申酉戌三會西方金，亥子醜三會北方水，義在會聚一“方”

天幹五合、地支三合、六合、半合、暗合合化區別

1、天幹合化有月令和節氣要求，地支合不考慮月令

2、天幹論合化，地支只論合，不論合化

3、天幹五合多余的字有爭合、妒合，地支合沒有爭合、妒合，多余的字加大力量

天幹五合、地支三合、六合、半合、暗合合的共同點

1、五合、六合的兩幹支都要同一五行化神引化，天幹五合化神地支通根，地支六合化神透幹

2、從強而化，化神都要強旺、得勢，不能虛弱，被衝克

3、合神要弱，不能強旺、成勢，

4、五合、六合的兩幹支不能被衝克

5、天幹五合、地支六合，半合有合絆之說，三合、三會、暗合一般不牽扯合絆一說

6、一對一隔合、遙合，只有合的意思，沒有合化論，沒有合絆。近合一對一為正合，就有合絆與合化之論，合絆，它們二者都不能發揮正常的生克制化的作用，待歲運衝開或合化時，才能發揮其新的作用。

7、凡隔幹合與遙隔相合，均只論合而不倫化，如合而不化的，仍按原五行與其他幹論生克

天幹五合合化條件：

1、相合兩幹必須緊貼。

2、相合兩幹必須有一幹的坐支是兩幹合化後的五行（同一五行），有的說法是是生的五行也可

3、兩幹相合，月支也必須是兩幹合化後五行的強根（但年幹與月幹合化時，只要年支為合化的化神五行即可論化；）（如果月令不是，但命局有三會三合局也算）。

4、歲運天幹相合，不用考慮原局月令。歲運地支必須是合化後的同一五行。

5、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火這幾個特定的天幹相合除了符合天幹基本的合化條件。還必須有兩幹合化後的同一五行透幹才可合化成功。

6、被合化之幹逢歲運扶助有強根不作合化論，被合之幹仍按原五行與它幹論生克。

7、有根系不能論合化，如天幹乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。（就是合神力量要衰落，化神力量要強）

8、爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。妒合爭合的問題，也就是指出現多重合局的情況。如天幹上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天幹上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。

地支三合合化條件：

1、三合局的三字只要全（包含歲運補齊三字），不管位置、隔與不隔、順序如何

2、中神沒有被緊貼相衝

3、多出三合局任意一字者，不但不影響三合局的成立，有者還可加力，有者不一定加力三合局，但不壞三合局

地支六合合化條件：

1、相合的雙方最好是緊鄰的地支

2、相合的一方的天幹必須是與化神相同的五行；

3、地支化神的引化的天幹，不能遭它幹克制，若天幹引化之神被緊鄰幹克制，為地支合而不化，不論合化。

4、天幹沒有化神，如果地支化神很旺成勢，也可合化

5、化神生旺、當令、或者有勢，被合化的一方，需衰落無力，如果很旺成勢，不能合化，例如子醜合土，天幹有化神土，但地支水勢很旺，就不能合化成功

6、六合被他支衝、合、會而破合，無所謂化。

地支半合合化條件：

半合能否成化的條件:和六合類似，化神旺透/不透地支成勢也可（沒有透幹明顯）

1、相合的雙方最好是緊鄰的地支

2、相合的一方的天幹必須是與中神相同的五行；

3、地支中神的引化的透出天幹，不能遭它幹克制，若天幹引化之神被緊鄰幹克制，為合而不化，不論合化。

4、天幹沒有化神，如果地支化神很旺成勢，也可合化

5、半合被他支衝、合、會而破合，無所謂化。

總之，中神在命局中占絕對優勢時半合可化，否則不化，中神就相當於化神。

地支暗合成立條件：

暗合，是暗中茍合，是見不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的關系

1、兩支緊貼

2、兩支沒有被其它支會、合，刑，衝，害、破

3、暗合不論合化，只論合的像，

三會局成立的條件

在八字中，三會局三字全就成立。三字全，不管位置順序，及中隔否，都可成立。但缺一字都不成立，多一字也成立。命局三會局不成立，運歲中補齊全三字，三會局