二、亥水在八字中的應用

亥為陰水，處十二支最末之位，在人元用事內中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。它的內在氣息比較直接，雖是處洛書九宮的乾位，但它分野北方，是冷氣的引入之口。從內在含氣排列中則為壬水為本氣居左，甲木為寄生之氣居右，其所藏之物均為固態的形式出現。所以《滴天髓》雲 “生方怕衝”之說，長生之主氣相衝，為九宮四隅之氣相交，四隅乃寄生之物，氣柔質嫩，相擊之後，兩者皆傷，不能取用，此必賴天幹透木或歲運東方，方能解之，不然為禍必重也。

亥在位西北方，處《洛書》乾卦之內，為雨雪蓋屋，遍地白茫之景象。土這時處而失暖陽，金這時處而生陰寒，萬物難以伸展，所以宜用丙火去化雪取暖，方顯活潑的五行生機。亥象為五湖之歸聚，金溫水暖後，水性方能流通，其人方有作為建樹；一旦寒凍結冰，生機頓失，萬物枯死，其人終身困於清寒之中，懷才不遇，終老山林。

亥在《河圖》的離位，位於正南方，屬於盛夏時節，這就是民俗所說的“小陽春”了，為寒水之中伏藏有暖陽之精，是陽氣的內動之象，所以古書中有雲“寒要暖有氣、燥要濕有根”的河、洛對待原理。天道在於運行與配合，凡氣偏而枯之八字命局，在行運中又不助其清氣，則多碌碌無為，即使身旺得官星相制、身弱逢印相生，亦不能官貴於身，一旦運助濁氣，牢獄血光之災難免。所以在《河、洛》之亥乾中，卦配離火就是相濟之功，方不成偏枯之象。其它五行地支在易數的對待中也是相同之理，均是在周天的八卦中相互交替作用，方顯五行抑制與生化的作用。

亥中甲木隨水漂泊，順行東南，如同船舶揚帆，鵬程萬裏，西行金地，則根爛身腐，何能旺貴。亥中壬水浩蕩，西行泛濫成災，再遇子醜，終身無為，順行東南，春江水暖，秀氣舒張，文蓋於世，這些均是五行順逆的運行原理，均在《河、洛》對待與五行的配合之中，能明此中之理，則析命何難之有。假如五行運行的方向正確了，就是八字命局中閑神或忌神猖獗，一旦歲運制化得宜，亦能吐清貴之氣。就算八字命局清純，而順逆的方向差異，終為懷才不遇之人。所以在八字析命中，對待與配合的順逆之機，就是五行之魂，並非一個衰旺曰主而能盡言其理的。只有深刻地認識《河、洛》與五行的氣息原理，這樣才能洞察命運中的清純與閑濁之氣，格式的高低與六親、十神的意象，方能定位得更加正確，才能盡可能地減少失誤。

亥為水其性好靜，其勢奔騰，所以為“湖海映光”。凡生年與生日為亥之人，一般都有富態安康、本性純摯、感情樸實、待人熱情、富正義感、重友情、親和專註、天性開朗、樂觀積極、脾氣怪而固執、時常保守等特點。亥為“懸河”有天河水之喻，奔流不回、象征滾滾江水自天而降，主富貴榮華，福氣滿堂。亥為甲木長生之地，甲日生人逢亥年為好運的開始，如：結婚、畢業、升遷、參軍、工作、發財等吉應。

亥遇寅是甲木迎祿而上化水成林的結構，如八字喜木則為合好，要無金相破，方能四方逢緣，得到貴人之助，再遇火秀氣流通，木性抒發而為合化成功，此時的作用與意象，則以火為立極之點，其表現事物是以火在命局的十神意象進行的。遇土則損傷之性，而不能全面發揮相合之力，遇金則交戰而破其相合之氣，多主突發性矛盾，一閃而過，尤其在流年與流月的論斷中，相破相合時非常多，其表現的事物也很快地出現，消失得也很快，但它均是五行克制與合化的結果。巳遇亥則相衝，對兩支的損傷均大。亥卯未三合木局，為曲直仁壽，最宜秀氣的精華發泄，忌相克的西方，而成戰之勢。

總而言之，相合後的八字命局結構，要視其清純情況，切不可在歲運中成交戰之勢，均應順威風凜凜而上，不然為禍不輕。亥水無論在什麼情況下均須配與丙，即使命局燥土多，亥水過弱的情況下，遇丙火也不全為害。因寒暖相聚，湖光倒影，氣息生發，吉應自然到來，其吉應的大小與事物的顯隱，則要視亥水映丙的程度而定。

二、亥水在八字中的應用

亥為陰水，處十二支最末之位，在人元用事內中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。它的內在氣息比較直接，雖是處洛書九宮的乾位，但它分野北方，是冷氣的引入之口。從內在含氣排列中則為壬水為本氣居左，甲木為寄生之氣居右，其所藏之物均為固態的形式出現。所以《滴天髓》雲 “生方怕衝”之說，長生之主氣相衝，為九宮四隅之氣相交，四隅乃寄生之物，氣柔質嫩，相擊之後，兩者皆傷，不能取用，此必賴天幹透木或歲運東方，方能解之，不然為禍必重也。

亥在位西北方，處《洛書》乾卦之內，為雨雪蓋屋，遍地白茫之景象。土這時處而失暖陽，金這時處而生陰寒，萬物難以伸展，所以宜用丙火去化雪取暖，方顯活潑的五行生機。亥象為五湖之歸聚，金溫水暖後，水性方能流通，其人方有作為建樹；一旦寒凍結冰，生機頓失，萬物枯死，其人終身困於清寒之中，懷才不遇，終老山林。

亥在《河圖》的離位，位於正南方，屬於盛夏時節，這就是民俗所說的“小陽春”了，為寒水之中伏藏有暖陽之精，是陽氣的內動之象，所以古書中有雲“寒要暖有氣、燥要濕有根”的河、洛對待原理。天道在於運行與配合，凡氣偏而枯之八字命局，在行運中又不助其清氣，則多碌碌無為，即使身旺得官星相制、身弱逢印相生，亦不能官貴於身，一旦運助濁氣，牢獄血光之災難免。所以在《河、洛》之亥乾中，卦配離火就是相濟之功，方不成偏枯之象。其它五行地支在易數的對待中也是相同之理，均是在周天的八卦中相互交替作用，方顯五行抑制與生化的作用。

亥中甲木隨水漂泊，順行東南，如同船舶揚帆，鵬程萬裏，西行金地，則根爛身腐，何能旺貴。亥中壬水浩蕩，西行泛濫成災，再遇子醜，終身無為，順行東南，春江水暖，秀氣舒張，文蓋於世，這些均是五行順逆的運行原理，均在《河、洛》對待與五行的配合之中，能明此中之理，則析命何難之有。假如五行運行的方向正確了，就是八字命局中閑神或忌神猖獗，一旦歲運制化得宜，亦能吐清貴之氣。就算八字命局清純，而順逆的方向差異，終為懷才不遇之人。所以在八字析命中，對待與配合的順逆之機，就是五行之魂，並非一個衰旺曰主而能盡言其理的。只有深刻地認識《河、洛》與五行的氣息原理，這樣才能洞察命運中的清純與閑濁之氣，格式的高低與六親、十神的意象，方能定位得更加正確，才能盡可能地減少失誤。

亥為水其性好靜，其勢奔騰，所以為“湖海映光”。凡生年與生日為亥之人，一般都有富態安康、本性純摯、感情樸實、待人熱情、富正義感、重友情、親和專註、天性開朗、樂觀積極、脾氣怪而固執、時常保守等特點。亥為“懸河”有天河水之喻，奔流不回、象征滾滾江水自天而降，主富貴榮華，福氣滿堂。亥為甲木長生之地，甲日生人逢亥年為好運的開始，如：結婚、畢業、升遷、參軍、工作、發財等吉應。

亥遇寅是甲木迎祿而上化水成林的結構，如八字喜木則為合好，要無金相破，方能四方逢緣，得到貴人之助，再遇火秀氣流通，木性抒發而為合化成功，此時的作用與意象，則以火為立極之點，其表現事物是以火在命局的十神意象進行的。遇土則損傷之性，而不能全面發揮相合之力，遇金則交戰而破其相合之氣，多主突發性矛盾，一閃而過，尤其在流年與流月的論斷中，相破相合時非常多，其表現的事物也很快地出現，消失得也很快，但它均是五行克制與合化的結果。巳遇亥則相衝，對兩支的損傷均大。亥卯未三合木局，為曲直仁壽，最宜秀氣的精華發泄，忌相克的西方，而成戰之勢。

總而言之，相合後的八字命局結構，要視其清純情況，切不可在歲運中成交戰之勢，均應順威風凜凜而上，不然為禍不輕。亥水無論在什麼情況下均須配與丙，即使命局燥土多，亥水過弱的情況下，遇丙火也不全為害。因寒暖相聚，湖光倒影，氣息生發，吉應自然到來，其吉應的大小與事物的顯隱，則要視亥水映丙的程度而定。