周易六十四卦——睽卦
第三十八卦,睽卦。
哪怕是舌頭和牙齒也有不小心碰到一起的時候,同樣,家人呆在一起久了,也難免會發生矛盾,尤其是一個家如果大了,各種婆媳問題,妯娌問題,都會冒出來。所以家人卦之後,緊接着一個卦叫做睽卦。
睽這個卦,現在一般用在一個成語裡面:衆目睽睽。那麼睽是什麼意思呢?就是瞪大了眼睛。好好的家人,互相瞪大了眼睛,瞪來瞪去,肯定要吵架了。所以睽卦,表示的是争吵、反目的意思。你看,反目這個詞,也是眼睛互相瞪。因為古代人比較講禮貌,有事情不直接罵人,一般瞪瞪眼就表示不客氣了。
睽這個卦,代表的就是人際矛盾的意思。一切的問題都得從這個思路上去想。比如說事業上和人發生争執,遭受損失;财運上也是和人鬧矛盾,因為錢财起紛争。至于感情人緣等等方面,更不必想。
所以周易裡面,提到這個卦的時候,說,上火下澤,睽,君子以同而異。因為隻要有人,就存在矛盾,這是固有的,不可消弭的,那麼正确的處理辦法呢,不是去忽視它,或者去壓制它,而是求同存異,承認差異的存在,但是尋找可以緩和它的辦法,這才是君子所為。
而在過去,女性沒受過什麼教育,從小就是家庭婦女,頭發長見識短,和今天的新女性不可同日而語。所以大體上,氣量比較狹隘,也不懂這些大道理,為了一點蠅頭小利可能吵三天五天的,和魯迅小說裡面的‘圓規’一樣,潑婦罵街。而偏偏呢,古代男主外女主内,家裡面都是婦女留守,所以家人之間的矛盾,也往往是因為婦女的矛盾所引起。
古人鑒于這個問題,所以把睽卦放在家人卦的後面,而且警示說,隻有懂得求同存異的人才能避開這個問題,如果是不懂這個道理,那就會引起大麻煩。所以睽卦這個卦,對女性來說,尤其不利。
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睽,表乖危、叛逆、背離之象。主兇象。意見不合,彼此争鬥、任性、不協調。事事都不順,且有被出賣的危險,注意犯小人。
特性,經常事與願違,個性敏銳,理想化,感情與理智容易矛盾沖突,易生孤獨感,宜往藝術專技發展。
解釋,防小人。
運勢,水火不相容,則起運不通,勢行低落,諸事難成。凡事有違叛之時,若能處變不驚,不逞強出頭,尚可轉危為安。有家内不和,親友疏散之情。宜力持溫和,忍耐去克服困難,始可渡危。
愛情,彼此間無意向,無望也。
家運,困苦離親之象,不和睦之情。家運衰退,雖可得小利,但也入不敷出。
胎運,無礙。
子女,子女不和,有骨肉無情之不幸,且其子女六親緣薄無靠。
周轉,難以如願。
買賣,多阻礙,難成,若成者亦必損。
疾病,有診斷錯誤,治療上有失先機之危,為心髒、血液、或胸部機能之病症、心髒疾病。病者冷熱不和,重症危,經症速轉醫可治。
等人,不會來。
尋人,因口角負氣出走,其志不同故不易尋。
失物,已被人奪去,追不回了。
旅行,不宜,有災。
訴訟糾紛,宜速謀和解,不然反成無理。
求事求職,無希望。
考試,落榜。
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睽,小事吉。
彖曰:睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其志不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;萬物睽,而其事頹也;睽之時用大矣哉!
象曰:上火下澤,睽;君子以同而異。
初九,悔亡,喪馬勿逐,自複;見惡人無咎。
象曰:見惡人,以辟咎也。
九二,遇主于巷,無咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
六三,見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。
象曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。
九四,睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。
象曰:交孚無咎,志行也。
六五,悔亡,厥宗噬膚,往何咎。
象曰:厥宗噬膚,往有慶也。
上九,睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。
睽卦終