《易經》的核心是八卦，八卦的核心是八種自然現象，由此引申擴展，演繹出四千余年的易學風雲。

那麼，古人是怎麼把八卦符號和八種自然現象對應起來的呢？

在分析之前，先看看這八個卦的對應關系：

易經使用者為了便於記憶，經常說：水火既濟卦、風天小畜卦，在卦名前用自然現象來代表卦，用以象形。

在《易經·象傳》裏也大量出現諸如“山下有風，蠱”，和“山風蠱”的命名法是一樣的，意思是上艮下巽。所以看出，八種自然現象是八卦的基礎和核心。

想分析卦與自然現象的對應關系，要先清楚陽爻（yáo）和陰爻的含義。

陽爻和陰爻

中國上古傳說認為，天地未分之前叫“混沌”，混沌初開後，清氣上升形成天，濁氣下降聚為地。那麼天就是純清，地就是純濁。

根據天地、幹坤的對應關系，就可以提煉出陽爻和陰爻所代表的性質。

幹卦「」代表天，純清一氣。三個爻都是陽爻，可以總結出陽爻有以下性質：清的、輕的、透明的、無形的、氣態的、流動的、精神的、鋒利的、高尚的、堅強的、硬的、冷酷的、寒冷的。

坤卦「」代表地，純濁厚重。三個爻都是陰爻，可以總結出陰爻有以下性質：濁的、重的、不透明的、 有形的、固態的、靜止的、鈍的、平凡的、軟弱的、軟的、慈悲的、溫暖的。

把幹卦放在上，坤卦放在下，組成天與地的完整視角。再聚焦在局部，可以幫助我們更好地理解剩下的卦。

巽卦

從幹卦，也就是從天的部分往下移動一個爻，是「」。

最下面是一個陰爻，這是地表；上面兩個陽爻，代表氣態的，透明的，可流動的，這就是地面上空氣在流動，而且空氣很充沛，這個常見現象就是“風”，這個卦就是巽卦「」。

艮卦

再往下移一個爻，是「」。

最下面是兩個陰爻，代表很高、很厚的巖石層或土壤層，上面一個陽爻代表稀薄的空氣，這就是山的形象，因為山是很高的巖石和土壤堆積而成，上面有稀薄的空氣。所以“山”就和艮卦「」對應起來。

坎卦

坎卦「」，中間一個陽爻，代表透明的、可流動的物質；兩邊是陰爻，代表土地。這就是河水、溪流的形象，兩邊是岸，中間是水。所以坎卦對應水。

兌卦

兌卦「」上面是一個陰爻，代表土地、岸邊；下面是兩個陽爻，代表透明的、可流動的物質。

把兌卦與坎卦對比，更容易理解：坎卦「」兩邊是岸，中間是水；兌卦「」是一邊是岸，另一邊看不到岸，一望無際全是水，所以這就是澤（湖泊、海洋）的形象，所以兌卦「」就對應湖，兌為澤。

另外，兌卦「」如果從上往下看：水面像鏡面，是有形的、類似於固體的平面；水面以下是深不見底的，是可以流動的、無支撐的。

所以兌卦從上往下看，上面是個水平面，下面是深不見底的水。這同樣也是湖澤、大海的形象。

離卦

離卦「」，把卦畫豎過來是| ¦|，中間的陰爻是有形的、固態物，兩邊陽爻是透明的、氣態物。

非常像油燈、蠟燭的火苗，中間是固態燈芯，周圍被氣態火焰所包裹。

火把、火堆的中間也是固態可燃物，外面被氣態火焰包裹。這就是火的抽象，所以離卦「」對應火。

震卦

震卦「」上面兩個陰爻，是有形的、不透明的、固態的。下雨打雷時，烏雲密布，有形的東西浮在天空，漆黑不透明，而且雲層很低，像固體一樣懸在頭上。

烏雲密布中，一聲炸雷，伴隨著閃電。震卦「」下面的陽爻就是閃電，明亮、清澈、銳利，符合陽爻特征。所以震卦「」代表雷，非常形象。

上文總結了陽爻和陰爻的性質，代入到每個卦當中，根據卦的形象進行分析，發現八個卦非常形象地對應了八種最常見自然現象。

這就是古人的智慧，他們用抽象的思維方式，把復雜的自然現象提煉為八種符號，然後用八種符號去思考世界，思考自然，然後指導生產和生活。

這八個卦也叫“八經卦”。“經”就是總束群倫，換句話說，這八個卦是整個易學的“經線”、整個易學的“綱要”。

八卦從這八種自然現象，還引申、派生出很多其他卦象，比如分別代表八個方位、八種顏色、八種動物、八種身體部位、八種核心屬性（卦德）等等，代表大量的卦象，象征萬事萬物。

把世間萬物分成了八類，然後歸到八卦裏，任何事物都能找到與它對應的卦。

這時古人就可以對整個宇宙、整個社會裏形形色色的事物進行分類、研究、思考，所以“其大無外，其小無內。”

在儒家學說裏，《易經》被奉為“六經之首”，也凸顯其在儒家思想裏的重要地位。

以上就是我們對八卦卦象，它是怎麼形成的、怎麼被定義出來的，我們對這個問題做了一個分析和解讀。

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