《地理五訣》

卷八 平洋要訣後附舊集

[清] 趙九峰

山地平洋總論

山地屬陰，平洋屬陽。高起為陰，平坦為陽。陰陽各分，看法不同。山地貴坐實朝空，增洋要坐空朝滿。山地以山作主，穴後宜高。平洋以水作主，穴後宜低。書雲：“山上龍神不下水，水裏龍神不上山。”蓋山地陰盛陽衰，只要龍真穴的，氣脈雄壯，即水法稍差，初年亦發富貴。山上龍劉不下水，此之謂也。平洋地陽盛陰衰，只要四面水繞歸流一處，以水為龍脈，以水為護衛，若得水神合法，消納大小文庫，即龍穴不真，亦發富貴。水裏龍神不上山，此之謂也。到子龍水配合二十四圖，不論山地平樣，一樣作用。惟立向分坐實朝空、坐空朝滿耳。

[簡釋]這一卷主要論述平坦地帶蔔穴的有關問題。地理家認為：山地屬陰，平地屬陽，因此在山地和平地蔔穴，就要照顧到的陽屬性的差異。山地蔔穴，以龍脈為主，只要力脈雄壯有生氣，即使水法不盡人意，也發富貴，因為山地網正陽衰。增地則恰恰相反，它要求穴地最好是四面環水，並且流歸一處，望去如同城池的護衛，那麽即使龍脈稍差，也發富貴，因為平地陽正陰衰。與之相應的是：山地蔔穴要照顧到坐實朝空，即穴後要高起，對面要開闊。增地l、穴則應坐空朝滿，即大後應開闊，對面有好砂好水即可，這是山地、平地l、穴的總原則。當然，山地l、穴時，龍、砂等易於羅致，而平地蔔穴要想兼收眾美，相對要難一些。預測平地的墓穴，一定要認真地閱讀和研究本卷內容。

平洋穴論

夫平洋者，一片皆水，而無山岡土嶺。水動屬陽，山靜屬陰。山地穴後靠山，主丁旺壽高。平洋地則要枕水，方主丁旺壽高。書雲：“風吹水激壽丁長。”蓋坐水如山，坐水允宜反弓，如山之倒地。平洋地多天起伏，凡是周圍皆水，中間微高，水不到者，即是平洋一突，始為奇穴。即落於高處，面前水繞抱歸庫，水外正向前，要一層高似一層，大發富貴。如立丙午自旺向。水出丁方，翼、巳、丙、午、丁、未、坤、申要高，艮幹二方要低。穴後壬子方有水，橫過要反弓，乃是真穴大吉。如丁養向，坤、申、異己、丙、午、丁、未方高，幹、亥、艮、寅方低，主各房大富大貴。書雲：“平洋明常低外高，長動兩房足富饒。”又雲：“平洋明堂高外高，金銀積庫米陣顧。”故穴前之水要眠弓水，外高則富貴，外低則敗絕。書雲：“胡堂低又低，萬兩黃金也化灰。”又雲：“明堂低又低，子孫窮到底。”至於平洋地貴人方缺陷，則宜補修。或土堆、房屋、廟宇、高塔，主速發科甲，蓋平洋缺陰故也。如丙午向前後左右水皆從正甲字上出去，巽巳方有高房大廈，是臨官貴人，又系向上祿山，此處文峰高聳，功名最利。再土堆上或有廟宇，名為赤蛇繞印，官居二品，翰苑鼎甲，文武全才。但出水不可犯卯字、宜字。犯寅三分，主乏嗣敗絕。犯卯三分，主淫蕩天亡。平洋地此等水法甚多。

平洋龍最難識認，故雲：“平洋莫問龍，水繞是真跡。”水自左來龍則從左，水自右來龍則從右。兩水相近處。即是過峽、束氣。兩水交合處，即是結作。龍分陰陽兩片，取水對三義細認蹤，此看平洋之妙訣也。

平洋地止許墓冢堆高，後不宜修土圈圍，故有則不利於丁。若四面無水，止是一片平地，即以幹流為水，以路為砂。低者為水，高者為砂。以村莊、鄉場、市郡、房屋、廟宇、城墻等作案，作山峰。如或高或低，有土岡小嶺者，不可誤作平洋看。至若似平非平，似山非山者，須留心細審，萬勿輕忽。

平洋地若有溝渠流水，因能一見了然。設一片皆平而杏無流水者，又何以知其吉兇乎？法：宜喚業主農夫，細問往日雨雪後，某處起水很，水由某處交合流去，即照此斷驗，萬無一失。

平洋高一寸為山，低一寸為水，故雲：“平洋星辰眠倒看。”此之謂也。

[簡釋]這一段具體地談平地點穴的要點。

一般而論，平地點穴，墓穴最好能松於水上，即在一水流過處進一高凸之地為穴。如果是四面環水，中問有一高面之地，這是最佳的穴地，稱為“奇穴”。

穴位點定之後，要格外註意立向。用羅盤立定朝向後，十二向的方位便依次確定下來。要選定生向或旺向，同時還要註意幾個問題：一是正向的明堂一定要高一些。二是要註意臨官：冠帶爭向也要略高一些，如果沒有高地，這個方向有房屋、廟宇、寺塔等建築也可以。這些也不具備的話，就一定要在這個方向堆起一個土堆來補救了。

在平地蔔穴，龍脈較難辨認這就要潛助於水流來確定。根據龍、水相交的原理，水從左面來，龍脈也從左面來；水從右面來，龍脈也從右面來。兩水交合之處，就是來龍作結之處，這是平川地帶辨識龍脒的要訣。平地墓穴的背後一定不要有高大的建築，更不在建造圍墻之類的屏障。如果欠地四周沒有眼見得到的流水，那麽可以在雨後觀察：凡是有積水之處便可確定為水。

平洋地補砂案貴人法

平洋無高峰，倘得一突龍水配合，而臨官方卻無貴人者，宜照前法補修。倘如穴前無案，即於正穴前百步外添修土堆，或如玉幾眠弓，娥眉三合、福星展誥等案，必發科甲。如在三吉六秀貴人方，更準更速。

平洋地砂法與山地不同，山地要立起看，平洋要倒地看。如兩路夾一土角，即作旗鼓。刀槍、圭笏、倉庫看，名為倒地文筆、倒地旗星。如有房屋廟宇，亦作倉庫、旗鼓、印星看，只要平洋起突，求歸大小文庫，與山地發達一也。

平洋地穴前水要眠弓，穴後水要反弓。如坐眠弓為衰頭水，不吉。坐反弓為穴後低，個個兒孫會讀書。穴之左右，眾水皆歸一處。後邊漸低，前邊水外漸高，穴上大高，即是大地，發福最久也。

平洋地龍不離水，水不高龍。龍得水而生活，必用坐空朝滿法。或橫坐龍，或倒騎龍腳登來龍。來水高處頭枕去水橫水低處，合生、旺、墓、養、自生、自旺六向。能撥眾水歸庫，亦不論倒左倒右、先到後到逆轉、順轉。只要站立穴上，看見去水歸庫，即大發富貴。如有遮欄，發福不準。設立實巳向，水從器方來，轉坤、申、幹、亥、壬、子，出癸醜正庫，或左邊乙甲良方合流癸醜出去，大富大貴，人丁興旺，名逆轉水法。何為逆轉？生向宜右，水倒左，此是左水倒右歸庫，故日逆轉水法。如立丙午向，水從巽巳方來，由丙、丁、坤、庚、辛、幹轉穴後主。癸、艮、寅。出正甲字沐浴方，亦名逆轉水法。總乏宜左旋而右，宜右旋而左，即名逆轉水法。大富大貴之家，類多此水，此予所歷驗甚難者，名祿存流盡佩金魚。余可類推。

[簡釋]這一段講在平地帶蔔穴要註意砂的辨認和補救，因為平川地帶凸起之物不多，團此要伏在地面上仔細辨識，凡是凸起於地表的地方，均可以認作是砂，或是穴地四周的房屋、廟宇，也可以認作是砂。在具備了砂體之後，再看它們是否合位，合位的就是好砂。

平川地帶龍、水相依，不論龍脈如何，只要來龍枕去水，又合生、旺、墓、養、自生、自旺六向，水歸正庫，都主發富發責，只是程度不同而巳。

平洋地富貴丁壽四法

欲求丁旺，須立生向。生方高大，生水來朝，前高後低，穴顯特起，生水歸庫，必發千丁。

欲求大富，須立生向。旺方高大，旺水特朝。朝水一勺，可以致富。明堂前要聚蓄，故雲：“明堂如掌心，家富鬥量金。”穴前要富，須得限弓案，故雲：“伸手摸著案，積錢千萬貫。”下砂要逆水，逆水一只可致富，去水之旋要歸庫。蓋財旺水也。

欲求大貴，臨官方要秀峰高聳。臨官水特朝。或聚蓄，駟馬貴、坐山貴、向上薦元峰透出，穴是特起甚高。若低小則無力，不發大貴。請貴人若遇三吉六秀方，必發翰苑。還要坐空朝滿，水不歸庫者不準。

欲求壽高？氣脈雄壯。前高後低，枕大水。水即山也。天柱高而壽等彭祖。穴後為天柱，水要歸庫歸絕。或幹方有池塘，或有水溝，俱主壽。若病死消水與交如不及，則無壽矣。

平洋地以瓦窯磚窯作貴人，在騮馬方，為催官貴人，又為煙墩，發貴最速。在向前為秉燭，主出按察禦史或兵部。刑部等官。小者如司獄、武職、刑名之數。若在丁字上，主由典吏出仕。若在丙、午、丁三字上，準許獨占鰲頭。

平洋地最宜逆水砂，蓋平洋水多，直流直去，有逆水砂，則去水必是回旋。又雲：“收盡源頭水，買盡民間田。”又搶刀砂、進田筆、倒地笏，有此砂，必有真穴大地，再得水法合局，文武齊出，富而且貴，善美盡矣。

平洋地最吉者八千有朝水則地勢必高，合滿朝之法。向後而去，必是低陷。又合坐空立法。書雲：“若知為官官厚，定是水纏元武。”故日：朝水為最吉。平洋地最美者：金城水、眼弓案。余城水主富，眼弓案主貴，兼出秀女。又合穴前層層高向立法。

平洋地事大無空五行十四進神水法者，斷無不發。但生、旺、墓、養向，天幹、地支、五行不同。有合元空者，即有不合元空者。予驗過無數舊塋，合無空固發，即不合元空，而合十四進神者，亦無不發。可見楊公之水法，乃諸水法之祖也。山與平洋皆宜遵之。至若元空，惟平洋則可。如用之山地，則屬影響矣。

平洋地無可捉摸，惟楊公九宮水法應驗最速。“識得九宮水，斷人禍福靈如鬼”。若單看水法，而毫不如坐空朝滿之法者，亦不甚驗，二者須並用之。

平洋地幹、坤、艮、巽方有水特朝，或親生方，或系臨官方，歸庫而去，房房皆發，長房皆盛。若從寅、申、巳、亥地支特朝，主長房美中不足，或長房長子天壽多的。書雲：“交申已亥長零丁。”即此是也。

平洋甲、寅、丙、壬四旺水特朝歸庫，大發富貴，二門尤盛。若從子、午、卯、酉地支上來，主二門受害，或夭折嗣絕，兇死。蓋犯子、午、卯、酉中男殺故也。

平洋地乙、辛、丁、癸水特朗在衰養冠帶方，主發科甲，出神童，中元少男先發。所謂“乙辛丁癸少男強”是也。若從辰、戌、醜、未來，主小房美中不足。書雲：“辰戌醜未少男浹。”若系不吉之方，再加以斜水、斜路、探頭山，仕宦家亦出盜賊，皆是此病。蓋醜、戌、辰、未為四魁罡，其性最暴，又是太陽出入之所，名天羅地網故也。

以上甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、幹、坤、艮、巽十二字俱屬陽，主動，在吉方宜有水來朝。若在水口，宜從此十二字去水，名天幹放水，有吉無兇。何也？天一生水。書雲：“萬水盡從天上去。”即是此意。子、午、卯、酉、辰、戌、醜、未、寅、申、巳、亥十二字，屬陰，主靜。若在吉方來去，皆為流動地支。雖發富貴，主美中不足。若在病、死方，主反棺倒槨，瘋疾乏嗣，貧苦壽短。若端在辰、戌、醜、末四字上來水，為流水黃泉，去水為h{，動黃泉。若停替靜照穴，為四庫黃泉。雖歸庫合局，發富貴，亦美中不足，或遭刑戮大禍。若不合局，敗絕必矣，豈但刑戮巳能！如十二宮步位稍有恍惚，斷驗不準。

[簡釋]這一段專講平川地帶富貴穴地的各種特點和基本特征，如立生向、生方高大、前高後低，主人丁興旺；立生向、旺方高大．主致富；臨官方有秀峰突起，主顯貴；龍脈雄壯又枕大水、穴地前高後低，主壽高等等。粗斷穴時，這些比較明顯、易於掌握和記憶的常識都能用得上，這樣，在仔細審度之前，對於此穴的吉兇就巳先做到胸中有數、十知五、六了。

平洋貴人祿馬論

平洋與山地不同，山地要山峰作貴人。平地不然，面前有凸是貴峰，無凸有水，亦作貫峰論。有山論山，無山論水，水池即為LII峰，小溝即為文筆。如丙午向從西方上來水，到穴前灣抱流水，巽宮轉甲字之元流出去，巽上、丙上、丁上此三處有三道小水溝，或小河，或洪水，或幹流水，皆作眠弓案。外括三峰，又作三臺看、筆架看。丙、午、丁秀挺，論水自南來，必是南方高。立丙午向，水出甲字，合祿存流盡佩金魚。穴前高，又合日講師坐空朝滿水法，必主大發富貴。以貴人論，類巳力歸官貴。坐山貴、六秀貴、祿山貴，一小構為四貴人。乃為真貴人也。又合臨官位上水聚積，祿馬朝元喜氣新。”丙上小溝名帝旺水，朝堂合丙壬到局，身掛朱衣。又合“帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發莊田。官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢，”又為文筆、文峰。丁上小溪，合“衰方管局巨門星，學堂水到發聰明。”丁為南極星，又為文星，故主文人跌防，春秋祭丁，即此意也。午為天馬，有天馬山，催貴最速。

[簡釋]這一段專講平川地帶穴地所主官祿的問題。官祿主要體現在臨官、冠帶等向是否有貴人山峰。山地l、穴，有貴人峰即主顯貴，但平川地帶很難找到山，基至可能連高起的土丘都能以尋覓。這也有補救的辦法，即上述的“有山論山。無山論水”。將水流反過來看作山峰，這樣靈活地考察貴祿，就解決了無貴人祿馬的憂慮。只要水流合向，仍主顯貴。

自旺向祿存消水貴人峰祿山現水法圖

坐空朝滿旺龍入首臨官帝旺歸文庫水法。

此圖是金局，甲是金之胎方，可放水。用向上五行，又合沐浴消水。巽龍入者，穿珠束氣，結坐空朝滿，倒騎龍穴。周圍兩水合流出甲字，立丙午向，艮為生，甲為沐，乙為冠，巽為臨，丙為旺，丁為衰，俱是吉水。巽龍宜見辛峰，辛上有池塘，為巽薦辛。天乙、太乙星結穴，水歸文庫，主翰範生香。又得丁水朝堂，主文人躋躋。面前巽、丙、丁皆有為溪，又為筆架、三合，聯登科甲。

另龍見辛峰，必發魁元。穴星高，為平洋一凸。凡是平洋無幹流水、活流水，只為站到穴上，看見兩水夾出之處，僅照此圖取貴人。不回別局而日金局，以水口定局，不以向立局也。倘站立穴上，不見水口，或砂與樹木、房屋遮攔，不見水口，則吉兇不應。門內方為我用人。平洋地全憑內水口，不可向外大水口。外水合吏妙，外雖有不合，應運年行到外堂水運時方準。

開掙展翅倒騎龍逆轉水法

旺龍配生向歸厚之圖

坐空朝滿，主壽高丁旺。

此圖是金局，逆轉水法，止用平洋。收巽、巳、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌諸吉水逆流倒轉歸正庫，大發富貴，人丁興旺，開掙展翅。出人性剛好勝，能作龍為，與眾不同，地氣使然耳。看平洋地，只要立穴上看見水口，不論逆轉順流，口要撥歸大庫、小庫以及文庫，俱主大發，別局類推。

丙午向花假地大黃泉水法圖

龍從此來，為坐實前空水法。

此圖不合日講師坐空朝滿街又不合楊公元空五行十四進神水法。雖有幹、坤、艮水，壬、亥龍，葬不合法，發大兇。立丙向，右邊坤、申、庚、酉、辛、戌、幹、亥，僅是病、死、墓、絕水過堂，從向上巽巳臨官方放水，為衝破臨官，犯乙丙須防巽水先黃泉大煞，立主敗絕。水之至兇者，莫過於此。前面水從坤出巽，似反不反。出巽方斜流無情，故日花假。

[簡釋]以上三圖是平川地帶吉穴、兇穴的示意例圖。

第一圖《自旺向祿存消水貴人峰祿山現水法圖）說：“甲是金之胎方，”可用簡易羅盤與圖對照，則十二向立可確定。兩水從甲字合流而也迂回曲折，圍繞穴星高地而流。至丙、丁，有小水流動，可看作筆架、三臺。辛上有池塘，可看作貴人峰，樣樣合向合位，故主貴顯。

第二圖《開掙展翅倒騎龍圖》主壽高丁旺。也可以用羅盤與圖對照，更易辨明。先確定十二向，癸為水口，巽向來水，彎彎曲曲，過丁來、坤申諸向，與大水會合歸庫，也是吉相。

第三圖《丙午向花假地大黃泉水法圖》是典型的兇穴圖。穴後背靠辛山，違反平川地帶蔔穴坐空朝滿的基本原則；坤申水流向箕巳衝破臨官位，故主敗絕。

平洋水多直走，去水之無，乃真結水之元。即是砂環水抱，又有種逆結龍。書雲：“返身逆結潮如水，不論下砂美不美。”只要水得聚蓄，即主大發。叉日：“好地多是無下砂，膝昧世人不識得。”怪穴多有此結作。總而言之，以之元水口不通舟為第一。

平洋地水，多不能歸流一處。只要撥生旺水歸庫，一砂一水亦大發。

平洋天罡水最兇，斷不可犯。倘有辰、戌、醜、未天罡水照穴，或去或來，或停蓄，俱主不吉。不是反格倒律，即主敗絕，或天壽、刑戮諸事，美中不足。即於蠻不遠不近之處添修墻屋，或堆土崗遮攔，即可免禍。若形勢好，水法合，忽而遇兇者，多犯天罡故也。主三房多不利。辰、戌、醜、平洋地戌、幹、震、兌水臨穴，人跛足，婦女短壽。未，主小男殃。非目盲咽啞，即風疾纏身。男。

[簡釋]這一段講平川地帶吉、兇水相。如果臨穴水流不能歸一，要將生、旺方的水拔歸正庫，其他可以不論。另外，不要讓流水衝犯天罡，即不要讓辰、戌、醜、未這四個字上有流水衝破或倒流，也不要讓戌、幹、震、兌這四個字上有流水直奔穴口，這些都是兇相。

平洋真訣

平洋真穴何處逢？坐空朝滿倒騎龍。

能將生旺撥歸庫，萬代子孫俱興隆。

古今講地理者不下數百家，談山地則津津有味，至平洋俱無成見，惟日講師著平洋坐空朝滿之法，是為平洋之祖。然雖百發百中，猶有未盡善者，蓋平洋以水為半，水法尚未講明。至我朝原真徹瑩老師，幹水法毫無遺漏，徹底清白，斷驗如神，真楊、曾再世出也。予於平洋地復驗二十余年，遵二公平洋之法斷吉兇禍福，絲毫不爽。今所著之平洋，皆白閱歷試驗中得來，非關門著書者比。有心平洋者，須於原真平洋留心試驗，則風水之學，庶乎近焉。

[簡釋]這是一段歌訣，強調“坐空”、“朝滿”、“倒騎龍”。這三個問題上面均巳談及，這是提煉出來，以引起學地理者高度重視掌握了這三點，就是基本掌握了平川1、穴、斷穴的精艇，學者自可體味。

五言金石

欲識平洋地，須分滿與空。撥水能歸庫，富貴世興隆。

真假龍何群？穴突看分門。眾水歸一處，中高是真形。

龍真穴巳的，猶宜看貴降。臨官為最要，位必至三公。

平洋拿龍法，兩水繞上坪。次水交合處，方乃是真龍。

左屬長方官，後高前又傾，別房終有損，長子禍先生。

右邊屬小房，前低後又高，天壽並絕敗，幼子禍難當。

前低貧又貧，後高絕人丁。前後中房站，敗絕禍必生。

前中左右低，各房窮到底。後中左右高，家家人稀少。

房分要均勻，三面高處事。中間並左右，兄弟必聯登。

狀元與神童，墳後左右空。七歲能作賦。個個飽學翁。

兄弟皆敗絕，壟後兩邊高。前堂又傾卸，葬後賣倉顧。

高壽知何定，腦後中宜空。根水要長大，其形水反弓。

富貴又綿遠，平洋如何看？本穴巳合法，水外重重現。

平洋貴峰稀，臨官宜秀麗。若得高聳起，翰苑指日至。

平洋總要訣，對滿坐後空。家家合此法，富貴又興隆。

凸穴不誤人，只要合水法。十墳發九墳，家家盡榮華。

空滿不合示，赴墳九塋窮。終有好水法，富貴總是空。

[簡釋]這一段是對本卷內容的全面總結，並以五言詩的形式寫出，便於記憶。它首先強調的仍是坐空、朝滿、拔求歸庫。其次依次強調：環水之中，高處為奇穴；臨官方一定要有貴人峰；兩水交合之處，便是真龍作結之處。接下來講：合於上述諸項，則富貴綿延；不合上述諸項，則禍災不絕。此段文字淺濕生動，讀者可以自行理解。

日講禪師平洋法

平不造穴與山分，時師無度總關門。

並葬千墳並萬冢，絕殺千家萬戶孫。

江湖河海號平洋，風水真傳各有行。

避風避水真絕地，風吹水激壽丁長。

山屬陰兮洋屬陽，高起為陰低是陽。

山隴藏風為真穴，風吹水激貧天絕。

平洋明堂高又高，金銀積庫米陣顧。

平洋穴後一尺低，個個兒孫會讀書。

平洋左右兩邊低，兄弟兩個做尚書。

平洋明堂低外高，長次兩房足富饒。

平洋明堂如掌心，各房家富鬥量金。

平洋明堂低又低，黃金萬兩也化灰。

平洋墳後高壓冢，各房退敗人絕種。

平洋左右高壓穴，兄弟兩房人必絕。

平洋右低左邊高，逢高敗絕低富饒。

水外高富低敗絕，山與平尖以復推。

平洋穴三十六圖

高田無河穴左高，長房子絕空勞勞。

穴右若是低一只，二房多子福滔滔。

穴左高田鼻梁地。長房拐腳白眼的。

穴後向高進金銀，穴後高地絕子孫。

缺 圖

平洋地總要坐空如滿，穴前高，穴後低。穴要高起，八面風吹水，不論順逆流，只要歸庫，與山地反看是訣。

穴右田地高又高，二房貧窮天難熬。

穴右田地二尺高，二房敗絕也不饒。

穴右田地漸漸高，二房男死留阿嬌。

穴右後高後且肥，二房螟蛉冢邊啼。

明室偃月右邊低，二房無飯又無衣。

穴前明堂右邊高，二房孤寡是富豪。

穴後左邊節節高，長房高壽珍珠積。

空左之田步步低，長房丁旺比陶朱。

穴左三尺四尺低，喪房有子做尚書。

穴後之田清潔低，各房富貴管三妻。

空左霎時三尺低，長房子孫殺三妻

穴後明堂後邊高。長房富貴置倉殿。

穴左河邊隔三丈，長房子孫做卿相。

金鉤掛月右旋形，二房子孫出公卿。

穴右田漸低，二房做尚書。

穴右二尺低，二房殺三妻。

穴右近長河，二房便登科。

穴右河邊三丈隔，二房做候伯。

穴右天柱高又高，長房命同顏回天。

穴右天柱低有風。二房必定出壽翁。

穴左墳後有低地，長房子孫百壽余。

穴左墳邊一田高，長房子孫必寂寥。

穴在墳前一尺高，長房子孫置倉廒。

穴右墳後一田高，二房子孫天難饒。

穴右墳邊一田低，二房丁旺不須疑。

穴右墳前一地低，二房必定少食衣。

穴左天柱低有風，長房定出百歲翁。

穴右天柱高又高，二房壽短天難煞。

穴左墳後有低地，長房子孫百壽余。; z# P. T[0 P' l* [

穴左墳邊一田高，長房子孫必寂寥。# i/ s$ _. ?6 ?' i

穴在墳前一尺高，長房子孫置倉廒。% d# s* \! y0 Q8 O. I

穴右墳後一田高，二房子孫天難繞。3 g7 V& ~' b6 w% Z2 `" j

穴右墳邊一田低，二房丁旺不須疑。

穴右墳前一地高，二房必定少食衣。

河邊小穴向朝河，離河一丈五尺多。3 c1 m8 a/ y4 g3 E6 q4 v8 V

葬法需要照式點，子孫一樣便登科。$ I% Q: v$ H) j4 \; E* A0 f

河邊小穴向朝田，一丈五尺離河邊。

點穴務要依試樣，子孫富貴永綿綿。

\第一要識人家富，明堂管財庫。;

面前倉庫朝，世代足富饒。

穴前左右兩短浜，亦可當作倉庫看。

穴左一丈一土高，長房拐腳白眼牦。) }- X- b6 h9 m+ X8 Q

穴右無丈又不高，二房好眼好蹊蹺。

時師不識捶胸地，低則如人手拭目。

有人扡葬此等形，哭子喪明家業敗。

穴左上高闊，可蔔長房絕。: v6 O1 l; `3 z, `+ X

穴右尖且小，人財兩旺好。2 h! d) Y; ?/ q6 ^

案砂兩邊尖，主訟終不了。

又如反弓形，定主外邊倒。

左執笏，長房中丞出。8 H: e: b6 T/ n( @5 S+ H

右執笏，二房禦史出。( ^+ Y. H% U- h; e8 r

O左右執笏，即水筆現也。此圖隔河之來朝，大吉。

右捶胸，主人命軍徒。5 H+ C* t. m- U8 B% X8 q

左捶胸，長兒人命兇。: N7 |+ ~4 [) d9 {

○穴左水筆去一截，長房倒路無棺槨，穴右亦然。

穴左水排峰，長房做三公。

腰肋隔河有一短漕，其穴方真，如得蓋砂外衝者，大旺。穴左如笏筆漕猶妙，如箭者兇。

潑穴扇向外，主人見退敗。3 k8 Xi1 `+ p% Y

明堂扇子仰，遭官人法場。% F$ P0 `$ yi6 E

明堂扇子腳，遭官家退落。

穴前直田塍，主出拐腳兒。

穴左後田塍，主出白眼兒。穴右亦然。

前潑火扁，子孫做都憲。. `+ u: x) e0 h! N$ D8 y2 i) U

○堂外有高地者亦然。

穴左田嘴低，長房發三公。

穴左田嘴高，長房福滔滔。

穴右田嘴低，二房壽期頤。$ Q& B( @5 VV! {# M( O% U

穴右田嘴高，二房家富饒。

穴後低田一片空，長二兩房壽老翁。

穴中左右兩邊低，長二兩房子孫余。4 O1 F# s- Z* cD" dc

穴前明堂一地高，長二兩房發富豪。

穴左墳邊出陣旗，長房死軍定不一。

穴右墳前進來旗，二房發科天下知。

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