劫財理論
劫財的定義,五行屬性相同而陰陽屬性不相同的幹支。例如甲木見乙木,乙木就是甲木的劫財。在過去的命書中,陽幹遇陰幹又稱為敗財。那是文言文中名稱細化的習慣所造成的,其本質並沒有什麼不同,因此在這裏舍去復雜的稱謂關系,統一稱為劫財。具體對陽幹來說,劫財還有另一種稱呼,即羊刃。羊刃是五行之極地,為極剛之物。特點是五行比較純粹,子午卯酉之中,只有午火中雜有己土。因此針對陽幹來說,在天幹為劫財,在地支則稱為羊刃。需要特別註意的是,陰幹是沒有羊刃的,不能無原則地引申。很多人錯誤地認為,乙木見寅木,也稱寅為羊刃,這是因為不懂得羊刃之含義的緣故。有句口訣叫做“藤蘿系甲”,說的就是乙木見了寅木,內藏丙火傷官,是乙木所喜之物。因此陰幹見陽支稱為羊刃的說法是不能成立羊刃的特點是性情極剛,可順而不可逆,逆則成災。只有子午卯酉才具有這樣的特性,而寅申巳亥則不存在這種問題。因此陽幹要執行在天幹為劫財,在地支為羊刃的原則。而陰幹遇陽屬性的天幹和地支,統稱為劫財。那麼劫財這個概念又應該如何理解呢?比如說你修築了一條攔水的大壩,準備蓄水,可是有人在上遊又修築了一條大壩,把流到你這裏的水給攔住了。這條上遊的大壩,就是劫財。它截斷了你的水源。
因此命局之中一般是不喜劫財的。原則上來說,劫財幫身的論點是不能成立的。只有在一種非常特殊的情況下,你才能從中受益,那就是上遊發生了大洪水,上面那座大壩幫你擋住了可能釀成災難的洪水。這種結果並不是不存在,只是十分罕見罷了。即便是在這種情況下,也是免除你的災難而已,只有在上遊的堤壩被徹底衝垮後,才能使你的財富增加。當命局中財多為忌的時候,劫財發揮了制財的作用,相當於兩個敵人在打仗,鷸蚌相爭,漁翁得利,你必然是最大的受益者。如果是命局中出現這種情況,那肯定是非常之人;大運中遇到這種情況,也會很輝煌。例如乾造:丁未、辛亥、戊子、丁巳。財多克祿為忌,羊刃未土制財護祿,相當於敵人來進攻你的時候,被另一個敵人抄了後路,兩敵受損,而你卻從中受益。由於戊土的特性決定了其喜祿而不喜印,命局中透出了印來壓祿,最終也沒當上國家的元首。再舉一個與劫財關系不大的例子。乾造:乙巳、乙酉、甲戌、丙寅。兩個乙木劫財被制,肯定會當頭兒的。一般來說祿神喜生而不喜克,食神丙火泄了寅祿之氣,喜忌難辨,官星也不為命主所喜,可以說是滿局的忌神。運逢辛巳,官星與食神糾纏到了一起而被制,食神有用,此人縱橫於資本市場,要風得風,要雨得雨。
(本人經過多年的研究實踐,得出的結論是:日祿歸時的說法難以成立。)應該怎麼理解劫財呢?其實“劫”就是搶奪、劫奪的意思。它要搶的是財,是命局中的強盜。因此命局如果劫財有制,都可以看成是好事。當你瀏覽過大部分命理書籍後,就會發現劫這個概念,是古往今來所有研究者中最不了解的一個概念。只有一句“比劫幫身”一帶而過。但是應該怎麼幫身?在什麼情況下幫身?沒有人知道。一旦劫財出現在命局中的時候,絕大部分的人都會出現判斷性的錯誤,而且不明白是錯在哪裏了。或者是像看書時遇到了不認識的字,幹脆跳過去。劫財這個概念引起我的註意,也是近些年來的事。畢竟不邁過這道坎兒,命理的水平就不可能繼續提高。乾造:丙申、丙申、丁醜、丁未。這個命應該怎麼斷?我想,那些大師們見了一定會傻眼。根據“比劫幫身”的觀點,他應該是個很富有的人。實際上並非如此。日主丁火,時上又見丁火,這種人的虛榮心會很強。醜未相衝是食神相衝,口才肯定不錯。年月的天幹上是兩個丙火劫財。丙火如太陽,丁火似燈燭,燈燭在陽光之下會暗淡無光。命局本身已經決定了,他一輩子難以出人頭地。他會帶著一種病態的心理去結交有錢人、或是有地位的人。並且把別人那些露臉的事兒安裝在自己的身上,拉大旗作虎皮。
辛醜運丙辛合,劫財有制,發了點兒小財。每年的收入有三萬到四萬的樣子,就把他美得不得了,認為自己是有錢人了。由此我們可以知道,當劫財受制的時候,會發財。但財不會太多。乾造:戊申、丁巳、辛卯、丙申。這個命應該怎麼看?按一般命書上所說,辛金是喜水的。後來的那些寫書的人也這麼說,毫無新意。年上與時上兩個申金是劫財,月令巳火有卯來生,足以制劫,屬於官星制劫的格局。把同類制了,可知此人是個做領導工作的。其最高職位達到過飯店的副總,按政府的行政級別來說,相當於副科級。畢竟官星在制劫的過程中,也泄了財氣,因此他對自己的收入總是感到不滿意,工作換來換去的。由此我們可以知道,當劫財受制的時候,會當官。但官不會太大。制劫的方式有很多種。丙申一造是財星反制了劫財,因此他得財;戊申一造是官星制了劫,因此他當官。前面的說明給研究命理的過程,指出了一種思路。讀者也不要把我的話當成真理。在命理學說中沒有絕對的真理,只有正確的方向。我們學習命理,離不開命學書籍。可是在命學書籍中,各種謬論汗牛充棟,我們該怎麼把握方向呢?在命理學這個特定的學問範圍內,如果圈定一個狹小的範圍的話,謬論也可能是真理,即便是憑借著這些所謂的謬論,也能使你解讀出一些信息來。
現在命理學的現狀,就是一個由謬論所組成的迷宮。不能走出這個迷宮的話,你永遠都是在原地徘徊。因此我一再告誡大家,要提升自己的境界,而不是斤斤計較於一些技巧。乾造:癸未、乙卯、甲子、己巳。這是一個月令帶劫財的男命。卯木所含的五行比較純粹,因此可以稱之為羊刃。這是一個著名人物的命造,這一點應該是得到了大家的公認的。是邵偉華先生首開先河,對這個八字進行過評論。不過他的斷語技術含量比較低,不便於大家所掌握。後來很多人都對這個八字做過分析,但也只是做了初步的探討,沒有給大家留下清晰的思路。在此,我也想談談自己的觀點。我先從天幹的喜忌下手,這是比較容易為大家所掌握的一個參照點。春天是萬物復蘇的時候,甲木最喜陽光暖照,得以生發。羊刃性情極剛,可順而不可逆,也喜火來泄身。因此可以初步確定,火是這個命在一次的明悟發生的時候,我感覺到天幹有趨陽避陰的特性,開始在實踐中進行檢驗。盡管還沒有得出最後的結果,我也把這種感覺用來指導對八字的解析。在此,我也希望各位朋友和我一同來進行檢驗工綜合了上面的觀點,得知這個命局喜的是丙火。可以這麼說,這個命局如果沒有時上的巳火的話,那麼他什麼也不是。甲木坐下子水,在十二長生訣中為沐浴之地,又稱為敗地。
子水與月令的羊刃相刑,而且與巳火不和,可以定為忌神。命中有忌神的八字,都有可能是好八字,關鍵在於忌神有沒有受到制裁。有人認為這個八字喜水,依據是他一生最得意的事都發生在壬子運。這是典型的附會型思路。命局中子未相穿,已然制了子水,運中子水來穿未土,是自投羅網,正應命局中被制的象。因此命局喜水的論點是不能成立的。這個命死於辛亥運的辛酉年,而不是死在衝克巳火的癸亥年。這個問題是每個搞命理研究的人,都應該深思的。在這個問題上,蔔文的解釋比較合理。辛亥運幹頭見官星,辛酉年又見官星,因羊刃犯官星而下獄。羊刃犯官星本身就是一種獲罪的標誌,大運又衝巳火食神,肯定是有死無生。現在問題又來了,辛亥運辛金坐在亥水上,金被水所化,應該受制。再說了,根據命書中的通關理論,應該無災才是。這應該怎麼解釋呢?幹脆這麼說吧,你的老板即使是在醫院裏茍延殘喘,也能炒你的魷魚。 劫財在命局中出現的概率是非常高的,如果不把這個問題搞清楚的 話,研究的進程會嚴重受阻。請朋友們在今後的研究中,也關註一下 這個問題。