【原文】 家人④：利女貞。

【譯文】 家人卦：蔔問婦女之事吉利。

【註釋】 ①家人，卦名。本卦為異卦相疊(離下巽上)。本卦專講家庭之事，所以卦名曰“家人”。

【原文】 《彖》曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家，而天下定矣。

【譯文】 《彖辭》說：家人的爻象顯示，六二陰爻居內卦的中位，像婦女在內，以正道守其位，九五陽爻居外卦的中位，像男人在外，以正道守其位。男外女內，皆能以正道守其位，則是天地間的大義。家庭有尊嚴的家長，那就是父親、母親。父親像個父親，兒子像個兒子，兄長像個兄長，弟弟像個弟弟，丈夫像個丈夫，妻子像個妻子，家道就端正了。能夠正其家，天下也就安定了。

【原文】 《象》曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

【譯文】 《象辭》說：本卦外卦為巽，巽為風；內卦為離，離為火，內火外風，風助火勢，火助風威，相輔相成，是家人的卦象。君子觀此卦象，從而省悟到言辭須有內容才不致於空洞，德行須持之以恒才能充沛。

【原文】

初九：閑有家①，悔亡。

《象》曰：閑有家，誌未變也。

【譯文】

初九：防範家庭出現意外事故，沒有悔恨。

《象辭》說：防範家庭出現意外事故，就是警惕未然事變。

【註釋】

①閑有家，沙少海先生說：“閑，訓防。有，用法同於。閑有家，即防於家，是說一個人對有關家庭的意外事故，都須未雨綢繆，預作防範。”

【原文】

六二：無攸遂①，在中饋②，貞吉。

《象》曰：六二之吉，順以巽也③。

【譯文】

六二：婦女在家中料理家務，安排饍食，沒有失誤，這是吉利之象。

《象辭》說：六二爻辭之所以稱吉利，因為六二陰爻居九三陽爻之下，像婦人對男人順從而又謙遜。

【註釋】

①遂，借為墜，意為失誤。②饋，準備飲食以招待人。中饋，即內饋，即家庭饍食。③順以巽，此以六二、九三爻象、爻位為據，六二陰爻喻婦人，九三陽爻喻男人，六二居九三之下，像婦順於夫。巽，謙遜。

【原文】

九三：家人嗃嗃①，悔，厲，吉②。婦子嘻嘻，終吝。

《象》曰：家人嗃嗃，未失也。婦子嘻嘻，失家節也③。

【譯文】

九三：貧困之家，眾口嗷嗷待哺，這是愁苦之事，但能辛勤勞作，可以脫貧致富。而富貴之家，驕奢淫逸，妻室兒女只知嬉笑作樂，終將敗落。

《象辭》說：貧困之家，而能辛勤勞作，未失正派家風。富貴之冢，一味嬉笑作樂，則有失勤儉之道。

【註釋】

①嗃嗃(hè)，通嗷嗷。《說文》：“嗷，眾口愁也。”②悔，愁苦。厲，借為勵，意為勤苦勞作。③節，猶風。家節，家風，家道。

【原文】

六四：富家，大吉①。

《象》曰：富家大吉，順在位也②。

【譯文】

六四：幸福家庭，大吉大利。

《象辭》說：幸福家庭，大吉大利，因為六四陰爻居於九五陽爻之下，像家人和順而各守其職。

【註釋】

①富，當借為福。經傳中，富福二字常通借。李鏡池說：“上爻說的是富裕之家而‘終吝’；此言‘大吉’，可證富不是富裕之意，而是借為福。”②順在位，此以六四、九五爻象、爻位為據，六四陰爻居於陰位(第四爻為陰位)，是為在位。六四陰爻處於九五陽爻之下，是陰柔順予陽剛。像家人順從家長，各守其職。

【原文】

九五：王假有家①，勿恤，吉。

《象》曰：王假有家，交相愛也。

【譯文】

九五：君王到家廟祭祀祖先，不要憂慮，祖先福佑家人，凡事吉利。

《象辭》說：君王到臣民之家，說明君臣交相愛護。

【註釋】

①王假有家，沙少海先生說：“假，這裏當假為格，訓到。有，這裏用法同於。家，這裏指家廟，同於《萃》、《渙》卦中‘王假有廟’之‘廟’；因本卦名《家人》。故改‘廟’稱‘家’。家廟是人們祭祖先的地方。”《象辭》解“家”為臣民之家，與經意不合。

【原文】

上九：有孚威如，終吉①。

《象》曰：威如之吉，反身之謂也。

【譯文】

上九：君上掌握殺罰之權，威風凜凜，權柄不移，終歸吉利。

《象辭》說：上九爻辭講殺罰立威，終歸吉利，因為君上能夠內省己身，外樹威望。

【註釋】

①孚，高亨說：“罰也。”如，猶然。