/吉門偶爾合三奇，值此須雲百事宜。更合從旁加減點，臨宮不可有瑕疵。

註、在奇門中有三個門是吉的，開休生。當三門遇到乙丙丁三奇的時候，凡此時，所占問的事情都可以說是非常適宜的，不過需要進一步審視旁和它在一起的符號所謂的從旁就是看看本宮有沒有迫墓刑空等，比如：去東邊辦事，東邊有吉門和三奇，但有門迫擊刑，那麼他的吉利程度就會大減。又或者，雖然沒有四害，但是這個宮裏頭地盤諸星克天盤諸星，也不能去，去後總是磕碰。假如沒有四害，也不克。但是符使宮位或者盤中兇格重重，亦不屬於吉。/三奇得使城堪使，六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎/又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。若做陰私和合事，請君但向此中推。值使門。當他加臨地盤丁奇之上的時候，就叫玉女守門，若有陰私和合的事情，可以向玉女守門之時之方去辦，這樣就相當吉利，其法以甲子旬庚午時、甲戌旬己卯時、甲申旬戊子時、甲午旬丁酉時、甲辰旬丙午時、甲寅旬乙卯時。/天三門兮地四戶，問君此法如何處，太衝小吉與從魁，此是天門私出路。天三門：太衝卯，小吉未，從魁酉 止利於逃行隱跡,乃隱遁之門戶也地四戶：除、危、定、開 利於屯營、築城,有城高池深之保障也。 建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。

地私門：亥子醜寅卯辰六宮,為陽順起貴神，巳午未申酉戌六宮,為陰逆起貴神六合4、太常9、太陰11./太衝即天馬最為珍貴，如果突然之間遇到危險，倉惶之中難得奇門，只要朝著天馬方向走去，縱然刀劍如山也能避過兇禍，化險為夷/反吟、伏吟，百事皆兇，即使得奇門也不可用，假令吉宿得奇門,值返吟、伏吟之時,亦不堪用事也。/六儀擊刑”即六甲地支相刑和自刑，此格仍為兇險，萬事不可做。/凡入墓之時,運籌圖謀、建立營寨皆昏迷無氣。/五不遇時龍不精,號為日月損光明,時幹來克日幹上,甲日須知時忌庚，縱得奇門皆不宜用。蓋甲日庚午時、己日乙醜時,乙日新巳時、庚日丙子時,丙日壬辰時,丁日癸卯時、壬日戊辰時,戊日甲寅時、癸日己未時,辛日丁酉時,此時時幹克日幹,故主客不合,極兇之時。縱得奇門皆不宜用。/奇與門兮共太陰,三般難得總加臨,若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心。謂乙丙丁三奇、開休生三門、太陰六合九地三神,三者不可兼得。若還得三者,或門與三神會合,或奇與三神會合,雖未全吉,其謀亦可遂願矣。/更得直符直使利,兵家用事最為貴,當從此地擊其衝,百戰百勝君須記。直符以言星,直使以言門,若有會合,直符不犯刑墓,直使不犯迫制,利於行兵謀事。

大將屯兵直符直使之本宮,而進兵於直符直使對衝之宮,戰自勝矣。/天乙之神所在宮,大將宜居擊對衝,假令直符居離九,天英坐取擊天蓬。天乙者,直符也。主帥居直符之本宮擊敵於對衝之宮,如直符居離九宮,故坐英星而擊蓬也。其法,在陽遁利於天上直符所居之宮,陰遁利於地下直符所居之宮。/甲乙丙丁戊陽時,神居天上要君知,坐擊須憑天上奇,陰時地下亦如之。得五陽時用事,主清虛之氣上浮於天,所謂九天之上好揚兵,故布陣坐擊須憑天上三奇,以依神靈赫奕也。甲乙丙丁戊為五陽時。得五陰時用事,沈厚之氣下降於地,其神鎮靜,所謂九地之下利潛藏,故伏奇固守須憑地下三奇,以藉神靈庇佑也。己庚辛壬癸為五陰時。/若見三奇在五陽,偏宜為客自高強,忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳。此承上文而言也。若五陽之時,而天上三奇在於五陽之東部,利於為客﹔若五陰之時,而天上三奇在於五陰之西部,利於為主。夫主客之分,用兵最要之機,故黃帝雲︰「審動靜之理,察先後之機。」動則為客,靜則為主,主客既定,勝負斯分。其先起者為客,後起者為主。先起者,待敵未動,揚兵而先進﹔後起者,屯兵偃旗,待敵至而後應之,此主客變通之法也,合三奇用之,百戰百勝。/九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形。

九天者,言攻之至極也,乃殺伐之氣,運在此方,可以行兵,依此氣以揚威武。九地者,言守之至深也,乃朦朧之氣,運在此方可以行兵,依此氣結寨安營。太陰之下可埋伏設險禦敵,可遣行間諜。六合之下利避難逃危。此四星各有所宜,而得奇門乃合此法。/天遁—生門、丙奇合地盤六丁。地遁—開門、乙奇合地盤六己。人遁—休門、丁奇合太陰。風遁—開、休、生三門合天盤六辛加地己,利水戰、火戰,飛沙走石。雲遁—三門、乙奇加地辛,宜祈禱、雨澤、學道、修仙、隱遁。龍遁—休門、乙奇下臨坎宮,宜行船、水戰、穿井、通渠。虎遁—三門、六辛臨艮,宜探圍、射獵、捕捉、出師、戰陣。神遁—生門、丙奇合九天,宜出師、大戰、賽社、迎神、驅邪、治病。鬼遁—開門、乙奇合九地,宜驅邪、酬神、祭祀。以上神奇九大遁,最宜隱遁,人莫能窺。惟天地人三遁之時,人間萬事無不宜也。/丙加甲兮鳥跌穴,甲加丙兮龍回首,只此二者為最吉,百事如意十八九。龍回首者,謂天上六甲臨於地下六丙是也。若舉兵利為客,揚威萬裏,一人可敵萬夫,凡百謀為,所向皆宜。鳥跌穴者,謂天上丙奇臨地下六甲是也。若此時行兵,地辟千裏,凡百舉事皆利。/太白入熒惑謂天上六庚加地下六丙,乃金入火鄉而受克,此時防有賊即來,掩襲以罹其禍，熒惑入太白者,為天上六丙加地下六庚,乃火入金鄉而受克,此時不可入敵人之境而索戰,若有賊至,必畏而遁去。

/天上六丙加今日之幹為日勃,加時亦然,若用兵則紀律亂矣。庚加年月日時幹皆為格,惟宜固守莫先舉,然此時行兵多有兇咎,應避此格也。天上直符加地下六庚為飛宮格,此時主客皆不利,為宜堅壁固守,出戰必遭擒。天上六庚加地下直符之宮為伏宮格,戰鬥不利為主,不宜。天上六庚加於今日之幹為伏幹格,此時行兵主客不利。天上所用之日幹加於地下六庚為飛幹格,用兵出戰則主客皆有所傷。天上六庚加地下六癸為大格,此時出軍車破馬斃。天上六庚加地下六己為刑格,此時出兵為主不利,士卒逃亡,從此方捕捉反有兇殃。天上六庚加地下六壬為小格,又為伏格,此時不利行兵動眾。天上六庚加地下三奇乙丙丁為奇格,此時行兵,疋馬只輪定無返期,又雲庚加丙丁奇遇景門英星乃下克上,用兵先舉者敗,故疋馬只輪所向皆失,若庚加乙奇或遇衝輔傷杜兩門乃上克下,用兵先舉者勝,所向皆克。天盤六庚加於坎一宮謂之加一宮,如天盤庚加地盤庚同在坎宮,為之同一宮,故有戰於野,戰於國之分也。/天上六癸加地下六丁為妖矯格,此時縱合奇門,不宜舉事。天上六丁加地下六癸為為投江格,此格行兵防有喪失之禍,舉事主有口舌爭鬥之禍。天上六辛加地下六乙為猖狂格,此時行兵主客兩傷必見殺戮,為主有暗害之憂。

天上六乙加地下六辛為逃走格,此時不宜舉兵動眾,有敗亡之禍。/吉兇更論有氣無氣、得令不得令、制迫不制迫,所以要視加臨之地位生克歸何耳。休門,休者,美也。得天一生水之義,坎為本宮,在冬得令,,在春則休,在夏則囚,在秋則相,在四季月各旺十八日,則受氣克無氣,在本宮則曰伏吟,臨艮則受克,臨震則泄氣,臨巽而入墓,臨離則返吟,臨坤為長生,臨未則受克而被傷,一宮之中,有純疵之不同也,臨兌為敗氣,在幹則得生,在亥而有助。死門,死者,不能生息之象也,坤為本宮,在四季各旺十八日為得令,在秋則休,在冬則囚,在夏則相,在春則死,在本宮則伏吟,臨兌沐浴也,臨幹泄氣,臨坎門迫,臨艮返吟,臨震受克,臨巽為墓,臨離為胎而有生息。傷門,傷者,殘也,萬物盛極而反傷,震為本宮,在春則得令,在夏則休,在秋則死,在冬則相,在四季則囚,在本宮則為伏吟,臨巽為得地,臨離為死,臨坤木之墓地,又為門迫,臨兌受克,又為返吟,臨幹為長生,臨坎受生,臨艮為門迫,臨震為帝旺。杜門,杜者,閉也,主萬物有杜塞不通之象,巽為本宮,幹為返吟,於同傷門。開門,開者,啟也,道路坦夷,通利關津,幹為本宮,在秋則得令,在冬則休,在春則囚,在四季則相,在夏則死,在本宮則伏吟,臨坎則無氣,臨艮為墓地,臨震門迫,臨巽坤兌系長生官旺之鄉為有氣,臨離為受克。

驚門,驚者,動也,惶惑憂疑之象,兌為本宮,在秋得令,在冬則休,在春則囚,在四季則相,在夏則死,在本宮為伏吟,臨幹衰病之地,臨坎無氣之鄉,臨艮為墓地,臨震為門迫,臨巽為長生之地,,臨離受克,臨坤為冠帶得地。生門,生者,養也,萬物至此而化育成材之象,艮為本宮,在四季月為有氣,在本宮為伏吟,在夏為相,在秋則休,在冬則囚,在春則死,臨震為受克,,臨巽為墓地,臨離為有氣,臨坤幹坎系長生冠帶臨官帝旺之鄉為有氣,臨兌乃敗氣也。景門,景者,明也,麗明於天中,萬象蒸舒之象,離為本宮,在夏得令,在春為相,在四季為休,在秋則囚,在冬則死,在本宮為伏吟,臨坤衰病之地,臨兌火至而光熄矣,臨幹為墓,臨坎為克,又為返吟,臨艮為長生之地為有氣,臨震為沐浴,亦為得氣,臨巽為旺氣始生之地也。/此言九星之吉兇也。經雲:時下得輔禽心為上吉,衝任為次吉,蓬芮為大兇,柱英為小兇。更以五行生旺言之,若大兇之星,得休囚無氣,則小兇也﹔小兇之星,得休囚無氣,亦不足憂也﹔若上吉、次吉之星無氣,亦不甚吉也。/此言九星配五行生克休囚之理也。經雲:「我生之月為相,同類之月為旺,生我之月為廢,我克之月為休,克我之月為囚。」如天蓬水星,旺於亥子月,水同類也﹔相於寅卯月,水生木也﹔廢於申酉月,金生水也﹔休於巳午月,水克火也﹔囚於辰戌醜未月,土克水也。

天英火星,旺於巳午月,火同類也﹔相於辰戌醜未月,火生土也﹔廢於寅卯月,木生火也﹔休於申酉月,火克金也﹔囚於亥子月,水克火也。天衝天輔木星,旺於寅卯月,木同類也﹔相於巳午月,木生火也﹔廢於亥子月,水生木也﹔休於辰戌醜未月,木克土也﹔囚於申酉月,金克木也。天心天柱金星,旺於申酉月,金同類也﹔相於亥子月,金生水也﹔廢於辰戌醜未月,土生金也﹔休於寅卯月,金克木也﹔囚於巳午月,火克金也。天芮天禽天任土星,旺於辰戌醜未月,土同類也﹔相於申酉月,土生金也﹔廢於巳午月,火生土也﹔休於亥子月,土克水也﹔囚於寅卯月,木克土也。/急者,臨事於危難之際,不容稍緩,出入抵向,不利於方位,則有從神之法。神者,天上直符所居之方,從此而趨馳之,自得神靈之護佑也。/吉兇之樞機皆在於十幹加伏,隨直使以轉運,若宮分加伏有錯,則入墓休囚,事之應吉反危矣。時加六甲,一開一闔,上下交接,又雲:陽星合孟甲,內開外闔﹔合仲甲,半開闔﹔合季甲,內外俱開。陰星合孟甲,大闔﹔合仲甲,內闔外開﹔合季甲,外大開內半闔。三甲者,甲子、甲午為孟甲,宜靜﹔甲寅、甲申為仲甲,宜潛藏,不可外出，甲辰、甲戌為季甲,凡百謀為大吉。訣雲:「時加六甲為開闔,六甲雖同用不同。陽星加開移徙吉,陰星加闔所為兇。」時加六乙,往來恍惚,與神俱出。又雲:「時加六乙,諸事皆吉,利生百倍。」,,又雲:「六乙為天德,言乙與日奇,凡有往來,從天上乙奇而出,如有神助,不可測也。」