《易經》占卦不難，難的是解卦。《《左傳》和《國語》記載二十二個古代筮例，提供了解卦的體例，主要就是從本卦和之卦的卦象和爻象上去解讀。這說明要精通《易經》解卦，必須真正讀懂並正確《易經》的卦象和爻象。我看了曾仕強先生的多集《易經》解讀視頻，發現曾仕強先生並沒有真正讀懂《易經》的卦象和爻象，因為存在很多錯誤的解讀。因此可以推斷，看曾仕強先生的《易經》，對《易經》占卦結果的解讀不但不會有幫助，還可能會起反作用。此外，曾仕強先生因為對《易經》的卦象和爻象並沒有真正讀懂，因此他對《易經》的解讀，很多東西都不是《易經》原有的哲理或者說智慧，隻能說是曾仕強先生自己的人生經驗。當然，曾仕強先生的人生經驗，對年輕人也會有所助益，但肯定不能跟《易經》的哲理或者說智慧相提並論。從這點上講，看曾仕強先生的《易經》解讀，遠不如看傅佩榮先生的《易經》解讀，對讀者幫助更大。傅佩榮先生的《易經》解讀，也存在對卦象和爻象誤讀和含糊不清的地方，但起碼，正確的更多。而且，傅佩榮先生除了重視卦象和爻象分析之外，還會結合《論語》等儒家經典，對義理進行解讀。也就是說，傅佩榮先生解讀《易經》，更傾向於揭示《易經》原有的哲理或者說智慧，這點非常重要，也非常值得肯定。

另外，你可能對老陰老陽還認識不到位。古人《易經》占卦，是根據《系辭》傳所說的“大衍之數”的方法。經過六次操作，每次得到一個數字，代表一爻，從下往上，一共六爻，占得一卦。每次得到的數字，隻能是六、七、八、九這四個數字中的一個，六、八代表陰爻，七、九代表陽爻。這樣得到的卦叫“本卦”。如果本卦的六個爻，在占筮過程中是由數字六或九多得到，還必須將六變成九，將九變成六，這樣會重新得到另一個卦。這個卦叫“之卦”。這個數字六和九所代表的爻，叫“變爻”。之所以數字六和九要占之卦，是因為數字六是老陰，陰極必反，而數字九是老陽，陽極必反。如果有之卦，解卦時必須結合本卦和之卦的卦象來參照解讀。所以說，用籌策占卦，每次隻會得到一個數字，不是六、八、就是七、九，不可能得到兩個數字。經過六次操作，得到六個數字，才算占到完整的一個六爻的卦。