命理學吧

易經靈簽搖卦

反生為克

任何一種事物都有一個極限,多者為傷,蜜多不甜，酸多不覺相生固然好,不好為之過,過者抑。五行也是這樣，陰陽也是如此,陽極生陰,陰極生陽,反過來純陰不生,純陽不長的道理打個比方“如果用一堆樹木壓在一個剛點燃的小火柴上，這時反而使木不能生火,使火熄滅;如果用一個很小的鋸去鋸一棵大樹,樹反不能據掉反會使鋸折斷”。萬物萬事都要有一個“度”和“量”。郝氏命理學中“度”和“量”是五行的中心“度”代表五行的屬性，也就是旺衰，“量”代表五行的數字、多少。所以要學好命理一定要理解好五行，也就是要懂理，“易則理、理則通、通則變、變則精”。

1）金賴土生，土多金埋。

2）土賴火生，火多土焦。

3）火賴木生，木多火塞。

4）木賴水生，水多木漂。

5）水賴金生，金多水濁。

泄多為克

宇宙中的物質相生相克都是相互的，並不是單一的，都是相輔相成，五行是組成萬物萬事的基本原素，它們的相互作用也是如此，所以“度”和“量”在五行裏更能體現的淋漓盡致，如果金弱水旺水多則水會使金沈海底，金反會受傷，如果火過旺而土少或弱則土便會焦而多傷等，其它的五行也是如此，比如說一個四柱一片水多水旺，而四柱中有少量的金，此時的金必沈於海底如果金是用神，則為用神受傷，其它也是如此。

1）金能生水，水多金沈。

2）水能生木，木盛水縮。

3）木能生火，火多木焚。

4）火能生土，土多火滅。

5）土能生金，金多土虛。

五行反克

五行反克是指五行“度”和“量”的對比，如果一方“量”和“度”的五行勝過另一方，則另一方要受損，克是相互的，並不是單一的，所以在五行的理解上一定要理解透徹，這樣才能斷好一個命局，斷準一件事物，才能把中國的古文化發揚光大，走向世界，更好的為人民服務。

1）金能克木，木堅金損。

2）木能克土，土重木折。

3）土能克水，水多土蕩。

4）水能克火，火烈水幹。

5）火能克金，金多火熄。

天幹地支的生成

天幹生於河圖、地支生於洛書。

一、天一生壬水，地六生癸水，天三生甲木，地八生乙木，天七生丙火，地二生丁火，天九生庚金，地四生辛金，天五生戊土，地十生己土。

二、一陽為子（坎）、八陰為寅醜（艮）、三陽為卯（震）、四陰辰巳（巽）、五陽為午（離）、二陰未申（坤）、七陽為酉（兌）、六陰為戌亥（乾）、子午卯酉、得天陽之數，居四正。寅申已亥，辰戌醜未，得天陰之數，居四隅。陽數奇、故各主其一；陰數隅，故各主其二，辰戌醜未無定位。

天幹地支的含義

《五行大義》中說，幹支是大撓創制的，大撓“采五行之情占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝有事於天則用日,有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。”

十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天幹的含義《群書考異》中說：

甲：是拆的意思，指萬物剖符而出。

乙：是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。

丙：是炳的意思，指萬物炳然著見。

丁：是強的意思，指萬物丁壯。

戊：是茂的意思，指萬物茂盛。

己：是紀的意思，指萬物有形可紀識。

庚：是更的意思，指萬物收斂有實。

辛：是新的意思，指萬物初新皆收成。

壬：是任的意思，指陽氣任養萬物之下。

癸：是揆的意思，指萬物可揆度。

由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的循環往復周期，對萬物產生有著直接的影響。

十二地支的含義：

子：是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。

醜：是紐，系的意思，既萌而系長。

寅：是移、引的意思，指萬物至此已畢盡而起。

卯：是冒的意思，指萬物冒地而出。

辰：是震的意思，物經震動而長。

巳：是起，巳的意思，指萬物至此已畢盡而起。

午：是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。

未：是昧的意思，指陰氣已長，萬物稍衰，體暖昧。

申：是身的意思，指萬物的身體都已成就。

酉：是老的意思，指萬物老極而成熟。

戌：是滅的意思，指萬物老極而成熟。

亥：是核的意思，指萬物收藏皆堅核。

天幹喻義

天幹喻人含義：

甲：甲木屬陽，一般指森林大樹，性質強壯，甲木有惻隱之心，具上進心，好華美的事物而有風雅的性格，進退有情有義，處事負責，但缺乏應變能力，又因常煩惱故做事多老苦。

乙：乙木屬陰，指小樹花草之類，性質柔軟，乙木富同情心性情和藹，外表謙虛，但內心占有欲強，雖有才能，但常煩心。

丙：丙火屬陽，指太陽，炎炎炳照之意，丙火為火之兄，含有朝氣蓬勃，熱情開朗之意，還含有適合各種社交活動，但也易被誤解為好大喜功。

丁：丁火屬陰，指燈火、爐火等，火勢不穩定，得時有力，失時無力，丁火為火之妹，具有外靜內進，思想縝密的性格，但是多疑與心機是其缺點。

戊：戊土屬陽，指大地的土，廣厚茂盛，又指堤壩之土，可有力地防止河川泛濫，戊土誠實，厚重，性情篤實沈穩，為人憨直。

己：己土屬陰，指田園之土，不如戊土廣厚但易栽植，己土重視內涵，多才多藝，行事依循規矩，但度量欠廣，易生疑心。

庚：庚金屬陽，指鐵、刀、劍、礦石等，性質堅硬，庚金精神粗曠豪爽，意氣輕燥，性情剛烈而重義氣，個性好勝，具有破壞性，人緣佳，容易相處。

辛：辛金屬陰，指珠玉、寶石、砂金，辛金性較陰沈，溫潤秀氣，重感情，虛榮心強而愛好面子，有強烈的自尊心，但缺乏堅強的意誌。

壬：壬水屬陽，指大海之水，壬水為水之兄，含有清濁並容寬宏大度之意，能潛伏和包容，富於勇氣，但也有依賴性強，凡事漫不經心之意。

癸：癸水屬陰，指雨露之水，也有閉藏和內在萌生之意，癸水為水之妹，其人平靜，柔和，內向，勤勉力行，然而每愛好猜臆，註重原則，不務實際，故內心常蓄不平，並時有破壞性，並且有重情調，喜鉆牛角尖的傾向。

天幹、地支

天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天幹相衝：甲與庚衝，乙與辛衝，丙與壬衝，丁與癸衝，戊己為天心。

地支：寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥、子、醜

天幹五陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽、為天、為男、為陽剛之氣。

天幹五陰：乙、丁、己、辛、癸為陰、為地、為女、為柔和之懷。

地支六陽：寅、辰、午、申、戌、子為男、為天、為陽。

地支六陰：卯、巳、未、酉、亥、醜為女、為地、為陰。

1）甲己化土，合化成功為土，合化不成甲不克土。

2）乙庚化金，合化成功為金，合化不成金不克木。

3）丙辛化水，合化成功為水，合化不成火不克金。

4）丁壬化木，合化成功為木，合化不成水不克火。

5）戊癸化火，合化成功為火，合化不成土不克水。

天幹、地支方位

甲乙定卯東方木，為青色，居東方（震宮）。

丙丁巳午南方火，為紅色，居南方（離宮）。

庚辛申酉西方金，為白色，居西方（兌宮）

壬癸亥子北方木，為黑色，居北方（坎宮）

辰戌醜未戊巳土居中央為黃色。

地支刑衝克害

一、相刑：

1）寅刑巳、巳刑申、申刑寅為無恩之刑，就是沒有恩澤之前，沒有道理之刑，男命局中占此一生好出現官災，命中帶偏印奪食者一生身體必占殘疾，女人帶此刑一生中小人多，身體多病好出現險災，事非多，口舌多，夫妻不合，如果連三刑重，隔三刑災輕。

2）子刑卯、卯刑子，為無禮之刑，就是沒有道理之刑，一般四柱遇此多為婚姻不好，風流，命局中帶有陽印、傷官、比肩者多為犯桃花，好出現外遇，男人風流，女人漂蕩。

3）醜刑未，未刑醜、醜刑戌、戌刑未、醜戌未為時勢之型，就是上級對下級的迫害、壓迫，也就是勢力之型，為人清高，流須拍馬，命局中遇此一生不得誌，男人好出現官司，女好出現病災。

4）辰午酉亥為自刑，就是自己對自己的傷害，多為身體有病殘，有傷害，指身體多好出現險事，多為病。

二、相衝：子午相衝，醜未相衝，寅申相衝，卯酉相衝，巳亥相衝，辰戌相衝。

三、相害：子未相害，醜午相害，卯辰相害，巳亥相害，酉戌相害，申亥相害。

四、相會：寅卯辰會東方木，巳午未會南方火，申酉戌會西方金，亥子醜會北方木。

五、三合：申子辰合北方水，已酉醜合西方金，寅午戌合南方火，亥卯未合東方木。

六、長生：甲亥乙午丙戊 寅，丁己酉上庚巳分，壬申癸卯辛上子，陽順陰逆起長生。

七、五行旺相：

春木旺、火相、土死、金囚、水休。

夏火旺、土相、金死、水囚、木休。

秋金旺、水相、木死、火囚、土休。

冬水旺、木相、火死、土囚、金休。

八、六合：子與醜合，寅與亥合，卯和戌合，巳與申合，午與未合，辰與酉合

九、六甲旬空：甲子旬中無戍亥，甲戍旬中申酉空，甲申旬中空午未，甲午必然辰巳空，甲辰旬中空寅卯，甲寅子醜是真空。

五行所喜方位和行業

（1）宜木者：喜東方，可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業、種植、養花、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等的經營和事業。

（2）宜火者：喜南方，可從事放光、照明、光學、高熱、易燃、油類、酒精類、熱飲類、食品、理發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、撰文、教員、校長、秘書、出版、務、正界等方面的經營和事業。

（3）宜土者：喜中央之地，本地，可從事土產、地產、農村、畜牧、布匹服裝、紡織、石料、石灰、山地、水泥、建築、房產買賣、雨衣、雨傘、築堤容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、築墓、墓地管理、僧尼等方面的經營和事業。

（4）宜水者：喜北方，可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產、水利、冷藏、冷凍、打撈、洗潔、掃除、流水、港口、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、飄遊、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導遊、施行、玩具、魔術、記者偵探、旅社、滅火器具、釣魚器具、醫療業、藥物經營、醫生、護士、占蔔等方面的經營和工作。

（5）宜金者：喜四方，可從事精纖材或金屬工具材料、堅硬、決斷、武術鑒定、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等方面的經營和工作。

五行所代表的疾病

（1）木：肝與膽互為臟腑表裏，又屬筋骨和四肢，過旺或過衰，較宜患肝膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經等方面的疾病。

（2）火：心臟與小腸互為臟腑表裏，又屬血脈及整個循環系統，過旺或過衰，較宜患小腸、心臟、肩、血液、血、臉部、牙齒、腹部、舌部等方面的疾病。

（3）土：脾與胃互為臟腑表裏，又屬腸及整個消化系統，過旺或過衰，較宜患脾、胃、肋、背、胸、肺、肚等方面的疾病。

（4）金：肺與大腸互為臟腑表裏，又屬氣管及整個呼吸系統，過旺或過衰較宜患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔瘡、鼻氣管等方面的疾病。

（5）水：腎與膀胱互為臟腑表裏，又屬腦與泌尿系統，過旺或過衰，較宜患腎、膀胱、脛、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮、疝氣等方面的疾病。

年生月法

一個完整的八字是由年柱、月柱、日柱、時柱、大運和流年等幾個部分組成，它包羅萬象，人體的各種信息盡在其中，能反應出一個人一生的吉兇禍福年柱、月柱、日柱、時柱簡稱四柱，也叫八字，它們在八字中起著靈魂作用，特別是日柱，它是中心點，就像人的大腦一樣指揮全局，各個支柱和大運等都和它發生活動，產生各式各樣的信息，分別代表人的吉兇禍福，富貴貧賤等。

月柱跟年柱比較要難一些，它是根據年柱和所生人的月發生關系，所用口決如下：

甲己之年丙作首 乙庚之歲戊為頭 丙辛變向庚寅起

丁壬壬寅順行流 唯有戊癸何方起 正月始從甲寅求

甲己之年丙作首是指遇到甲己之年，正月就是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰等，年柱就是壬子，根根丁壬壬寅順行流的口決，月柱則是丙午，根據口決月柱則是己巳。

日上起時法

日柱就是指出生出生人當日的日期，日柱是八字的中心，起著主導作用，如某人出生在1972年4月13日，通過萬年歷查得他的出生日期是丙辰，那麼他的日主就是丙辰。時柱跟月柱柱一樣，也稍難一些，其口決如下：

甲己還生甲 乙庚丙作初 丙辛生戊子

丁壬庚子居 戊癸推壬子 十無定不需

如乙庚丙作出的意思就是乙日、庚日的時柱就是丙子，醜時就是丁醜，其佘類推。綜合以上年月日時的推法，便能準確地推出一個人完整的四柱，如下：

一九七二年四月十三申時出生，其四柱如下：

壬子 乙巳 丙辰 丙申。

起大運流年

一、陽年生男，陰年生女，大運的排列從月支順行排出，排出六部大運。裝上十神財官。

二、陰年生男，陽年生女，大運的排列從月支逆行排出，排出六部大運。裝上十神財宮。

四柱排定後，大運在四柱中起著至關重要的作用，它和四柱命局相輔相成，一個人的四柱如果說好，它的大運排列的也比較好，那樣他的命肯定很好，如果命局好而大運排列不好，他的命也不一定好，所以說好命得有好運，命好不如運好就是這個道理，所以排列大運要尊重以上兩點就可以了。

陽年生男，陰年生女：大運要順排，從四柱的月柱順行排出，排出六部大運，幹管前五年，支管後五年，但整體十年大運以地支占70%為主，幹為30%為輔例如：

乾造：丙子 丁醜 戊寅 癸醜

大運：戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

陰年生男，陽年生女：大運要從月柱逆行排出，每組幹支各管十年，支管後五年，支管前五年，顯示吉兇，也以地支占70%，幹占30%，相互調整，相互作用。例如：

乾造：丁醜 乙巳 戊寅 甲寅

大運：甲辰 癸卯 壬寅 辛醜

三、所謂流年就是指當年的太歲，也就是當年年限的天幹和地支，看流看和命局和大運

喜忌等的生克制化關系，以斷吉兇。流年就是所謂人所稱的太歲，就是每年的天幹地支，太歲為一年之君，具有至高無上的權力，它管轄著一年四季的變化四季交替，它像古代的皇帝一樣，統領著千軍萬馬，掌握生殺大權，太歲在四柱中起著很重要的作用，但只管一年的吉兇禍福，太歲如果並臨日主，則一年不順，如果是用神好些，如果是忌神要重，要產生兇災，後面要具體論述。

起運歲數

一個人的起運歲數是由季氣決定的，所以節氣一定要查的準確無誤，這樣才能保障起運歲數的準確性，現將其查法如下：

一、首先要看四柱年柱天幹是陰是陽，男的陽女的陰，為順查，就是從出生日期順查到下一個節氣，生日和下一個日期之間計算出多少天，然後除以三，得己為幾歲大運，如果佘一舍去，佘二加一。例如：一九七二年五月四日申時出生。

乾造：壬子 丙午 丙子 丙申

從萬年歷中查得此人從五月四日到下一個節氣小暑一共為二十三天，二十三除以三得七，佘二加一，故此人為八歲大運。

二、如果四柱年柱是陰，是男，四柱年柱是陰，是女，則起運歲數要逆查，就是要查到上一個節氣，一共為多少天然後除以三，得幾是幾歲大運，多一舍去多二加一，例如一九五九年二月十三日戍時生人，起運歲數如下：

乾造：乙卯 己卯 庚午 庚戍

從萬年歷中查得此人出生日期是庚午天，從庚午查到上一個節氣立春一共為十九天，用十九除以三，得六佘一，佘一舍去，故此人為六歲大運。

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