水地比卦，是一個欣欣向榮太平盛世的景象，盛極必衰，是周天萬物發展的必然規律，滄海桑田，人世浮沈，這世上沒有任何東西能夠永恒，一切事物的存留，只是時間長短的問題。

太平盛世以後，就會開始一點點的衰退，周易六十四的第九卦風天小畜卦，就是萬物盛極而衰的開始，也預示了太平盛世以後，進入衰退階段。

為什麼說風天小畜卦是衰退的開始？下面就是此卦的詳細解讀。

風天小畜卦，上卦為巽卦。

巽卦五行為木，五常為仁，代表享受，陰性，下降之氣。

下卦為幹卦。

幹卦五行為金，五常為義，代表剛健，自強追求，陽性，上升之氣。

幹卦和巽卦相交後，幹金之氣上升，必然降伏巽木的下降之氣，這個卦象表述的就是，風天小畜卦追求的是享受的一個卦，幹金本是君子，此時君子不再是天行健自強不息，而是誤入歧途，追求的是巽卦，幹卦用義將巽卦仁控制在了手裏，就變成了不仁不義。

追求物質的享受，小畜的含義是有了很少積蓄的意思。

因此風天小畜卦是個吉卦，在太平盛世中，物質繁華，社會穩定，人們安居樂業。

俗話說願做太平犬，不做亂世人，太平盛世裏，一條狗的生活，都要比亂世裏的人活的還要幸福十百千倍，這句話說的絕對是真理，亂世裏的人，討飯成群結隊，衣不蔽體，餓浮遍地，不要說人的尊嚴，和野生動物沒有什麼區別，那麼再看看現在人類養的寵物狗，吃的，喝的，用的，穿的，樣樣俱全，和人的生活沒有什麼差別，而且還有愛狗人士組成的社會群體，維護狗的權益。

因此說亂世裏的窮苦百姓和太平盛世的犬，沒有比較，就沒有傷害，能夠活在這個時代，做一世人，每個人都應該喊到慶幸，心懷感恩。

太平盛世，無憂無慮，人們所追求的是幸福快樂，吃喝玩樂等等的物質和精神上的享受，這是無可非議的。

人生奮鬥的最終目標，就是為了讓生活更美好，風天小畜卦代表的就是這樣一個美好的階段。

生於憂患死於安樂，人在憂患中會不停的奮鬥，在追求享受中，就會消沈迷失，喪失鬥誌，變得越發貪婪，乃至失去仁義，最後就會滅亡。

風天小畜卦就是這樣一個享受的卦，在風天小畜卦以前的八個卦，都是努力的奮鬥拼搏，取得了成功，就是為了此刻享受勝利的果實，過上幸福快樂的生活，在享受的過程中，一點點開始衰敗。

九為極數，因此風天小畜卦排在了六十四卦的第九位，代表事物強盛到了極點後，開始衰敗。

萬事萬物從強盛到衰敗是不可避免的一個循環過程，沒有什麼東西能夠阻止這個過程，和人的生老病死是一樣的。

雖然阻止不了這個衰敗的過程，但可以通過幹涉，延緩這個衰敗的過程。

譬如說人的這一生，通過各種養生，醫療，來延長人類的壽命，動用一切手段，讓人比實際年齡更年輕，更漂亮，這就延緩人衰老死亡的過程。

太平盛世也有衰退的那一天，通過歷史來看，太平盛世的時間有長有短，長的幾百年，短的幾十年，比如說歷史上的文景之治，開皇之治，貞觀之治等，隋朝的開皇之治的繁榮景象還不到二十年。

想要維持長久的太平盛世，必須要解決風天小畜卦裏，顯示出來的不仁不義這個卦象。

也就是下卦幹金將上卦巽卦木降伏，上下卦融合後，因為幹卦和巽卦是相克的，這種融合只是一方壓制一方，而不是二者的融合成為新的五行。

所以幹卦代表的義，和巽卦的仁，融合在一起，讓整個卦象成為了有仁還有義，其實也是不仁又不義，說明君子沈迷享受後，已經失去了義字本性。

太平盛世裏，有些人因為沈迷享受，思想產生蛻變，不思進取，現在西方發達的國家就是這個現狀，一旦出現危機後，人的思想和社會弊端立刻就彰顯了出來。